能破
（术语）因明八门之一。敌论者立过非之量时，指斥其过非或难诘其所立也。因明大疏上曰：敌申过量，善斥其非，或妙征宗，故名能破。
术语
能持
（术语）依梵网经之授戒法，戒和尚向受者十重禁一一说其戒相，问汝能持之否，受者答以能持，此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰：直说十重相，问能持不。次第答能。
能门
（术语）能入之门也，理为所入之法，而教为能入之门户也。法华经文句五曰：执所入之一理。疑于三教之能门。
能依
（术语）对所依而言。如地之于草木，地为所依，草木为能依。
能成立
（术语）因明之宗因喻三支中，宗法为所成立。因喻为能成立。
能别
（术语）如因明立宗之言谓声为无常，声为所别，无常为能别。声者，自体。无常者，体上之义理也。今声为无常，以无常分别声之体者，故无常为能别，声为所别。
能生支
（术语）谓十二支中爱、取、有之三支。是以此三支为生当来果之生老死者故也。
能引师
（术语）谓十二支中之无明，行之二支。以是为引发识、名色、六处、触、受五果之种子故也。
能人
（术语）能化之人也，即佛。观经玄义分曰：安乐能人，显彰别意弘愿。
师雨
（术语）师为法师，雨为雨安居，即夏腊也，谓某师之夏腊若干也。玄应音义二十五曰：师雨，谓雨安居也，言师若干夏腊也。即言师之法腊也。
师子游戏三昧
（术语）八三昧之一。譬如师子之搏鹿，自在戏乐，佛亦入此三昧，回转此地，使六反震动，故名师子游戏三昧。又佛名人师子，师子游戏三昧者，佛游戏三昧也，佛入此三昧时，使此大地有六种震动，使一切地狱恶道之众生，皆蒙解脱，得生于天上。见智度论八。..
师子频申三昧
（术语）与师子奋迅三昧同。华严经六十曰：入师子频申三昧。旧经作师子奋迅三昧。华严疏钞六十曰：频申奋迅，俱是展舒四体通畅之状。
般荼卢伽法
（术语）般荼与卢伽，二比丘名。此二比丘好与他为斗诤，佛因制呵责羯磨之法。十诵律三十一题之为般荼卢伽法。一曰苦切羯磨法。四分律四十四题之为呵责犍度。巴Paṇḍuka，Lohitaka。
般涅槃
（术语）译为入灭。常略曰涅槃。俱舍光记二十三曰：梵云般涅槃。槃，此云圆。涅槃，此云寂。
般迦舍末底
（术语）Prakāśamati，沙门名，译曰照慧。见求法高僧传二。
般若部
（术语）大别一切经，总称诸种之般若经曰般若部。
般若无知
（术语）肇论有般若无知论。维摩经序曰：圣智无知，而万品俱照。法身无象，而殊形并应。
杀业
（术语）十恶业之一。杀害他有情之恶业。
杀生
（术语）十恶业之一。杀害人畜等一切有情之生命也。智度论十三曰：若实是众生，知是众生，发心欲杀而夺其命。生身业，有作色，是名杀生罪。
秘奥
（术语）秘密深奥之法门也。宝积经六十一曰：吼说秘奥甚深法。显密二教论上曰：法佛谈话谓之密藏，言秘奥实说。
秘极
（术语）秘要穷极也。续高僧传（僧范传）曰：乃知佛教之秘极也。
秘密瑜伽坛
（术语）行秘密瑜伽法之坛场也。指金胎两部之曼荼罗坛而言。
秘密主三昧
（术语）金刚部之三昧也。大疏六曰：于金刚慧印一心不乱，是秘密主三昧。
秘密王三昧
（术语）圆觉经五名之一。圆觉经所说之行法，甚深秘奥，而统摄万行，故名秘密王。三昧者就所修之行法而名之也。