达真堪布:这四种贪执 会毁了你的修行!
达真堪布:这四种贪执 会毁了你的修行!贪着今生 非行者 在六道轮回中,今生非常短暂,暂时的利益统统都是不可靠的、无常的。所以真正的修行人不会贪恋今生今世这些暂时利益的,而应该考虑未来的生生世世。 修行人也可以有暂时的利益,但这不是求来的,而是修来的。如果..

达真堪布:这四种贪执 会毁了你的修行!贪着今生 非行者 在六道轮回中,今生非常短暂,暂时的利益统统都是不可靠的、无常的。所以真正的修行人不会贪恋今生今世这些暂时利益的,而应该考虑未来的生生世世。 修行人也可以有暂时的利益,但这不是求来的,而是修来的。如果..

宣化上人慈悲开示:去年暑假,我讲《楞严经》时,曾经讲过四句偈颂。这四句偈颂每一个出家人都应该记得,佛住世的时候,出家人每天都要念这四句偈颂,时刻不能忘失,所以我在暑假的时候特别讲过,我甚至认为想要出家的人应该把它记得,更何况是已经出家的人,更不可把它..

要修般若波罗蜜多,若能将这四句经文的法,修到炉火纯青的时候,就证得八风吹不动的境界。宣化上人慈悲开示:“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。”这四句是《心经》的精华要理。略释如下:“观自在”:是教你迴光返照,观察观察自己在不在?..

净界法师:我们可以观想这四字佛号吗?净界法师我们在绕佛的时候要注意听自己的音声,忆念佛陀。请问法师,绕佛的时候,我们的眼睛应该放在哪里?若一直往脚上看,就会觉得头很晕。我们可以观想这四字佛号吗?观想四字佛号是不好的。你要观想,你宁可观想阿弥陀佛的光明..

这四种行为,最损自己的福报,有一个,也要改掉 这四种行为,最损自己的福报,有一个,也要改掉 每一个人福报都是有定数的,命里有时终须有,命里无时莫强求;每一个人的福报,又是没有定数的,命由我作,福自己求;一个人的福报,不是增加的就是减少的,善的行为,就会增..

这四件事,最积阴德,一定要多去做俗话说:“阳善享世名,阴德天报之。”阴德也就是做好事时不要被人发现,这样才能积累到阴德,如果你在行善时,又去宣扬自己的善行,并抱着想要获得回报的心态去做善事,这样去行善毫无意义,不仅无法积累阴德,甚至连福报都无法积累到..

这四种“善事”反而招恶果善男子!有四善事,获得恶果。何等为四 一者,为胜他故,读诵经典。二者,为利养故,受持禁戒。三者,为他属故,而行布施。四者,为于非想非非想处故,系念思惟。是四善事,得恶果报。 第一种,为了胜过别人而读诵经典。 人家一天念佛一万,我偏..

这四种陋习,正在慢慢消损你的福报,尽量少做我们每个人都有自己的生活习惯,正是因为这些生活习惯,让我们的生活变得更加有条理,同样的,习惯有好的,就有坏的。 好习惯让我们受益一生,坏习惯反而会让我们伤害别人,同时也使自己变得更加的糟糕。不以善小而不为不以..

学佛,这四为四不为,谨记,慎为!学佛之人皆知,随缘布施,随缘度众。对于学佛之人来说,“缘分”二字无比重要。佛曾言;“一切众生皆能成佛,但却因为执着妄想不能证得。”执著和妄想,属于通病,其不管是学佛、信佛之人,还是不学不信者都有。也正是因为“执著与妄想..

学佛者看懂这四大误区,你就离觉悟不远了!学佛者看懂这四大误区,你就离觉悟不远了!【误区之一】与家人格格不入。(1)不懂恒顺众,随缘度众。家人为什么反对学佛,是我们修学不如法,学错了。比如自己学佛吃素了,看到家人吃荤菜,就跟家人敌对了,天天闹别扭,说他..
四法忍和四类忍,合称为八忍。四法忍是苦法忍、集法忍、灭法忍、道法忍,这四法忍,忍可印证欲界的四谛。四类忍是苦类忍、集类忍、灭类忍、道类忍,这四类忍,忍可印证色界无色界的四谛。以上八忍可以正确地断除三界内的见惑。..