净土法门法师：心不清净，你去不了净土
净土法门法师：心不清净，你去不了净土要放下，不放下是假的。首先第一个，不跟一切众生作对，恩恩怨怨要放下，不放下，极乐世界没分，你还要在这里报复，报恩报怨，没完没了。所以佛法最重要的是你懂得门道，你晓得走哪一条路。放下起心动念、分别执着，这就真彻底放下..
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净土法门法师：做人为什么那么难
净土法门法师：做人为什么那么难出自净空法师《华严经讲记》怎么样学方便？这《华严经》里面那就讲得太多太多了。古圣先贤教我们做人，谚语有所谓“做事难，做人更难”。做人为什么那么难？你没有智慧、没有方便，你就难。如果你有智慧，你有方便，就不难。我常常劝导同..
净土法门法师：六和僧团有这么大的功德，你愿不愿意做？
净土法门法师：六和僧团有这么大的功德，你愿不愿意做？第二个科目，六和，家和万事兴。人跟人不和，你决定成不了佛，你也不能往生。为什么?不能跟别人和睦相处，到极乐世界还跟人家打架吗?极乐世界是个和谐世界，没有和谐的条件是决定不会到极乐世界，阿弥陀佛不来接你..
净土法门法师：净土法门「横超三界」，八万四千法门叫竖出。
净土法门法师：净土法门「横超三界」，八万四千法门叫竖出。横超三界」，八万四千法门叫竖出，它是一步一步向上提升，像菩萨这个阶级，我们从《华严经》上看，五十一个阶级，从十信位、十住、十行、十迴向、十地，五十个位次，上面是等觉，再上面叫妙觉位，那叫佛位，竖..
蕅益大师：蕅益大师示念佛三昧
蕅益大师：蕅益大师示念佛三昧念佛三昧。名宝王三昧。三昧中王。凡偏圆权实种种三昧。无不从此三昧流出。无不还归此三昧门。盖至圆顿之要旨。亦三根普利之巧便也。众生心性。一而已矣。只此一心。法尔具真如生灭二门。正随缘而不变。名真如门。即不变而随缘。名生灭门。..
藏研中心：文化界有望推出真正完整中华大藏经
藏研中心：文化界有望推出真正完整中华大藏经在第五届北京(国际)藏学研讨会上，郑堆向海内外藏学学者介绍中国藏学研究中心近年推动的重大研究项目时透露上述消息。《中华大藏经》为中国佛教经典的总集，按文种不同有汉文、藏文、蒙文、满文几大部分，其中，汉文部分和藏..
虽为俗人不染世乐，梵行高远慈悲一切
【第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐；常念三衣，瓦钵法器；志愿出家，守道清白；梵行高远，慈悲一切。 《佛说八大人觉经》这是第七出家梵行觉。欲界众生对五欲的危害可谓刻骨铭心，整个身心都是欲望的表现形态，每天欲望之火在内心沸腾！不要以为欲望是幸福之源..
震惊世界的医学发现：口渴,意味着忍痛和提前死亡
震惊世界的医学发现：口渴,意味着忍痛和提前死亡(供大家参考)赶紧喝一口水，看完要来一大杯，平日不待口渴就要喝!养成好习惯。一个震惊世界的医学发现!! 震惊世界的医学发现：口渴意味着忍痛和提前死亡睡前一杯温开水..起床一杯温开水..更佳! 本文作者:F?巴特曼博士巴特..
平衡整体
平衡整体有位养鸡场的主人，向来讨厌传教士，因为他觉得有太多传教士讲的是一套，做的又是一套，尤其有些家伙，满口仁义道德，私底下却干些见不得人的勾当，更让他义愤填膺，咬牙切齿。为了满足替天行道的正义感，养鸡场主人有事没事，专喜欢信口散布传教士的坏话。有一..
念楞严经有什么好处
楞严经是在佛学中有很高的地位，所以我们长时间坚持念楞严经会对我们有一些好的改变，首先我们在念楞严经的时候，会越加熟练，这样也是能够使自己对楞严经有好的体会，让自己能够有更好的理解，这样也是能够使自己有好的见解。1. 只要我们能够确保自己的内心，就能够使..
香的修持法门
香的修持法门香的修持法门在佛法中，将人类与外界沟通的途径，以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根来统摄。相应于此六根所对应的外境，则有色、声、香、味、触、法六尘。由于这些外境很容易使人心思迷惑、执着，如同尘垢覆盖清净自性，因此称为“尘” 。六根、六尘虽然容易..
佛教的传说
佛教的传说汉朝时，每年农历十二月必定要举行年终腊祭，因此农历的十二月又叫腊月或者蜡月。在腊月初八日所煮的粥，就取名叫腊八粥。对于腊八粥的来历和传说很多，各地说法不一。其中流传最广的是有关纪念释迦牟尼成佛的故事。传说释迦牟尼逃出王宫到迦嘟山当了和尚以后..
金刚经和阿弥陀经可以一起读吗
要是说到修行的经典，肯定是有少的人都会想到阿弥陀经和金刚经的。虽然它们是两部不同的经典，但是我们要是诚心诵读的话，都是能从其中得到很多不同的感悟，两部经文都会对我们造成不一样的帮助。阿弥陀经主要就是讲述了极乐世界的各种场景，让我们真的能知道修行能到达..
仁焕法师：有为与无为
佛教有两个法门，一者有为法，二者无为法。有为法自然是讲有为的道理，无为自然是讲无为的道理。无为法本来是没有道理可说的，不能借助无为的道理，来跟有为辩驳。比如《金刚经》是讲无为法的，《楞严经》是有为无为都有，《大势至菩萨念佛圆通章》又是有为了。如果诸位..
净土法门法师：寿做了没几天，不如意的事情就来了
净土法门法师：寿做了没几天，不如意的事情就来了【世尊。如是阎浮提男子女人。临命终时。神识惛昧。不辨善恶。乃至眼耳。更无见闻。是诸眷属。当须设大供养。转读尊经。念佛菩萨名号。如是善缘。能令亡者。离诸恶道。诸魔鬼神。悉皆退散。】这是教给我们的修法。我们明..
净土法门法师：心里有阿弥陀佛，天地鬼神都尊重你
净土法门法师：心里有阿弥陀佛，天地鬼神都尊重你报身是从法身现的，直接从法身现的，这个相相好光明，我们无法想像。这经上讲的「三十二相八十种好」，这是释迦牟尼佛的方便语。为什么?印度人认为人身的好相，富贵相，这三十二种大富大贵的相。佛是举这个例子，大家容..
净土法门法师：忏悔第一殊胜就是念佛
净土法门法师：忏悔第一殊胜就是念佛所以，有些同修造作罪业，真正想求忏悔，来问我：法师，我要用什么方法来忏悔我的罪过？我就问他，你是不是常常有后悔之心？他说有！我说那你糟了，他说为什么？你每后悔一次又造一次，你这个罪业哪一天能忏悔得了？你们想想对不对？..
净土法门法师：念佛人不能往生的原因要知道！
净土法门法师：念佛人不能往生的原因要知道！佛祖诚言，真诚的话，绝不是假话，「人身难得，佛法难闻」。想到这个，那问题可大了!这一生学佛如果轮迴裡再一转，转多久?可能转无量劫才再得个人身，得人身闻不到佛法，白来这一趟。这些事情都在我们眼前，我们看看这个世界..
净土法门法师：念佛发愿求生净土的都是非常人
净土法门法师：念佛发愿求生净土的都是非常人无量寿经上我们读到阿阇王子这一章，佛说他们这五十个人，五十个人是小团体，阿阇王子这小团体过去生中曾经供养四百亿佛，算他命好吧，每一次都得人身，每一次都遇到佛，四百亿佛还得了!你说这是多长的时间。这一次听到释迦..
净土法门法师：別人跟我結怨不是沒有原因的
净土法门法师：別人跟我結怨不是沒有原因的 冤家宜解不宜结，一定要知道，别人跟我结怨不是没有塬因的，过去世大概是我得罪他了，这一世一定要化解。他恨我、他毁谤我、他陷害我、甚至他杀我，都没有怨恨心，不跟他结怨。要塬谅他不要去计较，来生就变成好朋友，不会变..