不可得
（术语）空之异名也。诸法空无，而无所得之实体也。智度论五十二曰：空中前际不可得，后际不可得，中际不可得。涅槃经德王品曰：一切诸法本性自空。何以故？一切法性不可得故。释签二曰：不可得即是理也。..
术语
不可说
（术语）真理可证知，不可言说，涅槃经说四种之不可说，天台以明四教之理。
不可有
（术语）七有之一。地狱有之异名。不可犹言不是，地狱之果不是，故名。有者果报之总名也。
不才净
（术语）不才不净也，指斥言句葛藤。临济录曰：山僧今时，事不获已，话度说出许多不才净，你且莫错。
不了佛智
（术语）无量寿经所说。疑佛智之不可思议，不悟如来之所以为大也。
善恶不二
（术语）善无善之实性，恶无恶之实性，空性皆平等，故云不二。
有空不二
（术语）言有相是空性，而空性是有相也。般若心经曰：色即是空，空即是色。
止观不二
（术语）法性寂然为止，寂而常照为观，止如明镜止水，观如明镜止水影现万象，故止与观者，不二一体也。辅行一曰：中道即法界，法界即止观，止观不二，境智冥一。
迷悟不二
（术语）迷悟之相虽异，其实性则一也，如清浊虽异，水性则一。往生舍因曰：心性一味迷悟不二。
反出生死
（术语）七种生死之一。众生发心修行而反出生死至于涅槃也。
五蕴世间
（术语）三世间之一。旧译曰五阴世间，五众世间。十界五蕴各各差别之谓也。
五藏
（术语）佛灭之年，安居时，大众部之众，在窟外结集法藏而为五藏。
五髻
（术语）表金刚界之五智。儿文殊，矜羯罗童子等之头上为五髻。五髻者，前后左右中。
五学处
（术语）五戒之别名。见一切有部百一羯磨一。
五浊增时
（术语）五浊者，住劫中自人寿二万岁之时为始，初则其浊轻微，渐从时代之变化，而增高其度，在末法浇季之今时，愈益增长，故谓之五浊增时。
不变易性
（术语）真如之异名。以真如于一切时不变易故也。
不忏举
（术语）三举之一。恶比丘破戒不肯忏悔，众僧谕之，指为妄陈滥说，我不忏悔。此不忏之人，为极恶者，因举治之而摈于僧外。是云不忏举。见行事钞上二。
不觉现行位
（术语）十地中之前二地也。此位虽为圣者之位，然仍自然任运而起烦恼，故有此名。
不觉
（术语）一切众生，自己心性之平等觉悟，名曰不觉。一切之凡夫地是也。为不觉故造业，受生死之果也。起信论曰：所言不觉义者，谓不如实知真如法一，故不觉心起而有其念。
不坏四禅
（术语）四禅天，内则觉观之定心不坏，外则器界不为三灾所坏也。
不断烦恼得涅槃
（术语）此为天台，真言，及净土门所立。而各异其义。
不断常
（术语）对相续常而言。无暂时间断谓之常。无间绝谓之续。
不断光
（术语）阿弥陀佛之光明。十二光之一。弥陀之光明，常存三世，恒照益世间而不断绝。故名不断光。
不谤三宝戒
（术语）梵网经所说十戒之一。谓于佛法僧常当恭敬尊重，不可谤毁也。