雪山仙人
即跋伽婆(梵Bhaigava)。为住于雪山之一仙人。食果实草根,常修习慈心观,然不能除诸烦恼结,不能调伏贪欲之心,曾与一雌虎行淫,生十二子。[大集经卷二十三、经律异相卷三十九] p4829 ..
即跋伽婆(梵Bhaigava)。为住于雪山之一仙人。食果实草根,常修习慈心观,然不能除诸烦恼结,不能调伏贪欲之心,曾与一雌虎行淫,生十二子。[大集经卷二十三、经律异相卷三十九] p4829 ..
能使人寿命无量,无有病苦之药。雪山中,有名为“娑呵(娑诃)”之灵草,若人见之,得寿无量,无有病苦难,虽有四毒,亦不能中伤,故称雪山不死药。[北本涅槃经卷二十五、南本涅槃经卷二十三] p4829 ..
梵名 Himālaya, Himavat,Himavān,巴利名同,西藏名 Gavs-can。雪藏之意。又作雪岭、冬王山。横亘于印度西北方之山脉。古今所指雪山不同,或有以之为喜马拉雅山者,或有以之为葱岭西南,兴都库什山脉之总称者。此地边国于阿育王时代即有佛教弘传,善见律毗婆沙卷二即..

雪山隐士:起歹心咒死竞争者,老师父横死变野鬼佛与魔的唯一的区别就是看有没有菩提心。菩提心是成佛的根本因素,是开启智慧的关键,修行成佛还是成魔就看是否有菩提心。 我在天台时,认识一位密宗黄教的老师父。有一次,这位师父的徒弟在我面前自豪的称赞他的师父,说..
(地名)四主之一。雪山以北出善马,称云马主国。释迦方志上曰:雪山以北至于北海,地寒宜马,名马主也。其俗凶暴,忍杀衣毛,是突厥国。
(饮食)Sahā,译曰驶流,药名。见慧琳音义二十六。涅槃经二十五曰:雪山之中有上香药,名曰娑呵。有人见之,得寿无量,无有病苦。
(药名)雪山中良药名。见慧琳音义十三。梵Vigama。
(传说)未曾有经上云:有野干为师子所逐,坠井中,将死,说偈忏悔于佛。帝释闻佛名,感未曾有,自天降,礼拜供养野干,听法要。止观二曰:上圣大人,皆求其法,不取其人。雪山从鬼请偈,天帝拜畜为师。..
位于今阿富汗东部,喀布尔河(Kabul)支流卡瓦河(Kao)及毕齐河(Picha)上游处。又称黑山。玄奘昔时游印度,从迦毕试国(梵Kapi?a)入滥波国(梵 Lampāka)时,即曾跋涉峻峭峰岩而越过黑岭。大慈恩寺三藏法师传卷二(大五○·二二九中):“东进行六百余里,越黑岭,..
(人名)Himatala,睹货罗国王名。译曰雪山下。见西域记三。
(植物)草名。涅槃经八曰:雪山有草,名曰肥腻。牛若食者,纯得醍醐。梵Pinodhni。
(本生)名义集偈颂曰:雪山大士求半偈而施身,法爱梵志敬四句而折骨。智度论所谓爱法梵志也。
(植物)生于雪山之草名。涅槃经二十七曰:雪山有草,名为忍辱,牛若食者,则出醍醐。
指阎浮提洲之地分封之象主(梵gaja-pati)、宝主(梵ratna-pati)、马主(梵 a?va-pati)、人主(梵nara-pati)等四主。大唐西域记卷一、释迦方志卷上等载,转轮王尚未应运出世时,赡部洲分别为四主所统领:东为人主,自雪山以东至于东海,其气温和畅宜人,为人主之国。..
指“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐”一偈之后半偈。据北本大般涅槃经卷十四谓,释迦如来于过去世为凡夫时,入雪山修菩萨行,从帝释天所化现之罗刹闻前半偈,欢喜而更欲求后半偈;罗刹不允,乃誓约舍身与彼,而得闻之。故亦称雪山半偈,或雪山八字。心地观经卷..
【卷舒】 p0832 此十八变中之卷舒也。瑜伽三十七卷四页云:卷舒者:谓佛菩萨,依定自在,能卷一切雪山王等,如一极微;舒一极微,令如一切雪山王等。是名卷舒。二解 世亲释八卷六页云:言卷舒者,谓卷十方无量世界,入一极微,极微不增。舒一极微,包于十方无量世界,世..
【非天胁】 p0711 瑜伽二卷十二页云:又近雪山,有大金崕,名非天胁。其量纵广五十逾缮那。善住龙王,常所居镇。又天帝释时来游幸。此中有树,名曰善住。多罗树行,七重围绕。
(本生)诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐之后半偈也。涅槃经十四谓释迦如来往昔入雪山修菩萨行时,从罗刹闻前半偈,欢喜而更欲求后半。罗刹不听。乃约舍身与彼。欲得闻之。故谓为雪山之半偈,亦曰雪山之八字。心地观经一曰:时佛往昔在凡夫,入于雪山求佛道摄心..
(地名)国名。即Nepal(Nedala)也。在雪山中。见西域记七。
凡譬喻仅藉以比况其法部分之义,而未能显喻其法之全貌者,称为分喻。如说面如满月,系以月之端正一边而比显面容丰满端正之一分。北本涅槃经卷五(大一二·三九六中):“面貌端正,犹月盛满。白象鲜洁,犹如雪山。满月不得即同于面,雪山不得即是白象。” p1320 ..
(异类)又作醯摩跋陀。鬼神名。译曰舍主。住于雪山。毗沙门天王夜叉八大将之一。金光明经曰:复有大神,奢罗密帝,醯摩跋陀。同文句七曰:醯摩跋陀,翻为舍主。大日经疏五曰:次于北门,当置毗沙门天王,于其左右,置夜叉八大将。(中略)五名醯摩嚩多,即是住雪山者。..
(名数)无轮王时,赡部之一洲,分为四主:一东人主,自雪山以东至于东海,其气和畅宜人,为人主之国。二南象主,自雪山以南至于东海,暑湿宜象,为象主之国。三西宝主,自雪山以西至于南海,其地临海多出宝贝,为主宝之国。四北马主,其地寒劲宜马,为马主之国。见西域..
(术语)凡譬喻不可显喻其法之全分,但比况其一分之义,是曰分喻。例如言面如月,则以月之端正一边而比显面貌端正之一分也。涅槃经五曰:面貌端正犹月盛满,白象鲜洁犹如雪山,满月不得即同于面,雪山不得即是白象。..
(物名)雪山有上香药,人见之则年寿无量,名不死药。涅槃经二十五曰:雪山之中有上香药名曰娑诃,有人见之,得寿无量,无有病苦。往生十因曰:雪山不死药。