通行
（术语）道之异名。以能通达而趣于涅槃也。
术语
通化
（术语）弘通教化也。道宣律师感通录曰：罗什师今位阶三贤，所在通化。
逐机末教
（术语）佛适应听者机根而说之枝末教也。称法本教之对。
逐机顿
（术语）顿教二种之一。禅源诸诠三曰：遇凡夫上根利智，直示真法，闻即顿悟，全同佛果。
逐他用
（术语）称钩召法。瑜祇经曰：那罗延自在，俱摩罗释王，金刚尾延那，名为逐他用。同疏三曰：逐他钩召，逐者随也。
阴幻
（术语）谓五阴如幻，假有之理也。辅行二曰：闻说阴幻，知罪无生。
阴入界
（术语）五阴，十二入，十八界也。谓之三科。楞伽经曰：惟愿世尊。更为我说阴入界生灭。
授记说
（术语）梵音曰和伽罗Vyākāraṇa，佛于菩萨，缘觉等，授与未来悬记之说教也。十二部经之一。
授记光
（术语）佛为授行者记别，照行者身之光明也。智度论三十三曰：诸佛法欲与众生授记，先微笑，无量光从四牙中出，所谓青黄赤白绿紫等也。
授记
（术语）梵云和伽罗Vyākaraṇa，十二部经之一。佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。
授决
（术语）同于授记，于众生授与决定作佛之记别也。大日经疏一曰：定光之授决。
接足作礼
（术语）以两手接尊者之足而礼之也，仰两手捧足如接。观无量寿经曰：韦提希见无量寿佛已。接足作礼。
接引
（术语）接取引导人也。观无量寿经曰：以此宝手接引众生。
舍多寿行
（术语）阿罗汉二寿行之一。
舍心
（术语）四无量心之一。弃舍一切而无著也。
推功归本
（术语）推末末之功，令归于根本之德也。
掉散
（术语）五盖之一。身口意之三业不静，好为喧噪也。身掉者，好游走诸杂戏谑，不暂坐安静。口掉者，好吟咏，争是非，为无益之戏论，世间之语言。意掉者，心情放逸，恣意攀缘，思惟文艺世间之才技，为诸恶觉观也。..
掉悔
（术语）掉举与追悔之心，共为不使心安静之烦恼也。
掉
（术语）掉举也。令心高举，不安静之烦恼也。俱舍论四曰：掉谓掉举，令心不静。唯识论六曰：云何掉举？令心于境不寂静为性，能障行舍奢摩他为业。
域怀
（术语）域者限域也，所期之分限云域怀。又云域心。法华文句会本十曰：原其域怀求佛。同记曰：言域怀者，域谓限域，期心分齐。
冢间坐
（术语）十二头陀法之一。比丘坐卧于冢间也。
偷婆
（术语）Stūpa，同于塔婆。译曰庙或坟，玄应音义十曰：偷婆，经中或作兜婆，或云塔婆，或言薮斗波，皆讹也。正言窣堵波，此云庙，或言方坟，皆义释也。
偏真
（术语）小乘所说之真理为偏于空之一边者，故曰偏真。一云单空。
偏空
（术语）谓小乘所谈之空理。以其偏于空之一边也。