秘密号
（术语）陀罗尼之异名。陀罗尼总为秘密之文言，故名秘密号。大日经疏一曰：真言，梵曰漫怛攞，即是真语如语不妄不异之音。龙树释论谓之秘密号，旧译云咒，非正翻也。
真言
秘密咒
（术语）真言陀罗尼之总名。陀罗尼者，秘密之咒文也。
金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法
金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译归命礼普贤法界真如体我今依大教金刚顶胜初略述修行仪胜初金刚界海会诸圣众垂慈见加护利益修行者是故结集之若欲求解脱彼于阿阇梨求受于..
大乐金刚萨埵修行成就仪轨
大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷(出吉祥胜初教王瑜伽经)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译归命金刚萨埵能说金刚三密门。为修真言行菩萨。不受勤苦安乐相应。以妙方便速疾成就故。我今说之。修行者先应发如..
除盖障菩萨印明
（真言）义释十曰：作虚心合掌，屈小指无名指，入于掌中也。真言曰：归命阿萨埵系多（阿是能除义，萨埵即众生，系多是利益义，谓利益众生也），骠也嗢伽多（是除义，亦是开发其善性，令显现也），怛囕怛囕囕囕（怛览真如无垢义，览无垢也，上所谓除者，除何事，谓除四垢..
除盖障三昧
（术语）真言行者入初地，初见法明道，断除烦恼障等五障之三昧也。大日经一曰：此菩萨住净菩提心门，名初法明道。菩萨住此修学，不久勤苦，便得除一切盖障三昧。同疏一曰：今此真言门修行诸菩萨以见法明道故，即生获除一切盖障三昧。得此三昧故，即能与诸佛菩萨同住，发..
除一切热恼菩萨印明
（真言）义释十谓其印为与愿手。真言：系，缚啰驮（与愿也，以离因之法，而得满一切众生愿也），缚啰钵啰钵多（先得也，先若不得所愿者，云何能授与人耶？由先得所愿，皆自满足故，今忆本所愿，而与一切众生，令除一切热恼也，所以者何？尊者本立誓愿，志求佛道，今已得..
毗俱胝菩萨一百八名经
毗俱胝菩萨一百八名经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译归命一切如来应供遍知觉。我今说此一切如来心真言。若有天人持明仙众。归命供养一切诸佛。受持读诵及赞说真言通达法相。若称唵字是圆满义。若称曩字是离怖畏义。亦名破魔义。若称野字是破系缚..
不空罥索神变真言经
不空羂索神变真言经卷第一大唐天竺三藏菩提流志译母陀罗尼真言序品第一如是我闻。一时薄伽梵。住补陀洛山观世音菩萨摩诃萨大宫殿中。其殿纯以无量大宝上妙珍奇。间杂成饰。众宝交彻出大光焰。半月满月宝铎金铃。宝珠璎珞处处悬列。微风吹动皆演法音。宝盖幢幡奇花杂拂。..
都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法
都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法解脱师子译相貌品第一我今当说思惟法三种真言而次第初用大心外加持第二根本复想内第三小心内外通应可存心无错乱如是三道妙真言安立行者明王地若有修此三昧耶须具七种殊胜相犹如轮王持七宝王四天下皆降伏次说顺诸念诵法复择清净..
观自在菩萨心真言一印念诵法
观自在菩萨心真言一印念诵法(千手千眼轨出)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译夫修行者欲念诵时。先应诵清净真言七遍。真言曰。oṃśuddhenuśāddhanāyasvā唵 秫(诗聿反) 弟 耨 戌(引) 驮 曩(引) 野 娑嚩(二合引)hā贺(引)由诵此真言。则获得三业清净。则成以功德法..
金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品
金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲花大曼拏攞品一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时观自在菩萨摩诃萨。白佛言。世尊我欲于此降三世仪轨法王会中说自心真言。世尊若才称说一切..
瑜伽莲华部念诵法
瑜伽莲华部念诵法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译初入道场。至心顶礼忏悔发愿回向等已。即结莲华合掌印 两手指虚其掌。似未开芙蓉。诵一切法清净真言。印心额喉顶上各一遍。即得清净。真言曰。唵萨..
圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨
圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨(出大毗卢遮那成道经)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译夫修瑜伽者。先于静处建立曼荼罗。以香水散洒。以种种时华散于坛上。行者先须澡浴着新净衣。次入道场对尊像前。五..
金刚光焰止风雨陀罗尼经
金刚光焰止风雨陀罗尼经大唐南印土三藏菩提流志译如是我闻。一时薄伽梵与其大众前后围绕。游摩伽陀国。行在中路遇大黑云。靉靆弥薄岚颲恶风。雷电霹雳骤澍雹雨。语具寿庆喜言。汝当取一新净瓮子。满中盛水真言。摄逐如是婆修吉龙王。及诸毒龙恼乱世间。坏诸苗稼花果子实..
佛说出生无边门陀罗尼仪轨
佛说出生无边门陀罗尼仪轨不空三藏译真言如经。修行此出生无边门总持转目三种业依三秘密门所谓三金刚身印语真言心住三摩地由入三平等善住瑜伽故自身同本尊在凡成正觉斯法最深秘大日经王说一生补处等尚非其境界况余劣慧人如获轮王珠秘持不妄说是尊即羯摩波罗蜜菩萨由住出..
不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言
不空羂索毗卢遮那佛大灌顶光真言一卷(出不空羂索经二十八卷)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译oṃamoghavairocanamahāpro唵 阿 谟 伽 尾 嚧 左 曩 摩 贺 母捺 maṇipadmejvāla啰(二合) 麽 抳 钵 纳麽(..
佛顶尊胜陀罗尼真言
佛顶尊胜陀罗尼真言那(上)慕薄誐嚩(无我反)帝(一)怛[口*赖](力界反二合弹舌)路迦(吉耶反)钵啰(二合弹舌)底(丁以反下同)尾始瑟吒(二合)耶(二)母驮耶(三)薄誐嚩帝(四)怛儞野(二合)他(五)唵(引六)尾戍驮耶(七)娑(上)麽娑(上)漫多(八)嚩婆(去)娑(九)塞颇(二合)罗拏(十)誐底..
理秘密教
日本台密所立之教判。称法华、华严、涅槃等法门之用语。又作理密教。以此等法门乃说世俗胜义圆融不二之秘密教理（理论），不说真言、密印之事（仪式），故称理秘密教。与之相对为“事理俱密教”，又作理事俱密教，即说世俗胜义不二之理，亦说真言、密印之事。（参阅“事..
苏婆呼童子请问经
苏婆呼童子请问经卷中唐天竺三藏输波迦罗奉 制译分别成就相分品第五复次苏婆呼童子。时彼行者于诸障难。得解脱已。身心清净无诸垢秽。譬如明月而埋于云。云除散灭丽乎光天。于虚空中朗然显现。念诵人所修种种功德。除断毗那夜迦所作障难。悉皆消灭。亦复如是。所持真言..
一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经
一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经卷第五西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译铃杵相分出生仪则品第六尔时金刚手菩萨。从众会中起。如师子王示其威德。于彼大众周遍观察已。于世尊前不近不远瞻仰而住。乃为未来诸有情等而作是言。世尊末法之..
大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽
大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢幖帜普通真言藏广大成就瑜伽卷下青龙寺沙门法全集持真言行者次往第三院东方初门中释迦师子坛谓大因陀罗妙善真金色四方相均等如前金刚印上现波头摩周匝皆黄晖金刚印围绕紫金光聚身具相三十二被服袈裟衣坐白莲华台为令教流布住彼而..
大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽
大毗卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽卷中青龙寺沙门法全集尔时薄伽梵告金刚手言有遍一切处甚深秘法门住此字门者事业疾成就宝冠举手印(五股)身行轮布之眉间咽心脐阿字至娑贺右旋转相接初行果圆寂方便一切处身外如光焰伊等十二字在外而散布..
大毗卢遮那成佛神变加持经
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第七大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译供养次第法中真言行学处品第一稽首毗卢遮那佛开敷净眼如青莲我依大日经王说供养所资众仪轨为成次第真言法如彼当得速成就又令本心离垢故我今随要略宣说然初自他利成就无上智愿之方便成彼方便虽无量发起悉地..