请使用微信扫描二维码分享
《前世无修今世苦》:我妈常常说:“前世无修该世苦!”意思就是前世没有修好,所以今世才会受苦啊。佛说:一切痛苦都来源于迷惑..
《舍得》:舍得舍得,有舍有得,不舍不得。舍贪嗔痴慢,得戒定智慧;舍杀盗淫妄,得慈悲喜舍。舍是非人我,得礼义忠信;舍迷惘堕..
业的四个因素中,“心态”最为复杂,包括了动机、烦恼、对造业对象的识别判断等。一个杂染而不圆满的业,所感的果报也是杂染不圆..
《不是…是…》:不是我悲观,是人生真的太过无常。不是吓唬你,是因果真的丝毫不爽。不是不想要,是得到的终归失去。不是不给予..
当你把生命存在的价值意义靠外在物质形态来界定的时候,你已经心向外驰,久而久之,便失去了生命中安全的港湾,忘记了生命的家园..
证严法师说:“如果一个父母常常担心他的孩子,他的孩子会没有福气;因为福气都被父母给担心掉了。”师父又说:“如果父母希望他..
现在社会上有些人,已经有好几亿了,但是内心里没有满足感,没有知足心,烦恼更多,痛苦更大。虽然是个大富翁,但实际上这个人是..
今天的社会,在不断制造引发需求的诱惑。当我们被诱惑之后,需求就产生了;当我们被反复诱惑之后,需求就被强化为必需了。所以,..
自大不是自信,而是自我膨胀。所以,那些自大者看起来有点像浮肿的病人,全身都被自我的重要感撑得满满的。..
《七甲朝阳》:一甲福德,皈依发心持戒,行善积德,积聚资粮。二甲教理,佛法体系了然于胸。三甲实修,止观念佛,调摄身心,精进..
焦虑的根源是妄想与执着。对一件事情设想很多,而且都是从负面去假设,心紧紧粘在这些幻想中,就产生了焦虑。其实,我们担心的大..
如果我们有一个好朋友坐在地上,我们肯定会说:“垫点东西,地凉!”同样,若是这个人过来跟我们说绮语、恶语、离间语,“不能说..
日日警策文:应发广大心,应提智慧念,应生慈悲意,应做如法事。佛包容最大,心创作最大,法应用最大,缘弹性最大。要回观当下,..
《勤修六度》:建功立德六度:奉献身命给国家社会,坚守法律与民族气节,忍辱负重不计得失,勤奋好学永不懈怠,安心办大事稳定社..
是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验,任何批评,都是宝贵的一课。别人骂我,不谅解我,诽谤我,我反而应兴起一分感..
生命不会消失,只是转为另一个形式。若勤修善业,生命必定会越来越好,善必有报。若能真正了解因果和生命的真相,就不会过度悲伤..
《放下》:放下是指放下你的执着。为什么需要放下执着呢?因为你手上抓住的东西并不是你真正需要的东西,或者是你眼前虽然很需要..
善心:面对顺境美景和有缘善人,产生喜悦之情;面对获益恩惠和受人帮助,产生感恩之心;面对逆境恶缘和烦恼心事,产生忏悔之意;..
一个人总想着自己,就会想出很多烦恼;如果能够处处想着他人,烦恼自然就减少了。
一家人是共业所感,要想改变共业,归根到底要从净化自己的业开始,严于律己,宽以待人。当自己的福德智慧足以令家人敬重并信服时..
发表评论