大宝积经卷第五十五
大宝积经卷第五十五大唐三藏菩提流志奉 诏译佛为阿难说处胎会第十三如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尊者阿难于日晡时从禅定起，与五百比丘俱诣佛所，合掌恭敬，顶礼佛足，却住一面。尔时世尊即告阿难及诸比丘：「我有法要，初中后善，其义微妙纯一无杂，具足清..
世尊
楞伽阿跋多罗宝经
楞伽阿跋多罗宝经卷第二一切佛语心品之二尔时，大慧菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！世尊修多罗说，如来藏自性清净，转三十二相，入于一切众生身中，如大价宝，垢衣所缠。如来之藏常住不变，亦复如是，而阴、界、入垢衣所缠，贪欲恚痴不实妄想尘劳所污，一切诸佛之所演说。云..
金光明最胜王经
金光明最胜王经卷第四 净地陀罗尼品第六 尔时，师子相无碍光焰菩萨，与无量亿众，从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，顶礼佛足，以种种华香、宝幢、幡盖而供养已，白佛言：世尊，以几因缘，得菩提心？何者是菩提心？世尊，即于菩提现在心不可得，未来心不可得，过..
众祐
（术语）新作世尊，旧作众祐。众德助成，或众福助成之义。玄应音义一曰：众祐。祐，助也，谓众德相助成也。旧经多言众祐者，福祐也。今多言世尊者，为世所尊也。此盖从义立名耳。同二十一曰：众祐，于救切，世尊号也。谓有众德自祐。祐，犹助也，梵言婆伽婆，正言薄迦梵..
大般涅槃经卷第三十五
大般涅槃经卷第三十五北凉天竺三藏昙无谶译迦叶菩萨品第十二之三「善男子！如是诤讼是佛境界，非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者，犹能摧坏无量烦恼如须弥山，若于是中生决定者，是名执着。」迦叶菩萨白佛言：「世尊！云何执着？」佛言：「善男子！如是之人，若从他..
大般涅槃经卷第三十二
大般涅槃经卷第三十二北凉天竺三藏昙无谶译师子吼菩萨品第十一之六师子吼菩萨言：「世尊！若一切业不定得果，一切众生悉有佛性，应当修习八圣道者，何因缘故，一切众生悉不得是大般涅槃？世尊！若一切众生有佛性者，即当定得阿耨多罗三藐三菩提，何须修习八圣道耶？世尊..
大般涅槃经卷第二十九
大般涅槃经卷第二十九北凉天竺三藏昙无谶译师子吼菩萨品第十一之三师子吼言：「世尊！如佛所说，一切诸法有二种因：一者正因，二者缘因。以是二因，应无缚解。是五阴者，念念生灭，如其生灭，谁有缚解？世尊！因此五阴，生后五阴，此阴自灭，不至彼阴，虽不至彼，能生彼..
佛为父担棺
（传说）佛担父王之棺也。净饭王般涅槃经曰：尔时世尊，念当来世，人民凶暴，不报父母育养之恩，为是不孝之者。为是当来之众生等设礼法故。如来躬身，自欲担父王之棺。即时三千大千世界六种震动。（中略）尔时世尊，威光益显，如万日并。如来躬身，手执香炉，在丧前行。..
大宝积经卷第三十三
大宝积经卷第三十三唐天竺三藏菩提流志译出现光明会第十一之四「世尊入城时，无量诸众生，闻空中所说，得眼尽边智。世尊入城时，无量诸众生，闻空中所说，了知眼自性，毕竟空无我，皆获眼清净。耳鼻舌身心，色声香味触，乃至音声名，一切皆如是。贪瞋痴忿慢，悭嫉诳贡高..
大般若波罗蜜多经卷第四十二
大般若波罗蜜多经卷第四十二三藏法师玄奘奉 诏译初分譬喻品第十一之一尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若有问言：『幻士能学般若波罗蜜多成办一切智智不？幻士能学静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多成办一切智智不？』我得此问当云何答？「世尊！若有问言：『幻士能..
大般若波罗蜜多经卷第三十七
大般若波罗蜜多经卷第三十七三藏法师玄奘奉 诏译初分无住品第九之二「世尊！我于五眼、六神通，不得不见若集若散，云何可言此是五眼？此是六神通？世尊！是五眼等名皆无所住亦非不住。何以故？五眼等名义既无所有故，五眼等名皆无所住亦非不住。「世尊！我于我、有情乃..
大宝积经卷第二十一
大宝积经卷第二十一大唐三藏菩提流志奉 诏译被甲庄严会第七之一如是我闻：一时佛住王舍城迦兰陀竹林，与大比丘众及诸菩萨摩诃萨俱，悉从种种佛刹来集。尔时世尊，无量百千众所围绕供养恭敬。时彼众中有菩萨摩诃萨名无边慧，即从坐起，偏袒右肩右膝着地，稽首作礼合掌向..
大般涅槃经卷第十一
大般涅槃经卷第十一北凉天竺三藏昙无谶译现病品第六尔时迦叶菩萨白佛言：「世尊！如来已免一切疾病，患苦悉除，无复怖畏。世尊！一切众生有四毒箭，则为病因。何等为四？贪欲、瞋恚、愚痴、憍慢。若有病因，则有病生，所谓爱热肺病、上气吐逆、肤体[病-丙+习][病-丙+习]..
路迦那他
（术语）Lokajyeṣṭha，又Lokanātha，译曰世尊，佛之别号也。智度论二曰：路迦那他，秦言世尊。
大宝积经卷第十八
大宝积经卷第十八大唐三藏菩提流志奉 诏译无量寿会第五之二「复次阿难！彼极乐界，无诸黑山、铁围山、大铁围山、妙高山等。」阿难白佛言：「世尊！其四天王天、三十三天，既无诸山，依何而住？」佛告阿难：「于汝意云何？妙高已上有夜摩天乃至他化自在天，及色界诸天等..
大乘大集地藏十轮经
大乘大集地藏十轮经卷第二十轮品第二 尔时，地藏菩萨摩诃萨从座而起，整理衣服，顶礼佛足，偏袒一肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：我今问世尊无量功德海，唯愿赐开许，为解释除疑。世尊告曰：汝真善士！于一切法智见无碍，为欲饶益他有情故，请问如来。随汝意问，吾..
大般涅槃经卷第五
大般涅槃经卷第五北凉天竺三藏昙无谶译如来性品第四之二尔时迦叶菩萨白佛言：「世尊！如佛所说，诸佛世尊有秘密藏。是义不然。何以故？诸佛世尊唯有密语，无有密藏。譬如幻主，机关、木人，人虽覩见屈伸俯仰，莫知其内而使之然。佛法不尔，咸令众生悉得知见，云何当言诸..
大般若波罗蜜多经卷第二十三
大般若波罗蜜多经卷第二十三三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十三「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即预流果增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即一来、不还、阿罗汉果增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即预流果常增语是菩萨摩诃萨不..
大般若波罗蜜多经卷第二十二
大般若波罗蜜多经卷第二十二三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十二「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即佛十力增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即四无所畏、四无碍解、十八佛不共法增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即佛十力常增语是..
大般若波罗蜜多经卷第二十一
大般若波罗蜜多经卷第二十一三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十一「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即八解脱增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即八胜处、九次第定、十遍处增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即八解脱常增语是菩萨摩诃..
大般若波罗蜜多经卷第二十
大般若波罗蜜多经卷第二十三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即内空增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相..
大般若波罗蜜多经卷第十九
大般若波罗蜜多经卷第十九三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之九「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即地界增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即水、火、风、空、识界增语是菩萨摩诃萨不？「不也！世尊！」「即地界常增语是菩萨摩诃萨不？」「不也..
大般涅槃经卷第二
大般涅槃经卷第二北凉天竺三藏昙无谶译寿命品第一之二尔时会中有优婆塞，是拘尸那城工巧之子，名曰纯陀，与其同类十五人俱。为令世间得善果故，舍身威仪，从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，悲泣堕泪，顶礼佛足，而白佛言：「唯愿世尊及比丘僧，哀受我等最后供养..
大般若波罗蜜多经卷第十八
大般若波罗蜜多经卷第十八三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之八「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即眼界增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「即耳、鼻、舌、身、意界增语是菩萨摩诃萨不？「不也！世尊！」「即眼界常增语是菩萨摩诃萨不？」「不也..