《百业经》:(96)懒惰者 见佛生喜得佛授记
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..
探索生命真谛,觉悟人生实相

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..

问题:顶礼师父,为什么佛陀讲法需要有人来请?弟子们不请就不可以讲吗?能弘法师:事实上,佛陀每一次讲法不都是人家请的,也有无问自说的经典,就像《阿弥陀经》,或者有其它的经,有无问自说的。那是佛陀看到众生不会问,或者为了某些圣者问不出来而说的。我们那天还..

邪YIN报应很大:本人以及单位同事身上发生的真实事情 邪淫报应很大——本人以及单位同事身上发生的真实事情—(转贴)—终于觉得中国古人说的“邪淫报应很大”说得很对。看一个人淫荡邪淫造作的频率和强度,快的就几年,绝对让你看到他的果报。邪淫(淫荡)是指:婚外性..

香.隆立嘉措仁波切:觉醒心之比喻恰如虚空,如同早晨之山雾一般,虽然时而聚集、时而消散,我们的心也是恰如其份,无所向、无所住、无所往。因此,众生吾人由心所产生之一切妄想执着,应该视同晨雾一般,莫管其来、去、住。只要了知一切所生皆为大妄想,同时用明觉的力..

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在舍卫城的时候,有一个正在地狱受苦的..

邪淫报应很大本人以及单位同事身上发生的真实事情终于觉得中国古人说的邪淫报应很大说得很对。看一个人淫荡邪淫造作的频率和强度,快的就几年,绝对让你看到他的果报。邪淫(淫荡)是指:婚外性关系、婚前乱搞,也包括说下流话,看黄色图片、黄色电影,性骚扰等等。邪淫..

香.隆立嘉措仁波切:现代化的殿堂佛堂是唯一让人可以勇敢面对自己脆弱的殿堂,佛堂是可以让人与真面目、面对自己的净土,佛堂是可以让你最放心的去做自己的避难所,佛堂也是集各方善良人士的聚会所,佛堂同时也是身心遭受创伤者的疗愈场。佛菩萨提供的不一定是丰硕的财..

请问师父:如果不皈依佛门的人临终,其家属邀请助念团前去助念,可否应邀给予助念?能弘法师:这个不皈依佛门的人,他是什么情况?就是他在死前还不懂得皈依三宝(佛门应该是指三宝比较准确)。在临终以前不懂得皈依三宝,或者还没有缘分皈依三宝,到临终的时候家属邀请..

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在舍卫城的时侯,有五百位悠闲自在的扎..

优劣从前佛在世时,有一比丘往城中乞食,于路途中逼不得已即解小便。时逢行人见之,皆共讥笑言:“佛弟子行步有法度,被服有威仪,而此比丘于道旁小便,有失雅观,甚可笑也!”是时有外道尼揵种,见人讥笑此比丘,即自念言:“我曹尼揵种,一向裸身而行,人皆不以失礼而..

释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著 索达吉堪布 译释迦牟尼佛广传 七、寻法品 86.为得妙法能舍一切七、寻法品86.为得妙法能舍一切久远之前,释迦牟尼佛曾为梵施国王,总喜将自己财富全部布施。有次他与美丽王妃及大太子一同前往岗萨地方后,发现一身相丑陋之食肉鬼正于..

自序一颗敏感的心灵,看透了世间尔虞我诈的罪恶,在世俗的苦困、绝望中遁入了佛门;在初出家时,因为没有悟入佛陀的心法,而在再度的绝望中回到了岭南,时2000年!追寻真理的路上,经过多少次生死的挣扎和泪水的洗礼,才有了这一系列修学佛法中得来的心血和精髓与大众分享。忆想..

香隆立嘉措仁波切:老师可否为我找到痛苦的出口 《一页心香之一》A Page from the Heart, Part I 作者:香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche Q: 上师,现在是我最痛苦的时候,是否请老师指引我可以找到一个出口? A: 其实我跟你一样,但是我从里面和你得到..

问题:假如一个人不懂得觉悟之法,只是安心地做好本职工作,把每件事都做得很好,做得很到位,自己高兴,也让人高兴,这是不是入廛垂手?能弘法师:不是。这只能算世间的一个优秀的工作者,因为他没有觉悟的时候,只是专心地做事,也能做得很好。就像科学家,他专心地研..

邪YIN报应对所有人都一样,很严重很厉害! 大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多,怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会,极其开放。从中学到大学,从高官到平民,那么多造邪淫的人,况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处..

香.隆立嘉措仁波切:一匹马的启示如果要说怎么样才是一匹最上品的马,古书上面有讲「良马见鞭影则驰」,意思就是说一匹好的马,只要看到主人拿起皮鞭的影子,不必真的打到马身上,马就会拼命的往前奔跑。但事实上来讲,这马匹还是有受到管束和内心的顾忌,这并不能算是..

论述佛陀说:“众生本具如来智慧德相,只因妄想执著而不能证得,若能放下妄想执著,则一切智、自然智、无师智自然现前。”伟哉!斯言。关于佛教弘扬的思考当今佛教的弘扬应站在历史的高度,以超越时空的宇宙情怀,透破假相的迷妄和束缚,把握性空真实之妙理、缘起实相之中道,提..

大悲咒全文字数虽然没多少,但每一句咒语都是有意义的,也是隐含着一定道理的,所以大家在诵大悲咒时,也要了解大悲咒什么意思白话,这样自己对大悲咒就会有进一步的了解和认识了,那下面我们一起来看看吧!大悲咒的意思:皈依三宝,皈依大悲渡世的观世音菩萨,世间感受..

金刚经启请及全文也是需要让我们去了解的,这样才是我们对金刚经有好的认知,而不是要让我们一知半解的去了解金刚经,我们需要让自己能够更全方面的认识到金刚经,也是可以使我们对金刚经有更好的了解,从而能够使我们形成属于自己的见解。若有人受持金刚经者.先须至心..

风水对修行人影响,其实挺大的如果大家要看书,我建议看古书。尤其是新文化运动后的书,都要少看,这类书唯物主义思想特别严重。这对生命观的观察有问题。特别是近代,人间佛教弘扬者的唯物主义观也越来越重,这是好是坏,只能等后人评价。我就简单从风水问题来讲。现在..