阎浮提
华译为赡部洲。阎浮是树名，译为赡部，因为此洲的中心，有阎浮树的森林，因此树的缘故，称为赡部洲，赡部洲就是我们现在所住的娑婆世界。
所住
秽土
污秽的国土，即凡夫所住的娑婆世界。
都史宫
都史多天（兜率天）的宫殿，亦即弥勒菩萨所住的地方。
真土
真佛土的简称，即佛真身所住的法性土。
南赡部洲
又名南阎浮提，阎浮即赡部树，此洲有此树，故名。我们所住的世界，就在这个洲。
南洲
在须弥山南方咸海上的大洲，即阎浮提，亦即吾人所住的世界。
国土世间
三世间之一。国土是众生所依所住的境界，既然有能依的身，当然就有所依的国土，而十界之所依，各各差别，是名国土世间。
净土
圣人所住的国土，因这种国土没有五浊的垢染，所以叫做净土。
寂静善
何等寂静善？谓永断贪欲、永断瞋恚、永断愚癡、永断一切烦恼。若想受灭，若有余依涅槃界，若无余依涅槃界，若无所住涅槃界。
大空
【大空】 p0238辩中边论上卷八页云：诸器世间，说为所住。此相宽广，故名为大。所住空故；名为大空。
尼寺
比丘尼所住之寺。
魔天
恶魔所住的天界，即欲界顶上之他化自在天。
无所住而生其心
无所住是不滞住于善恶、是非、空有、断常、迷悟等等对待的两边，连中道亦不住。而生其心者，即是生其空寂、灵知、妙明、真如、清净之心。
无住心
无所住著的心，亦即心不住于一切处。
无住
无所住著的意思。法无自性，无自性故，无所住著，随缘而生。
化土
佛变化身所住的国土，此中有净土和秽土的分别，如娑婆是秽土的化土，兜率是净土的化土。
三界
欲界、色界、无色界。欲界是有淫食二欲的众生所住的世界，上自六欲天，中自人畜所居的四大洲，下至无间地狱皆属之；色界是无淫食二欲但还有色相的众生所住的世界，四禅十八天皆属之；无色界是色相俱无但住心识于深妙禅定的众生所住的世界，四空天属之。此三界都是凡夫生..
三佛土
法性土、受用土、变化土。法性土是佛法性身所住的国土，亦即真如的理体；受用土是佛报身所住的国土，乃由佛的净识所变现；变化土是佛变化身所住的国土。
二土
1、净土和秽土。净土是诸佛清净的国土；秽土是众生污秽的国土。2、报土和化土。报土是诸佛报身所住的国土；化土是诸佛化身所住的国土。