真实身
（术语）魏书释老志曰：诸佛法身有二种义：一者真实，二者权应。真实身者，谓至极之体，妙绝拘累，不得以方处期，不可以形量限，有感斯应，体常湛然。权应身者，谓和光六道，同尘万类，生灭随时，修短应物，形由感生，体非实有，权形虽谢，真体不迁，但时无妙感，故莫得..
真实
真实明
（术语）称佛之智慧光，云真实明。是三德中般若之德也。赞阿弥陀偈曰：智慧光明不可量，故佛又号无量觉。有量诸相蒙光晓，是故稽首真实明。
真实
（杂语）法离迷情，绝虚妄，云真实。大乘义章二曰：法绝情妄为真实。法华经宝塔品曰：如所说者，皆是真实。
真教
（术语）真实之教也。教行信证一一曰：十方称赞之试诚言，时机纯熟之真教。
真净
（术语）谓如来所证之法，真实清净也。对于二乘之伪，故云真实，无累不脱，故云清净。法华经如来神力品曰：我等亦自欲得是真净大法。
真乘
（术语）真实之教法也。秘藏宝錀上曰：作迁慢如真乘寂。
真明
（术语）真实之明慧也。法界次第上之下曰：行者虽修观照，真明未发。
真门
（术语）对方便之教道，称真实之证道云真门。行愿品疏二曰：总为迷真，故示真门。教行信证化身土卷曰：小本唯开真门，无方便之善。
真形
（杂语）真实之形体也。谓佛之无相真身。临济录引傅大士之颂曰：有身非觉体，无相乃真形。
真妙
（杂语）真实微妙也。教行信证行卷曰：称名则是最胜真妙胜业。
真因
（术语）真实之正因也。教行信证三本曰：证大涅槃之真因。
真如
（术语）梵音部多多他多Bhūtatathatā（此梵语出于金刚经之梵本，译曰真如性），真者真实之义，如者如常之义，诸法之体性离虚妄而真实，故云真，常住而不变不改，故云如。唯识论二曰：真谓真实，显非虚妄。如谓如常，表无变易。谓此真实于一切法，常如其性，故曰真如。..
为实施权
（术语）为使归于真实，假施设权法也。法华玄义第一序有曰：为莲故华者，譬为实施权。是盖为解释法华经题目莲华二字三义中之一义，尔前与法华相对，于尔前四时说逗机益物之法者，皆是为使归于法华真实之妙圆，假设之方便权说，虽暂有用而终可废者。..
雪漠：心灵与精神的真实
雪漠：心灵与精神的真实心灵与精神的真实◎问：我觉得像你这样一个有宗教感、有信仰的人，如果去干一件事，是很难成事的。因为我看到很多想在事业上成功或者改变社会的人，都是相当执著的人，都是输到最后一刻还在拼命的人，他们只有在那种执著的追求下，才能得到结果。..
圣妙吉祥真实名经
（经名）一卷，元智慧译。前为文殊菩萨发菩萨心之愿文。中明五智勇识之真实名。后有文殊之一百八名赞等。
真实的因果报应
真实的因果报应（一）种瓜得瓜，种豆得豆。你希望种出豆来吗？那你就不要种上苦瓜！（二）素有山水甲天下之称的桂林，是我国广西的省会，同时也是广西绥靖公署的所在地。当时由目前在美国作寓公的李宗仁充当主任，在台的白崇禧将军任副主任，已故叶琪上将担任总参谋长。..
报土真身
（术语）对化土之化身而言。谓住于真实报土之佛之真报身也。
放生真实感应
在我们修行的过程中明白了生命的重要，使我们对杀戮有了更多的认识，而且通过对佛学的修行，可以让我们对生命有了新的理解，而我们能做事情的也有很多，比如说放生，并且放生的好处有很多，同时放生还可以帮助我们消减业障。那么放生真实感应是什么呢? 放生真实感应从学..
净界法师：第一先审查你是不是真实的发菩提心!
净界法师：第一先审查你是不是真实的发菩提心!二、返妄归真。这也讲了三卷半。讲修行的方法，我现在知道什么是妄想，什么是真心，我起妄想的时候怎么办，要怎么把它带回来带到真心，它整个回家的过程。二义决而华屋有门。(道前基础，修习三昧的基础)第一、二义佛陀在讲..
净界法师：信心就是信心，为什么加上一个真实？
净界法师：信心就是信心，为什么加上一个真实？佛陀说：比方说一个客人，他暂时住在旅馆当中，他暂时住一住就要离开了，不能长住;但是这个旅馆的主人，他是真实的永恒的住下去。那你现在分别法音所产生的感受跟妄想亦复如是，如果它是真实你的心性，它不应该离开，它应..
真实的因果报
真实的因果报果报可怖，是否过重我们凡人不一定能算得清，因为我们看不到前世因，只看到现世果。很多人前世造果今世浑然不知，所以才要修习善业，学习佛法，一点点去接近真相。要知道这种伤害和惩罚并不是佛在操纵，完全是自己造成的。所以，现在受苦不用过分担心，我们..
金光明经真实感应故事
念诵金光明经也能够让我们的劫祸和魔难得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满和顺心，也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们在修行时更加的快速和清明，而且通过念诵金光明经还可以帮助我们化解心中的怨恨和痛苦。那么金光明经真实感应故事是什么呢?《金光明经》..
一个奇上加奇的真实故事！
明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家，兄弟三人，老大吕玉，老二吕宝，老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿，六岁那一年，喜儿跟邻舍家孩子去看庙会，结果一去不回，吕玉与妻子王氏一连找了数日都不见踪影。吕玉心情非常郁闷，告别了王氏，外出做生意，一边四处打听探访喜..
宏圆法师：只有活在当下，才是最真实的人生态度
宏圆法师：只有活在当下，才是最真实的人生态度凯鲁亚克的《在路上》中有一句：“在路上，我们永远年轻，永远热泪盈眶”广为流传。这也道出了活在当下，时刻在路上的感觉。生活中的繁琐忙碌总会扰得我们恼火，甚至麻木我们的神经。我们要学会超越生活中的种种负累，让心..