宣化上人:她得的怪病久治不愈,皈依三宝后奇迹立刻出现
在佛法中有不可思议的境界出现。若是离开对待法,没有法子可以明白它是怎回事?最近住在洛杉矶,有位胡果相太太,她的丈夫是医生。她生一种奇怪的病症,在皮内肉外长些疙瘩,遍满全身。早晨起床时,必须活动一番,然后才能起床。她的丈夫也医治不好,在无可奈何之情况下..

在佛法中有不可思议的境界出现。若是离开对待法,没有法子可以明白它是怎回事?最近住在洛杉矶,有位胡果相太太,她的丈夫是医生。她生一种奇怪的病症,在皮内肉外长些疙瘩,遍满全身。早晨起床时,必须活动一番,然后才能起床。她的丈夫也医治不好,在无可奈何之情况下..

【其人若在空山旷野。独宿孤眠。是诸善神。番代宿卫。辟除灾障。若在深山。迷失道路。诵此咒故。善神龙王。化作善人。示其正道。若在山林旷野。乏少水火。龙王护故。化出水火。】“其人若在空山旷野”:这个人假设在空山旷野。空山,就是没有人住的地方;旷野,就是很少..

若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。“若诸人天”:将来的时候,所有一切人间的人、天上的天人,“诵持大悲心咒者”:能念诵、受持《大悲心陀罗尼经》、《大悲咒》的人,“得十五种善生”:善生,就是很好的生;能得到十五种好处。“不..

我们研究佛法的人,对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说:「若是经典所在之处,则为有佛。」所以经典是佛的法身所在处。助印经典、阅读经书..

释迦牟尼佛升到忉利天,去度他的母亲。因为佛出世七天之后,佛的母亲摩耶夫人就死了,死后生到忉利天去。摩耶是梵语,翻成中文是「大术」,又翻成「幻」。佛的母亲是过去千佛之母,所有佛出世,她都来做佛的母亲,就这么奇怪的事。她来做佛的母亲,等佛成佛之后,佛又要..

人在世,要知道做人的责任为何?人的责任,应该为旁人服务,利益他人。以所有人之福利,做为自己的福利;以所有人之痛苦,做为自己之痛苦。此因为「一般人所愿意者,福利也;一般人所不好乐者,痛苦也。」因为有这种关系,故自己的福利应该让给他人,旁人的痛苦应做为自己..

弟子:佛教徒很清楚明白,信心就是修行的根本,没有信心,不会进步,不会精进。可是这个信心比较难,好像人有就是有,没有就是没有。将来在美国,佛教徒怎么样可以令人得到信心?譬如在美国,青年都是对于科学有信心,或者对于赚钱有信心。他们还没有听到佛法,不知道佛..

特别提示:本文节选自宣化上人《地藏菩萨本愿经浅释》。饮食也有神人每天即使喝一口水、吃一个水果、吃一样东西,都有神管着。饮食也有神,人每天即使喝一口水、吃一个水果、吃一样东西,都有神管的。你若信,它有的;你不信也一样有,只是你不知道,不是说不信就没有,..

礼拜佛菩萨的功德有五种:(一)端正圆满。相貌生得端正圆满,人人见了都生一种爱敬心,对你有一种好感。(二)得妙音声。声音清朗宏亮,好像铜钟。(三)多财富。能礼拜瞻礼佛菩萨的形像,等到将来,会有很多的财富、宝贝。(四)生尊贵家。出生在很有地位、很有德行、尊贵的家..

学佛法的人,一要把自己的自私自利心消除殆尽,不让它作怪,扰乱定心。应将它变成一个为法忘躯的心,只要能得到佛法,就是把自己的身心性命来布施,也在所不惜,绝无吝惜。不过,各位要晓得,所谓「道高一尺,魔高一丈;道高一丈,魔在头上。」你越要用真心来修行,越要..

「人为财死,鸟为食亡」,这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对一句错?结果众说纷纭。有说全对的。有说一句对一句错的。我告诉你们,「人为财死」这话不对,人是为色而死。「鸟为食亡」是对的,鸟为生存,不得不觅食。但人应比鸟有智慧,但现在的人不但..

很多人对念佛的法门都还不清楚,对念佛都很马虎,功夫都没用好;参禅也就是念佛,念佛也就是参禅,会参禅的人才会念佛,会念佛的人才会参禅。参禅不但不能即身是佛,还可能把自己都丢了,甚至还有把佛都丢了,因为他在找‘念佛是谁’。念佛的人就是佛,心心念念都是佛,..

你们要立大志,做大事,不要想做大官,赚大钱。那是为自己个人的享受,对世界人类没有什么贡献。要想将来怎样利益社会?怎样利益国家?怎样利益全人类?要有这样的抱负,才算大丈夫、大英雄、大豪杰。不要想当医生,可以赚很多钱,没有病的人,给他打一针,他就送钱来了。..

「忉利天」是梵语,翻成中文就叫「三十三天」。这三十三天不是由底向上来数的:第一层、第二层、第三层……合到三十三层,所以称为三十三天。而是东边有八天,西边有八天,南边有八天,北边有八天;这四八共三十二,分布在第三十三天的四边,而它在中间,这叫三十三天。..

◎宣化上人再来讲魔境。魔境就是魔的境界。你若不修道,这魔还不找你;你一修道,魔障就会来找你来了。为什么呢?因为人在没有修道的时候就等于是个穷人,这个魔就等于是土匪,土匪不会去抢穷人,因为他知道穷人根本就没有什么东西可以抢。你一修道了,这就等于发了财一样..

佛教有正法、像法、末法,这皆是众生的业报所感现的。正法时代,古人的福报广大、深厚,智慧也高,地里的水犹如牛奶那么有营养,每一处的水皆是如此。等到像法时代,所喝的水就没有那么营养美味了。现在是末法时代,所喝的水,不仅没有营养,还都含藏着很多种的毒质。有..

四无量心,四无量心是什么呢?就是慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。慈悲喜舍这四无量心。慈能予乐,来摄受一切众生。无量,自己的慈也无量,所摄的众生,所教化的众生也是无量。悲,自己的悲心是无量的,所救度的众生也是无量,所以这叫做悲无量心。喜,就是欢..

这个时候,天上人间的事情,你都可以知道了 发布:清净乃空 [文章 空间 留言]日期:2018/9/7 16:53:00收藏微博、微信、支付宝分享护持正法《大佛顶首楞严经浅释》6【编按】以下开始另一堂讲经。上来文当“诸菩萨万行首楞严经”。这部经的经题很长的,有二十个字这么多..

【 阿难!一切众生食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。】这是第一个渐次,除其助因。这“五辛”,就是助着造业的一个因,所以要先把它除去。阿难!一切众生食甘故生:“一切众生”,就是十二类的众生。这十二类的众生就包括所有的众生,分析得清..

真正孝顺父母,就是你要研究佛法。讲起孝道,有的人一听到这样讲,就想:“我要回家孝顺我的父母。”可是,到了家里,见着父母,又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。真正孝顺父母,就是你要研究佛法。你在这儿研究佛法,就是孝顺父母,不是说..

命由我立的造命之学 发布:仁泽 [文章 空间 留言]日期:2018/9/8 9:09:00收藏微博、微信、支付宝分享护持正法造命之学宣化上人开示古人说:「君子有造命之学,命由我立,福自己求。」「祸福无门,惟人自召。」天、地、人是所谓的「三才」,所以人是天地的代表者,天不..
后秦佛陀耶舍、竺佛念共译。收于大正藏第一册长阿含经卷十六。此经叙及佛在那难陀城之时,有长者子名坚固,三次乞请于佛,期佛能敕诸弟子为不信佛之婆罗门长者子、居士示现神足,显上人法,令此等人信服。佛则告示(大一·一○一中):“我但教弟子,于空闲处,静默思道..

释迦牟尼佛成佛之后,说法四十九年,谈经三百余会,始终也没有去超渡他的母亲。因为释迦牟尼佛是从他母亲的右胁生出来,生出来之后,他的母亲就死了。等到他成佛了,他的母亲已经升天了。他的母亲叫什么名字?叫摩耶夫人。等释迦牟尼佛说完了《法华经》,没说《涅盘经》..

佛陀虽为印度的太子,可是他对世间的富贵,深生厌离,愿意舍离国荣帝位,出家修道。他也愿意令一切众生都知道──世间法皆是妄想。这世界怎么成就的呢?就是由于众生的妄想而成的,将来也是由众生的妄想而毁坏的。所谓「如是因,如是果」。世间一切都是无常败坏,菩萨厌..