宣化上人：修道的人，诵持经典比穿衣服、吃饭、睡觉更重要
宣化上人：修道的人，诵持经典比穿衣服、吃饭、睡觉更重要宣化上人慈悲开示：讽诵经时当愿众生顺佛所说总持不忘“讽诵经时”：修道的人，这是包括出家比丘、比丘尼，在家优婆塞、优婆夷，这都叫修道的人。修道就会诵持经典，经典有受持、读诵、书写。受，受之于心;持，..
上人
宣化上人：阿弥陀佛和我们签了合同
宣化上人：阿弥陀佛和我们签了合同持名念佛，就是常常专持“南无阿弥陀佛”这六字洪名。我们念佛，是因为阿弥陀佛在过去因地时，发了四十八愿。他在四十八愿之中说：“每一个众生，十方世界所有的众生，若是称我名号，他一定会成佛；如果他不成佛，我誓不取正觉的，我也..
宣化上人：发脾气是障道的因缘
宣化上人：发脾气是障道的因缘发脾气是一件丑事，是障道的因缘，希望大家谨慎，千万不要犯这种毛病。对任何人不可以发脾气，不但在外边没有脾气，就是在内边也要没有脾气，到了这种境界，才算是真正没有脾气的人，敢怒不敢言，那也是发脾气。偶尔发点小脾气，无伤大雅，..
宣化上人：何谓六大宗旨？
宣化上人：何谓六大宗旨？什么是做人的基本条件呢?就是万佛圣城六大宗旨。◎一九八四年四月十六日开示你们看!现在世界上的人们，多数都在发颠发狂，像犯了精神病，世界将变成疯狂世界。无论男女老幼，都不认识做人的基本条件，所以你争我夺，为达个人的目的，不择手段，..
宣化上人：何谓五衰相现
宣化上人：何谓五衰相现何谓五衰相现等到天福享尽时，仍然堕落在轮回中，接受应受的果报。善事做多了，善功德具足了，就生到天上，享受天上的快乐。天人时时在定中，得到禅悦为食，法喜充满的快乐。但这不究竟，等到天福享尽时，仍然堕落在轮回中，接受应受的果报。 天..
宣化上人：地震怎么来的？
宣化上人：地震怎么来的？◎一九八六年六月三日开示佛经上常讲到大地震动，地震是怎样来的呢？地震也可以说是人震，因为人与地震相通着。人震地也震；人不震，地也不震。佛入涅槃时，地为什么有六种震动？因为人心恐慌，怕得不得了，七情六欲都跑出来，这就是地震。所以..
宣化上人：他非即我非
宣化上人：他非即我非他非即我非不可有妒贤忌能的心，不可障碍他人发菩提心。无论哪一位，来到万佛圣城，一定要谨言慎行，把好名好利的心收拾起来。不要目空一切，认为自己了不起，把自己举得高高在上，轻视其他人，这就是贡高我慢的行为。 有这些邋遢东西，在心里负担..
宣化上人：出家要有心理准备
宣化上人：出家要有心理准备要有坚忍不拔的精神，克服一切苦，才是大丈夫。宣化上人慈悲开示：“出家”是世界上最稀有的事情，也是令人最不明白的事情。为什么出家一定要受苦呢?既没有男女的娱乐，不能跳舞，也不能狂欢。那么，想成为出乎其类、拔乎其萃的人，必定要忍..
宣化上人：当自食美味的时候，便作这样的观想
宣化上人：当自食美味的时候，便作这样的观想现在用我所有的饮食，惠施一切众生。愿我的身体，永远离开贪爱，而无所执着。宣化上人慈悲开示：各位佛子!什么是菩萨所修的分减施?修分减施这位菩萨，他的禀性仁爱慈愍，他爱好布施，若是得到美味的食物，他不专为自己来受用..
宣化上人：凡是真正的佛教徒，一定要拥护《楞严经》
宣化上人：凡是真正的佛教徒，一定要拥护《楞严经》今天(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞，我要对十方诸佛发一个誓愿，发什么誓愿呢?我所发的愿，是关于《楞严经》真伪的问题。近来有几个博士和学者们，批评《楞严经》不是释迦牟尼佛金口所说的，而是后人伪造的。他们..
宣化上人：观世音菩萨的甘露水，能解脱一切不如意的事情
宣化上人：观世音菩萨的甘露水，能解脱一切不如意的事情观音菩萨的甘露水一切众生如果得到甘露水，就有无穷无尽的妙处。宣化上人慈悲开示：观世音菩萨一手拿着杨柳枝，一手就拿着净水瓶——杨柳枝沾净瓶的水，来洒给一切的众生。沾的净水，和普通的水不同。这个净水，叫..
宣化上人：如果不是地藏王菩萨早发这个大愿，我们危险得很！
宣化上人：如果不是地藏王菩萨早发这个大愿，我们危险得很！冥被地藏菩萨恩宣化上人慈悲开示：在地狱造罪受果报的事情，没有法子讲得出来，也不忍心说。你看，有人坐在这儿听经，就说是痛苦;如果下地狱，到那个地方，你说那怎么办?你在受苦，说：“我不要在那里受这个罪..
宣化上人：如来的寿命
宣化上人：如来的寿命如来的寿命摘自《地藏菩萨本愿经浅释》◎一九六九年宣化上人讲述于美国三藩市佛教讲堂寿是年龄大，命是生命，但是如来的寿命，依照《法华经》有三种的讲法，依照《十六观经》又有三种的讲法。第一，佛的法身真如不隔诸法。法身的真如和诸法丝毫也不..
修行该如何修行呢，其实修行也是有秘诀的，宣化上人开示修行秘诀
修行该如何修行呢，其实修行也是有秘诀的，宣化上人开示修行秘诀自己做好自己，别去嫉妒别人。因此说“修行莫盲修，需要识路途，路途若识得，任运自悠游。”修道啊，不要盲修瞎练！盲修瞎练，就是不明白怎么样修行还要修行，越修行离道越远，自己就给自己很多麻烦。所以..
宣化上人：想受戒的在家人，你所应该注意的
宣化上人：想受戒的在家人，你所应该注意的宣化上人慈悲开示：受五戒、八戒的人，都叫“优婆塞”、“优婆夷”，受过菩萨戒，就叫“菩萨”。本来只有出家人受菩萨戒，但因菩萨是自利利人的，所以在家人也可以受菩萨戒。在佛教，受戒是很要紧的，想受戒的人，不要错过机会..
宣化上人：这种的心还没有断尽，所以还是做鬼的
宣化上人：这种的心还没有断尽，所以还是做鬼的宣化上人慈悲开示：“阿难!是人皆以纯情坠落，业火烧乾，上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引，若悟菩提，则妙圆明，本无所有。”释迦牟尼佛又叫了一声，“阿难”哪!你明白吗?“是人皆以纯情坠落”：这个人，因为他就专专..
宣化上人：念起即觉觉之即无
宣化上人：念起即觉觉之即无文/宣化上人时刻回光返照，检讨身心，有妄想，时时觉悟，收回妄想，觉之即无。住在万佛圣城的人，一定要用真心来修道，时时刻刻要回光返照，检讨自己的身心，是否犯了杀盗淫妄酒这五种基本大戒。要时时刻刻谨慎守戒，恳切修道，以三步一拜两..
宣化上人：这是学佛最大的毛病，也是造罪业最多的地方
宣化上人：这是学佛最大的毛病，也是造罪业最多的地方学佛最大的毛病各位善知识，我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业，这就是得不偿失;你在佛教里头，应该立功、立德、立言，不要造罪业。在佛教里头，一天到晚就给旁人洗衣服，尽说其他人的不是、不对，这是..
宣化上人：楞严咒王开释
宣化上人：楞严咒王开释虽然如此，楞严咒就要讲完了。将来佛法在世界上又能多延长一个时期，因为世界有念楞严咒的人，有一人会念楞严咒，五方魔也不敢公然出现。要是一个人也不会念楞严咒，随时随地皆是魔，人人都可以看得见。现在你为什么看不见?就因为你会念楞严咒。..
宣化上人：无明是生死的根本
宣化上人：无明是生死的根本宣化上人：无明是生死的根本无明令凡夫在情欲上用功夫，生生世世在轮回中打转。◎一九八四年七月五日开示无明就是贪嗔痴慢疑，这五种恶业，能令人颠倒发狂。（一）、贪心，对顺的境界起贪爱，非得到不可，甚至为达目的不择手段。（二）嗔心，..
宣化上人：聪明的由来_2
宣化上人：聪明的由来古人有几句话说得很有用：聪明乃是阴骘助，阴骘引入聪明路。不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误。聪明，我们人为什么会聪明呢？因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢？阴骘就是你做了有德行的事，没有教人知道。做了好事，也不张扬说我做了什..
宣化上人：精进念佛，不要依赖佛力接引
宣化上人：精进念佛，不要依赖佛力接引我们修行要仗自力，打起精神，鼓起勇气，勇猛精进，应知果报并不是人家能够赐予的。我们学佛，处处要真诚，不然便是虚伪，虚伪便会“开空花，不结果”，所以学佛切记不要自己骗自己。其次，古人也说：“君子求诸己，小人求诸人。”..
宣化上人：这个根本问题解决了，你就没有脾气烦恼
宣化上人：这个根本问题解决了，你就没有脾气烦恼脾气和烦恼的根源宣化上人慈悲开示：我们为什么会有烦恼?因为自私的缘故。为什么会有自私?因为有欲故，想尽办法来保护它，深恐它跑了。若是对它不利，则发脾气。为什么会发脾气?主要的原因，是无明和情爱在作怪。假设没..
宣化上人：每个人，一生都要经过的四大苦
宣化上人：每个人，一生都要经过的四大苦“生从何处来，死往何处去”的问题，把它研究明白，就能出离三界，不受轮回。宣化上人慈悲开示：每个人一生要经过“生老病死”四大苦，任何人也逃不出这四种苦。除非你修道，了生脱死，那又另当别论，可是一般人都要受这四苦。“..