童子戏作佛事
(本生)法华经方便品曰:乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。阿育王传一曰:世尊与阿难在巷中,行见二小儿,一名德胜,是上族姓子。一名无胜,是次族姓子。弄土而戏,以土为城。城中复作舍宅仓储,以土为麨着仓中。此二小儿见佛三十二大人相欢喜,德胜于..
(本生)法华经方便品曰:乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。阿育王传一曰:世尊与阿难在巷中,行见二小儿,一名德胜,是上族姓子。一名无胜,是次族姓子。弄土而戏,以土为城。城中复作舍宅仓储,以土为麨着仓中。此二小儿见佛三十二大人相欢喜,德胜于..
(术语)Kumāra,梵语究摩罗,鸠摩罗迦。为八岁以上未冠者之总称。西国希出家而寄侍于比丘所者,称曰童子,又经中称菩萨为童子,以菩萨是如来之王子故也。又取无淫欲念,如世童子之意。寄归传三曰:凡诸白衣,诣苾刍所,若专诵佛典。情希落发,毕愿缁衣,号为童子。或..
大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译菩萨变化仪轨品第二之一尔时妙吉祥童子。观察会中一切大众。于是妙吉祥童子。入观照三摩地。入此定已。从其脐轮出大光明。复有无数百千那由他俱胝光明以为眷属。普遍照耀一..
(人名)受诸天诫修无言行之童子也。
(术语)又曰无言行或无言戒,行无言之一种佛法。无言童子是也。大集经十二无言菩萨品曰:王舍城师子将军家产一子。当其生时,虚空之中多有诸天作如是言:童子!当应念法,思惟于法。凡所发言,莫说世事,常当颁宣出世之法,常当守口,慎言少语,莫于世事起诸觉观,当依..
(菩萨)文殊八大童子之一。即无垢光菩萨,密号曰离尘金刚。显文殊之空智,无垢而放光明。为三髻童子形,黄色,左持未敷莲,右捧宝钵,安于脐下,坐于赤莲。

方海生童子,香港方养秋居士的儿子。方养秋一向行善,不久便倾心于净土法门。方海生年七岁,跟随双亲侨居香港,平日常学习父亲方养秋礼佛念佛,又能持诵准提神咒及《华严经》〈破地狱偈〉。且能转述西方净土的景象给他所亲近的人了解,并说:;当念佛,念佛能往生西方极..
(名数)善财童子南询第三十五参寂静夜神对童子自说于三十七类之众生为三十七门之化导。见唐华严七十一。
(人名)同婆须蜜。【又】(菩萨)Vasumitrā,华严五十三智识之第二十五知识也。为险难国宝庄严城之淫女。善财童子诣之,闻以欲化处于欲众生之深法。华严经六十七曰:于此南方有一国土,名曰险难。此国有城名宝庄严,中有女人名婆须蜜多,汝诣彼问。同探玄记十九曰:婆..
四分律卷第四十(三分之四)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译衣揵度之二尔时瓶沙王患大便道中血出,诸侍女见皆共笑言:「王今所患如我女人。」时王瓶沙闻已惭愧,即唤无畏王子言:「我今有如是病,汝可为我觅医。」即答王言:「有耆婆童子,善于医道,能治王病。」王言:..
(本生)雪山童子为半偈投身岩下与罗刹也。止观五曰:香城粉骨,雪岭投身,亦何足以报德。
(本生)雪山童子也。秘藏宝钥中曰:雪童投身。
(本生)雪山童子为半偈舍身也。
佛说宝带陀罗尼经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘律陀树园。与大众俱。是时罗睺罗童子居止异处。于夜分中忽为大恶罗刹所怖。时罗睺罗即于是夜。与诸童子众前后围绕。出迦毗罗城往诣佛所。到已头面礼佛双..
佛说金毗罗童子威德经大广智不空密译如是我闻。一时佛在忉利天欢喜园中波利质多罗树下宝宫殿。如来是无量智慧命。诸众生作一子想。是时有百千万亿恒河沙那由他诸大菩萨。及声闻缘觉辟支佛四道果者。又有百千光。无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗..
氷揭罗天童子经特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译若有行者持此明者。或能乞食或专喫乳粥或能自食。当于像前持诵满三十万遍。然后作火法。取玉柔作一千八片。一诵一掷火中烧。每日三时满四十日。证云云所求皆遂。又取玉柔和安悉香作丸。从黑月八日起首终十..
(名数)善财童子南询第二十四参见师子频申比丘尼,端坐于一切诸宝树下大师子座上,思惟其德相,举十一喻。见唐华严经六十七。
(人名)Pacaśikhin,仙人名。译曰五顶,五髻。唯识述记一末曰:婆罗痆斯国有婆罗门,名摩纳缚迦,此云儒童。其儒童子名般遮尸弃,此言五顶,顶发五旋,顶有五角。慧琳音义二十六曰:般遮尸,此云五髻。..
圣无动尊一字出生八大童子秘要法品大兴善寺翻经院述金刚手言。一切众生意想不同。或顺或逆。是故如来现慈怒身。随作利益。解云。诸佛大悲愍众生故。即于顺者以顺而劝。若于逆者以逆而制也。一佛住忿怒三昧。时十方诸佛同共入忿怒瞋三昧。岂毗卢遮那于无相中示现明王。时..
一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨namomaṃjuśriyekumā曩 谟(引) 曼 祚 室哩(二合) 曳(平声)(一) 矩 麽(鼻引)rabhūnāyatadyāthāoṃśri罗 部(引) 跢 野(二) 怛 涅 他(引) 唵(引) 室哩(二合)kalapemahokarpeala伽(去引) 攞 陛(四) 摩 护 佉 攞陛(五) 阿(上) 攞makarp..
曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经唐三藏法师义净奉 制译尔时释迦牟尼佛。在净居天上。于天众中跏趺正念。普观大众而告之曰。汝诸天子。当至心听曼殊室利童子微妙之行。所谓坛场神咒作法。所须疗病护身。第一秘密最上咒心。一切如来所共宣说咸皆称叹。是大咒王。若有善男子..
大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译如是我闻。一时佛住净居天宝庄严道场中。与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲。于此会中普告一切诸天众言。汝等善听文殊师利童子行轮咒法。为欲守护诸众生故。一切如来所有秘密心大神咒..
曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译一曰maṃ[牟*含](用孔雀座印如上)二曰trhyīṃ体哩呬淫(四合)(如上)次三字真言vākehūṃ嚩(引) 计 吽次五字真言有五种。一曰arapacana..
(界名)Kusumavati,佛国名。译曰多华。见四童子三昧经中。