菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区
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2024-08-08 16:08
临终一刻,更要用功勇猛,一心不乱,念兹在兹,才能金台接引,随念往生。
2024-08-08 16:08
我们现在所处的房屋,地狱众生看是炽热的铁屋;饿鬼众生因他的业力,感召到的是干枯的沙滩等令他感觉饥饿干渴的境相;天界众生看是殊胜庄严的宫殿;佛菩萨看就是极乐世界,圆满的坛城。为什么众生在同一时间、对同一物质会有不同的感受呢?因为诸法的本性是空性,所以才能依众生的业力而无碍显现。

2024-08-08 16:08
佛陀随世间法,自然也不否定‘节俭是美德’的一般价值观,但佛法的教导,更强调佛弟子们应当要少欲、知足,还要布施。尤其是布施,将多余的财物施赠给更需要的人,才能有效克服自身欲望大的问题,并能真正积蓄起值得积蓄的东西──现世与来世的功德财!

2024-08-08 16:08
所谓欲令智昏,他就是那么短视,只想抓到眼前色声香味等的声色享受,认为得到这些享受才是人生的目的,此外都是不现实的,只有这个最现实!这样丝毫不会为别人着想,因为太自私了;也根本不会为未来着想,因为只认眼前的享受最有实义,来世更虚无缥缈,想它干什么?完全想不到因果、轮回苦,唯求享乐!

2024-08-08 16:08
财、色、名、食、睡,这是五欲的境界,又叫五盖,它使你智慧发不出来;这五样使你看不破、放不下。我们经常说:“财、色、名、食、睡,地狱五条根。”所以在地狱流转,就是这五欲的关系。
2024-08-08 16:08
700年前一天,王子出去打猎,留狗在家看护婴儿。王子回来后,看见血染被毯,却不见婴儿。而狗呢,正舔着嘴边的鲜血,高兴地望着他。王子大怒,抽刀刺入狗腹。狗惨叫一声,惊醒了睡熟在血迹斑斑的毯子下面的婴儿。这时,王子才发现屋角躺着一条死去的恶狼。——很多错误,都是在冲动时做出的。

2024-08-08 16:08
苏州是有福德的地方,印祖在此住持甚久,最后往生。印祖几十年教化这方民众。给我们留下了《印光法师文钞》三编,为末法的众生点燃智慧的火炬,照亮无明暗夜的道路。令我们安稳到达西方极乐世界。《文钞》怎样赞叹都不过分。这是一颗无价的摩尼宝珠,依教奉行非常稳妥。《文钞》是指路明灯,不要错过。
2024-08-08 16:08
净慧长老:我们不要仅从消极方面去理解无常,实际上无常具有非常积极的意义。正因为“无常”,万物才会有新陈代谢,才会有前途无量的发展。如果一切事物都是凝固不变的,天地万物就没有希望了。旧的事物永远存在,新生事物就无法出现。

2024-08-08 16:08
我从电视看到,当地震发生时,学校有个九岁的同学跑出去了又跑回来帮助同学;有的老师跑得快,跑了。我内心里想:一个孩子能想到同学,一个教学生的老师只想到自己。我们常说发菩提心,发菩提心就是救助别人;大悲心平常不容易显现,当灾难来时,灾难当头或者困难现前,你是想到自己啊?还是想到别人?

2024-08-08 16:08
【开心法则】1、心里充满阳光;2、时常保持感恩心态;3、能者多劳,不要抱怨;4、不要吝啬微笑,适时赞美他人;5、人敬一尺,我敬一丈;6、做人做事无愧于心;7、不攀比;8、经常运动;9、知足常乐;10、不开心时,释放出来。

2024-08-08 16:08
于修行者来说,不妄语、不多嘴,自会令修行更进一歩,即便遭人非议,但清者自清,随着时间的推移,真相是不可能被掩盖的,只要自己行得正、坐得直,人格好坏立见。对待毁谤,一面深省自己,一面保持沉默。深省的目的是看清自己的实力和本质;保持沉默、不去辩白,是对自己人格的信任。
2024-08-08 16:08
假如我们的社会里,人人都能受持「五戒」,大家互相尊重,没有人会侵犯我们的身体,没有人会侵占我们的财产,没有人会毁谤我们的名誉,也没有人会侵犯我们的自由,这不就是人间净土的实现吗?

2024-08-08 16:08
【活在当下】人不是生活在过去,也不是生活在未来,而是生活在当下。活在当下,把握当下,才能有生命真正的现实意义。过去的,已经过去了;未来的,还没有来,不可触摸。我们的这一念心,我们的妄想,往往不是滞后就是超前。如果不从当下去努力,明天有再好的计划,都是幻想、空想、妄想。

2024-08-08 16:08
你我同住地球村,山山水水共依存。今日种下一棵苗,来日收获木林森。水电资源不浪费,垃圾废物用心分。保护环境从我起,感谢地球馈赠恩。

2024-08-08 16:08
执持名号的时候,就不要带观想。念兹在兹,自念自听,能念的心和所念的佛号的音声,形成相依并存的关系。就是从心里起这个佛号,从口里念出声音,再从耳朵里面听进去,形成一个循环,这样去念。不要一心两用,一边念着佛号,一边还观想阿弥陀佛的相好。

2024-08-08 16:08
《大学》当中讲到“有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用”,我们老祖宗,他给我们的教诲,都是抓根本,今天我们要有人才,首先根本是什么?要有德行去感召。假如今天我们没有德行,哪怕现在人很多,很快人就走了,留不住人。

2024-08-08 16:08
闻法的质量是依你能不能行持而判的。你闻法了之后,能随起正行的,那么你这个闻是够量的闻,得彼岸的闻,得了究竟的闻。

