因果感应
修行佛学不仅可以让我们的业障和罪孽得到消减，使我们的生活和工作更加的得心应手，也可以为我们增加福报和功德，使我们能够求有所得，而且修行佛学还可以帮助我们超度亡灵，使我们的身边能够更加的清净，并且修行佛学功德是很大的。那么因果感应是什么呢? 因果感应2004..
因果
阅微草堂笔记，新白话版因果选录3
阅微草堂笔记，新白话版因果选录323、董文恪任少司空(工部侍郎)时说：“昔日在浙江富阳县的村里居住，有个村里老汉坐在邻居家，听到我的读书声，说“是贵人啊”，请求见一见。他反复细看我，又问生辰八字，沉思良久，说：“您的命相都是一品。当在某年任知县(县官)，某..
因果轮回实录 序
印光法师鉴订俞明哉居士选录陈慧昶居士译述吾友俞君明哉，感世道日非，天灾人祸，循环交迫，莫可挽救。此之现象，果何自而来乎？昧者自昧，明者自明；若不仗清醒者警发晨钟，则莫能觉迷昧者之幻梦。举世滔滔，杀盗淫妄乃感召天灾人祸之确因，此理实极明显，闻者试省而察..
没有运气，只有因果
没有运气，只有因果前年，父亲脑出血，生命垂危，我拉着他的手，看他在迷乱中痛苦的扭动；我一边念着南无大愿地藏王菩萨，一边为他许愿：放生8万元。一个多月，父亲出院了；许多人说，是抢救的及时，我说，是。父亲的病好了，我的还愿开始了；我只抱着一个信念，尽力，..
发人深省的因果故事（二）
发人深省的因果故事（二）笔者有一位家住台南的学生有一次来拜访笔者，她说看了笔者所著《因果》一书之后非常相信因果的现象，因此一有机会就作布施的工作，例如汇款至育幼院或残障收容所之类的机构，后来竟然出现了不少的“奇迹”。首先第一个感觉到的便是自己的几个孩..
发人深省的因果故事（一）
发人深省的因果故事（一）医师能够治疗人的疾病，减轻肉体及精神的痛苦，使人恢复身体的健康，重新获得生命的活力和信心，因此富有医德或同情心的医师往往是病患的再造恩人，对于人类的贡献简直是功德无量，实在值得人们的崇敬；不过，如果缺乏医德和爱心，只是见钱眼开..
释迦一族为什么会被琉璃王灭族？佛也不能改变因果
释迦一族为什么会被琉璃王灭族？佛也不能改变因果大家都知道释迦摩尼佛涅槃之后，释迦一族就被琉璃王灭族了。为什么会被灭族“因为杀生”的因果很重呀！【妙祥法师开示】首先是杀生，这个“杀”非常的厉害，这是根本大罪。为什么说戒杀非常重要？因为一切众生皆有爱惜生..
钱财方面的因果很惊人，不可不知
钱财方面的因果很惊人，不可不知现在很多人会钻法律的空子，很不好。有个道友讲，现在假离婚的现象很严重。为了低价一些买房子，就去做假离婚。其实这个很损婚姻的福报。法律是为了让人更加规范，但如果钻法律空子，是很不好的。未来的路，你想要走的更远一点，唯独只有..
因果轮回千真万确
因果轮回千真万确佛教的生死观，简单的说就是在时间轴上，本体一直流动变化，所以生与死（诞生与死亡）不过是时间轴上的两个对我们意义较大的点，但实际上也并不代表什么。对佛教来说当他们把时间轴像一根细线头尾连接起来成为一个圆时，生死就是同一个点。陈萃，号叫集..
明奘法师：缘起的因果
缘起的因果一般的劝善书上讲的是狭隘的机械的因果,作善得善报,作恶就得恶报,那是不对头的。作善得乐受,作恶得苦受,这才是佛法的因果。受,是自己的认知。行善的快乐不是佛给你的奖赏,而作恶,是你自己的心不安,也不是阎王给你的惩罚。经常会有人责难我们,为什么有些人做好..
放生因果
放生因果“大自然本是一个整体，大至宇宙，小止微尘，包括各种生命体，都有他自己的运行规律、存在的时间。人有生老病死，物有成住坏空。无论山川、海洋、还是花朵、露珠，只要它有形成，就有坏灭。但是，这种坏灭、生死，有它自身的规律，如果无视自然规律，任意破坏，..
邪淫惨遭车祸的老师：生命无常，因果不虚
邪YIN惨遭车祸的老师：生命无常，因果不虚写下这些文字时，其实我的心里很难受，就在10月31日晚，我们这儿一位民办学校致远中学的股东，也是一位很有名的英语教师出车祸走了，和他一起走的还有一个二十多岁年轻美丽的女孩。逝者已去，我不想提及他们的名字，如果有教师..
国王
指统治一国之王。又称国主、人王。就因果而言，以前世受持十善戒，故今生能统领国土，为人中王。又因得诸天之保护，故又称天子。［金光明最胜王经卷三、仁王般若波罗蜜经卷上］ p4432 ..
揭秘生活中的因果：捕蛇者小记
揭秘生活中的因果：捕蛇者小记我这几天回了一趟老家，前天与弟弟在河滩上取河沙的时候，看到河滩上的竹竿上缠着一只八哥，于是放走了。仔细看看，原来是有人在河滩上设网捕鸟，这只小鸟是被故意绑在这里当诱饵的。弟弟告诉我，这是同村的胡*国的儿子干的事，胡*国在世时..
野狐禅
禅林用语。用以比喻似是而非之禅。谓所为不契合禅之真义，然却自许为契合。此语系出自唐代禅僧百丈怀海开导野狐之谈话。无门关第二则（大四八·二九三上）：“百丈和尚，凡参次，有一老人，常随众听法，众人退，老人亦退。忽一日不退，师遂问：‘面前立者复是何人？’老..
如是因果-卤猪蹄
卤猪蹄要想不得病，心地要清净。众生皆有情，惜命需护生。有一位女居士请教妙法老和尚：我婆婆在台湾，身体没什么疾病，只是每当出门，行走不到百米，双脚腕就会感到酸累，必须坐下休息一会再走。为此跑遍了台湾和美国的几家大医院，却都查不出毛病，求师父开示。你婆婆..
过去现在因果经
过去现在因果经卷第四宋天竺三藏求那跋陀罗译「尔时有长者子，名曰耶舍，聪明利根，极大巨富，阎浮提中，最为第一。服天冠璎珞，着无价宝屐，其于中夜，与诸妓女，相娱乐已，各还寝息。忽从眠觉，见诸妓女，或有伏卧；或有仰眠；头发蓬乱，涎唾流出；乐器服玩，颠倒纵横..
过去现在因果经
过去现在因果经卷第三宋天竺三藏求那跋陀罗译「尔时白净王，发遣王师及大臣已，即以太子璎珞，与摩诃波阇波提，而语之言：『此是太子所服璎珞，付车匿还，令以与汝。』摩诃波阇波提，见璎珞已，倍增悲绝，而自念言：『四天下人，极为薄福，失此明智转轮圣王。』又送余庄..
过去现在因果经
过去现在因果经卷第二宋天竺三藏求那跋陀罗译「尔时太子至年十岁，诸释种中，五百童子，皆亦同年。太子从弟提婆达多，次名难陀，次名孙陀罗难陀等；或有三十相、三十一相者，或复虽有三十二相，相不分明；各闲伎艺，有大筋力。时提婆达多等五百童子，既闻太子诸艺皆通，..
嘎玛仁波切：因果在身边
嘎玛仁波切：因果在身边谈到因果，谈到六道众生里我们看不到的那些生命，很多人会有疑惑：它们真的存在吗?有些人还会想：燃烧的地狱里，怎么可能还会有生命活着?而现代一些科学家发现，在火山的岩浆里，气温虽然已经高达接近一千度，但还是有生物存活。1979年，科学家在..
原来做这件事，是财富最大的因果！
原来做这件事，是财富最大的因果！随喜功德，贯穿学佛修行，它是普贤菩萨的修行大愿之一。修习随喜功德，拥有无量福，与敬香礼佛、持咒诵经、供养佛菩萨有同样的功德，是一门殊胜的修行课程。随喜无时无处不在：跟随自己的发心做公益；看到他人行善，随喜支持；看到他人..
除馑男
梵语bhiksu。音译比丘。以比丘能修福德之因，得供养之果，除去因果之馑乏。［维摩经略疏卷一（智顗）］（参阅“比丘”1479） p4342
呷绒多吉上师：修行人应该具足因果正见
上师教言集：一个有智慧的、真正的修行人的眼里示现的一切都是因果的正见。知道前世和今生，这也是正见。有的人再怎样努力地工作，也还是赚不到钱，穷得叮当响。为什么呢？他的前世没有修好做好的缘故。有的人似乎不需要任何努力，就能事事如意成办，这也可能是他前世修..
印光法师：学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗？（195）
195、学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗?此种人虽聪明学佛法，但因执理废事，不修因果，为偏邪狂妄之人。究其行为，与市井无知无识者无异。故为以身谤法，罪过无量。学佛之人应深信因果，理事并修。纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。今之聪明人，虽..