大般若波罗蜜多经卷第十六
大般若波罗蜜多经卷第十六三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之六「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即佛十力真如是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即四无所畏、四无碍解、十八佛不共法真如是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「异佛十力真如是菩萨摩..
世尊
大般若波罗蜜多经卷第十四
大般若波罗蜜多经卷第十四三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之四「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即无明是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「异无明是菩萨摩..
大般若波罗蜜多经卷第十
大般若波罗蜜多经卷第十三藏法师玄奘奉 诏译初分赞胜德品第五尔时，具寿舍利子、具寿大目连、具寿大饮光、具寿善现等，众望所识诸大苾刍及苾刍尼，并诸菩萨摩诃萨众、邬波索迦、邬波斯迦，皆从座起恭敬合掌，俱白佛言：「世尊！菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是大波罗蜜..
小品般若经卷第四
小品般若波罗蜜经卷第四后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译叹净品第九尔时舍利弗白佛言：「世尊！是净甚深。」佛言：「净故。」「世尊！是净明。」佛言：「净故。」「世尊！是净不生欲界，不生色界，不生无色界。」佛言：「净故。」「世尊！是净无垢无净。」佛言：「净故。」「世..
悲华经卷第八
悲华经卷第八北凉天竺三藏昙无谶译诸菩萨本授记品第四之六「尔时，上方过二十万百千世界，有世界名妙华，是中有佛号华敷日王如来，今现在为四部众说三乘法。有二菩萨，一名选择自法摄取国土，二名陀罗尼妙音，是二菩萨俱白佛言：『世尊！何因缘故，而此大地六种震动，有..
撰集百缘经卷第四
撰集百缘经卷第四吴月支优婆塞支谦译出生菩萨品第四（三一）◎莲华王舍身作赤鱼缘佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊，秋果熟时，将诸比丘，游行聚落，噉食果蓏，皆不消化，多有疟疾，种种病生，不能坐禅读诵行道。尔时阿难，前白佛言：「如来世尊宿造何福？凡所食噉，能..
撰集百缘经卷第三
撰集百缘经卷第三吴月支优婆塞支谦译授记辟支佛品第三（二一）◎化生王子成辟支佛缘佛在摩竭提国，将诸比丘，渐次游行，到恒河侧，见一故塔，毁落崩坏，无人修治。时诸比丘白佛言：「世尊！此是何塔？朽故乃尔，无人补治。」尔时世尊，告诸比丘：「汝等谛听！吾当为汝分..
佛说长阿含经
佛说长阿含经卷第十一（一五）第二分阿[少/兔]夷经第十一如是我闻：一时，佛在冥宁国阿[少/兔]夷土，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊着衣持鉢，入阿[少/兔]夷城乞食。尔时，世尊默自念言：「我今乞食，于时如早，今宜往诣房伽婆梵志园观。」比丘须时至，然后乞食..
大方广佛华严经卷第十三
大方广佛华严经卷第十三于阗国三藏实叉难陀奉 制译光明觉品第九尔时，世尊从两足轮下放百亿光明，照此三千大千世界百亿阎浮提、百亿弗婆提、百亿瞿耶尼、百亿郁单越、百亿大海、百亿轮围山、百亿菩萨受生、百亿菩萨出家、百亿如来成正觉、百亿如来转法轮、百亿如来入涅..
佛说长阿含经
佛说长阿含经卷第九（一〇）第二分十上经第六如是我闻：一时，佛游鸯伽国，与大比丘众千二百五十人俱。诣瞻婆城，止宿伽伽池侧。以十五日月满时，世尊在露地坐，大众围绕，竟夜说法，告舍利弗：「今者四方诸比丘集，皆各精勤，捐除眠睡，欲闻说法，吾患背痛，欲小止息，..
大方广佛华严经卷第十二
大方广佛华严经卷第十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译如来名号品第七尔时，世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉，于普光明殿坐莲华藏师子之座，妙悟皆满，二行永绝；达无相法，住于佛住；得佛平等，到无障处；不可转法，所行无碍；立不思议，普见三世。与十佛刹微尘..
圣语
（术语）Āryabhāṣa，又曰圣言。即梵语所谓三尸克利德婆罗门之经语，为中天竺之正音。俱舍论十一曰：一切天众皆作圣语，谓彼言词同中印度。 毗婆沙论七十九曰：世尊有时为四天王，先以圣语说四圣谛。四天王中二能领解，二不领解。世尊怜愍饶益彼故，以南印度边国俗语..
佛说长阿含经
佛说长阿含经卷第八（八）第二分散陀那经第四如是我闻：一时，佛在罗阅祇毗诃罗山七叶树窟，与大比丘众千二百五十人俱。时，王舍城有一居士，名散陀那，好行游观，日日出城，至世尊所。时，彼居士仰观日时，默自念言：「今往觐佛，非是时也，今者世尊必在静室三昧思惟，..
佛说长阿含经
佛说长阿含经卷第六（五）第二分初小缘经第一如是我闻：一时，佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，有二婆罗门以坚固信往诣佛所，出家为道，一名婆悉吒，二名婆罗堕。尔时，世尊于静室出，在讲堂上彷徉经行。时，婆悉吒见佛经行，即寻速疾诣婆..
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
卷六尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地。初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不住；觉、所觉空，空觉..
佛说长阿含经
佛说长阿含经卷第五（三）第一分典尊经第三如是我闻：一时，佛在罗阅祇耆阇崛山，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，执乐天般遮翼子，于夜静寂无人之时，放大光明，照耆阇崛山来至佛所，头面礼佛足已，在一面立。时，般遮翼白世尊言：「昨梵天王至忉利天，与帝释共议。我..
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
卷五阿难白佛言：世尊，如来虽说第二义门，今观世间解结之人，若不知其所结之元，我信是人终不能解。世尊，我及会中有学声闻亦复如是，从无始际，与诸无明俱灭俱生，虽得如是多闻善根，名为出家，犹隔日疟。惟愿大慈，哀愍沦溺，今日身心，云何是结？从何名解？亦令未来..
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
卷四尔时，富楼那弥多罗尼子在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：大威德世尊，善为众生敷演如来第一义谛！世尊常推说法人中，我为第一。今闻如来微妙法音，犹如聋人逾百步外，聆于蚊蚋，本所不见，何况得闻？佛虽宣明，令我除惑，今犹未详斯义究..
妙法莲华经
妙法莲华经卷第六随喜功德品第十八尔时、弥勒菩萨摩诃萨白佛言：世尊，若有善男子、善女人，闻是法华经、随喜者，得几所福？而说偈言：世尊灭度后， 其有闻是经， 若能随喜者， 为得几所福。尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨：阿逸多，如来灭后，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷..
佛说长阿含经
佛说长阿含经卷第二（二）第一分游行经第二初如是我闻：一时，佛在罗阅城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。是时，摩竭王阿阇世欲伐跋祇，王自念言：「彼虽勇健，人众豪强，以我取彼，未足为难。」时，阿阇世王命婆罗门大臣禹舍，而告之曰：「汝诣耆阇崛山，至世尊..
妙法莲华经
妙法莲华经卷第二妙法莲华经譬喻品第三尔时舍利弗踊跃欢喜，即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言：今从世尊闻此法音，心怀踊跃，得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法，见诸菩萨授记作佛，而我等不与斯事，甚自感伤、失于如来无量知见。世尊，我常独处山林树下，若坐若行，..
佛说疗痔病经
如是我闻：一时，薄伽梵在王舍大城竹林园中，与大苾刍众五百人俱。时，有众多苾刍身患痔病，形体羸瘦、痛苦萦缠，于日夜中，极受忧恼。时，具寿阿难陀见是事已，诣世尊所，顶礼双足，在一面立，白言：「世尊！今王舍城多有苾刍身患痔病，形体羸瘦、痛苦萦缠，于日夜中，..
右绕佛塔功德经
如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧及余无量众俱，前后围绕。尔时长老舍利弗即从坐起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，以偈请曰：「大威德世尊，愿为我等说，右绕于佛塔，所得之果报。」尔时世尊以偈答曰：「右绕于佛塔，所得诸功德，我今说少分，汝等咸..
佛说百佛名经
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，大菩萨众，及大诸天、帝释天王、大梵天王、四天大王，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，人、非人等，无量百千大众，前后围绕，恭敬供养，尊重赞叹。尔时，世尊为诸..