生死书
佛教智慧与生命教育

文章分类

佛音频道

视频频道

善书目录

经典推荐

佛学词典

佛友微博

佛法直播

快速链接

瞿伽离

(人名)Kokālika,巴Kokāliya,又作俱迦离,仇伽离,瞿迦离,俱迦利。比丘名。译曰恶时者,牛守。提婆达多之弟子。大宝积经二曰:俱迦利比丘(唐言恶时者)。慧琳音义二十六曰:瞿伽离,亦云瞿波离,亦云瞿和离,此云牛守。..

萨昙分陀利

(经名)与萨达磨芬陀利同。译曰妙法莲华。慧琳音义二十八曰:萨昙分陀利,梵语讹略也。正梵语云萨达摩奔拏里迦,唐言妙法白莲华,姚秦罗什译为妙法莲华经,略去白字也。梵Saddhanmapuṇḍarika。..

萨埵

(术语)Sattva,译曰情,或有情,众生(起世经)有生命者之称。又作萨多婆,萨和萨,萨婆萨埵,萨怛嚩,索埵。玄应音义二十三曰:释有情云:梵言萨埵。萨此云有,埵此云情,故云有情言众生者。案梵本仆呼膳那,此云众生,语各别也。俱舍宝记一曰:众生者,即情异名。梵..

萨婆曷剌他悉陀

(人名)Sarvārthasiddha,又作萨婆悉达多,萨婆頞他悉陀,萨缚頞他悉地。悉达太子之具名。译曰一切义成就,一切事成。西域记七曰:萨婆曷剌他悉陀,唐言一切义成,旧曰悉达多,讹略也。有部毗奈耶杂事二十曰:一切事成,梵云萨婆頞他悉陀,此是菩萨最初立字。慧苑音义..

萨婆若

(杂名)Sarvaja,又作萨云若,萨云若,萨云然,萨婆若,萨伐若,萨婆若囊,萨婆若那,萨婆若多,萨嚩吉娘,萨筏若,萨芸然等。译曰一切智。放光般若经十一曰:又云萨云然,此云一切智。慧琳音义七曰:萨婆若,记也,正音萨嚩吉娘(二合),唐言一切智。即般若波罗蜜之..

(术语)蕴积之义,包含之义。经典能包含蕴积文义。故名为藏。善见律毗婆沙一:藏者器也,何谓为器?器者能聚集众义也。大乘义章一:包含蕴积名藏。释摩诃衍论一:持其行法,随意不失所以立名曰藏焉。玄应音义五:梵本名箧,以藏更之也。..

蓝婆

(异类)Lambā,法华经所说十罗刹女,第一谓之蓝婆。第二谓之毗蓝婆Vilambā,正法华经翻为结缚。慧琳音义二十五曰:准法华中,十罗刹女有名蓝婆,此云乘。

医罗跋那

(术语)Īśvaravāṇa,又作医罗跋那。佛之声。译曰自在声,圆音。以佛之声于一音具众音故也。华严疏钞十二曰:医罗跋那者,具云医湿弗罗跋那。医湿弗,自在也。罗跋那者,声也。即圆音自在耳。慧苑音义上曰:医罗跋那。医者,具云医湿弗罗跋,此云自在也。罗跋那者,..

覆钵

(杂名)塔顶作覆钵形,为九轮之基者,谓之覆钵。俗名斗形者是也。玄应音义曰:案西域别无幡竿,即于塔覆钵柱头,悬幡。

鞞醯得枳

(饮食)药名。慧琳音义六十三曰:鞞醯得枳药名也。梵Viheṭhaka。

鞞羯俞

(佛名)佛名。译曰离愁。见可洪音义二。

鞞侈遮罗那三般那

(术语)Vidyā-caraṇa-saṁpanna,又作鞞多遮罗那。译曰明行足。佛十号之一。智度论二曰:鞞侈遮罗那三般那,秦言明行足,云何为明行足?宿命天眼漏尽名三明,(中略)行名身业口业,唯佛身业口业具足,余皆有失,是故名明行足。坐禅三昧经上曰:鞞侈秦言明,遮罗那言..

鞞陀梨

(地名)Vidhāra,山名。慧苑音义上曰:鞞,此云种种也。陀梨,亦曰陀罗。此云持也。谓此山中能持种种众宝及诸华叶故名之。

键南

(术语)梵语Ghana,又作伽诃那。译曰坚,坚厚,凝厚,或硬肉。昭内五位之第四。即托胎后,至第四七日,胎儿渐为坚厚之位也。玄应音义二十三所谓:键南渠偃反,亦云伽诃那,此云坚,至第四七日时,肉团方坚实。是也。..

勿提堤犀鱼

(人名)堤音低,犀音西,龟玆国番语,三藏名也。录自注云:此云莲华精进也。见希麟音义。

化地部

(流派)Mahiśāsaka,小乘二十部之一。佛灭后三百年由说一切有部而别立者。此部之主,本是国王,为领有土地之人,故名化地部也。宗轮论述记曰:此部之主,本是国王,王所统领国界地也。化地上人庶,故言化地。舍国出家,弘宣佛法,从本为名,名化地部。真谛法师云:正..

什物

(杂语)什为杂之义,聚之义。寺院所藏种种之器财曰什物。涅槃经六曰:经书什物。玄应音义二曰:什物,什者十也,聚也杂也,亦会数之名也。又资生之物也,今人谓家产器物犹云氲云什物。..

分卫

(术语)Piṇḍapāta,或翻乞食,或翻团堕。乞食者为比丘行而乞食也,团堕者就乞得之食而释之,以西竺之法,多抟食作团堕叠钵中故也。善见论曰: 分卫者,乞食也。玄应音义五曰:分卫,此言讹也。正言傧荼波多,傧荼此云团,波多此云堕,言食堕在钵中也。团者食团,谓..

分陀利

(植物)Puṇḍarika,又作芬陀利,分陀利迦,分荼利迦,分荼利华,奔荼利迦。正开敷之白色莲华也。西土之莲,有青黄赤白四种。又随未敷,开,落之三时而异名(莲华部详说之),分陀利为白莲华之正开敷者,又此华最大,花瓣数百,一名百叶华,妙法莲华经之莲华即此白莲..

牛货洲

(地名)古云瞿伽尼,或作瞿耶尼瞿陀尼,皆讹转也。正云遇嚩柅。义译为牛货。毗昙云:以彼多牛,用牛货易故。因以为名。见希麟音义。

六栽

(名数)新译云六触。与六识相应而生,触之心所也。玄应音义三曰:六栽经中亦名触,案触能长养心心数法,栽能长养枝叶华条,其义相似,因以名焉。

巴吒

(人名)长者名。玄应音义二曰:巴吒,案阿含经,此长者因国为名也。梵Pata。

五药

(饮食)代表一切药之五种药也。药之效用为除病而表消灾之义,灌顶时二十种物之一,入于五瓶中。慧琳音义三十六曰:五药,依金刚顶经瑜伽说五药梵名:婆贺拶啰一,婆贺祢缚二,建吒迦哩三,碍哩羯啰拏四,勿哩答贺定五,并西国药,此国无。即以此土所出灵药替之:伏苓一..

余甘子

梵语āmala。即阿摩勒树。又作庵摩洛迦树。果实初食味苦涩,后转甘美。毗奈耶杂事卷一所载余甘子之夹注谓(大二四·二一○中):“梵云庵摩洛迦,此云余甘子。”[善见律毗婆沙卷一、卷十七、玄应音义卷八](参阅“阿摩勒树”3670) p6369 ..