最正觉
至高无上的正觉，亦即契合于真理的智慧，义与无上正等正觉同。
亦即
最上乘
至高无上的教法，即圆顿教，亦即一佛乘。
遍行惑
普遍游行的烦恼，亦即一切烦恼起因之根本烦恼。
等妙
等觉和妙觉。在大乘的五十二位中，第五十一位即等觉，第五十二位即妙觉，亦即佛果。等觉犹如十四的月亮，妙觉则如十五的月亮。
尊特身
非常尊贵特别的佛身。有二种：一、修成尊特，即由修而成就的相好，这是报佛之相好；二、性具尊特，即法性本具之妙相，亦即法佛之妙相。
堪忍世界
即娑婆世界，亦即我们现在所住的世界。
庵摩罗识
华译为清净识、无垢识、真如识等，为九识中之第九识，亦即佛的清净识。
萨迦耶见
华译为我见，即执著五蕴假合而有之身为实我之见，亦即五见中之身见。
第一义
指至高无上的义理，亦即非空非有、真空妙有的中道至理。
理事
理与事。理指真谛，事指俗谛，亦即无为的真体为理，有为的形相为事。
理
理体、理性，亦即万有永恒不变的真心实体。
清净业处
凭著纯善的业因所生之处，亦即净妙的佛土。
深行
深秘的行业，亦即初地以上的行业。
欲
欲望、欲求，亦即引起人们贪爱的心。欲有正欲和邪欲，正欲是追求真理，邪欲是贪爱五欲。
梵富楼
色界初禅天的第二天名，亦即梵辅天。
梵魔
梵是指色界初禅天的天主，亦即梵王；魔是指欲界第六天之天主，亦即魔王波旬。
梵界
梵天的世界，亦即色界之初禅天。
粗恶语
即恶口，亦即以粗话骂人。十恶业之一。
阏伽
华译为水，佛经特指供佛之水，亦即加入香花的水。
都史宫
都史多天（兜率天）的宫殿，亦即弥勒菩萨所住的地方。
离怖畏如来
在施饿鬼之法中，五如来中北方如来之名，亦即释迦如来。
离生性
出离生死的正性，亦即得道之圣者，通达谛理，断见思惑，永离三界之生死的正性。
真觉
真正究竟的觉悟，亦即佛的觉悟。
爱论
贪爱的戏论，亦即被贪爱迷惑了心窍之后所生的不正确言论。