十种善知识
(名数)一令住于菩提心之善知识,二令生善根之善知识,三令行诸波罗蜜之善知识,四令解说一切法之善知识,五令成熟一切众生之善知识,六令得决定辩才之善知识,七令不着一切世间之善知识,八令于一切劫修行无厌倦之善知识,九令安住于普贤行之善知识,十令入一切佛智所..
(名数)一令住于菩提心之善知识,二令生善根之善知识,三令行诸波罗蜜之善知识,四令解说一切法之善知识,五令成熟一切众生之善知识,六令得决定辩才之善知识,七令不着一切世间之善知识,八令于一切劫修行无厌倦之善知识,九令安住于普贤行之善知识,十令入一切佛智所..
(术语)安住于空理与物无诤也。佛言须菩提得无诤三昧。
住于陕西长安城东通化门外。系大历二年(767)唐代宗宠臣内侍鱼朝恩,为章敬皇太后而建。牛头宗径山法钦受代宗之迎请,赐“国一国师”之号,敕住于此。章敬怀恽亦曾住此。 p4836
梵名 Jina。意译为胜者。(一)佛之尊称。佛本行集经卷一(大三·六五五上):“如来住于佛行,无复烦恼,故名耆那。得一切智,行一切智,知一切智,住于天行,住于梵行,住于圣行,心得自在。” (二)于释迦牟尼佛前后出世说教之仙人,即后世所谓耆那教之教祖,故耆那又为..
佛本行集经卷第一隋天竺三藏阇那崛多译发心供养品第一归命大智海毗卢遮那佛如是我闻:一时,婆伽婆住王舍城迦兰陀鸟竹林之内,与大比丘僧五百人俱。尔时,如来住于佛行,无复烦恼,故名耆那,得一切智,行一切智,知一切智,住于天行,住于梵行,住于圣行,心得自在。依..
大宝积经卷第九十五大唐三藏法师菩提流志奉 诏译善顺菩萨会第二十七如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与诸大众五百声闻、十千菩萨恭敬围绕。时舍卫城有一菩萨名曰善顺,已于过去无量佛所种诸善根、承事供养,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转,住于大慈心不瞋恚,住..
(术语)梵语尾钵罗枳剌曩Viprakirna,常作散善,散地,散心等。对定之语。言心散乱不止住于一境也。
(术语)金刚界贤劫十六尊中上首所安之慈氏菩萨,住于月轮,故谓为慈尊之月。
(天名)由没于意愤天处而降生于人间者,住于须弥山。止观私记五末曰:婆沙云意愤天。
(菩萨)住于胎藏界第六释迦院五佛顶尊之一。
(术语)对化土之化身而言。谓住于真实报土之佛之真报身也。
(名数)苏迷卢山有四层级,始自水际至尽第一层。相去有十千逾缮那量,如是乃至有第三层至尽第四层亦有十千之量,此四层级自妙高山傍出而围绕之,尽其下半,最初之层级,出为十六千。第二第三第四之层级,如其次第为八千四千二千。有药叉神,名为坚手,住于初层级。有名..
为“旧住菩萨”之对称。于净土中之菩萨,新往生至净土者称新往菩萨;反之,原已住于净土者,即称旧住菩萨。 p5467
密教金刚界贤劫十六尊中上首所安之慈氏菩萨(即弥勒菩萨),住于月轮,故谓为慈尊之月。 p5805
厌背生死而安住于涅槃之念。瑜伽论记卷六上(大四二·四三五中):“念求出世,违背生死,故言背念。所背生死之心,安住无漏涅槃之念。” p3937
指阿修罗道之王。诸经典中,列举不少阿修罗王之名,其中,法华经序品列有婆稚、佉罗骞驮、毗摩质多罗、罗睺等四大阿修罗王,各有百千眷属。起世因本经卷五亦列举四大阿修罗王,并记载其住处。毗摩质多罗阿修罗王住于须弥山东面千由旬处之大海下,国王纵广八万由旬,有七..
法起,梵名 Dharmodgata。据新华严经卷四十五诸菩萨住处品载,此尊为住于金刚山之菩萨。又作法喜菩萨、法基菩萨、宝基菩萨、法尚菩萨、法勇菩萨。亦即旧华严经与道行般若经所说之昙无竭菩萨。法起菩萨住于金刚山之说,相当于我国自唐代以来盛行文殊菩萨住于五台山之说;..
(术语)藏通之菩萨住于但空,为大悲施化修假观也。
(印相)以右手作拳,舒风指(第二指)直竖之,以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒,心住于一境不动。故经云:以毗俱胝形住于等引,此一切佛之大印,能现如来威猛一切之力,恐怖一切为障难者使其降服,亦能与一切众生之所愿,如来菩提道场,以印能降..
(天名)住于太白星中之天子也,单曰明星。
五行之一。即佛菩萨等所修之行。北本大般涅槃经卷十一圣行品(大一二·四三三下):“圣行者,佛及菩萨之所行处故,故名圣行。”广义而言,即虔信大般涅槃经,舍俗出家,护持性重戒、息世讥嫌戒等,住于不动地;又观其身无我,得四念处,住于堪忍地;复观四圣谛,了达常..
清初临济宗僧。号不磷。生卒年、籍贯均不详。为云南府(云南昆明)嵩山野竹福慧之法嗣。康熙六年(1667),住于弥勒兜率院。康熙十二年,奉师命住于嵩山禅寺。著有兜率不磷坚禅师语录三卷。 p3158 ..
即漏尽阿罗汉。指断尽一切烦恼而住于阿罗汉之果位者。[法华经序品、方便品] p5753
(名数)一音声念诵,发声念诵也。二金刚念诵,合口动舌默诵也。三三摩地念诵,住于定心而观真言之文字也。四真实念诵,是亦住于定心而观文字之实相也。见略出经四。【又】一音声念诵,二三摩地念诵,三金刚念诵,此三者与上述相同。四降魔念诵,内住悲心,外现威猛,颦..