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宣化上人:为什么你一修道,魔障就会来找你?

宣化上人:为什么你一修道,魔障就会来找你?

宣化上人再来讲魔境。魔境就是魔的境界。你若不修道,这魔还不找你;你一修道,魔障就会来找你来了。为什么呢?因为人在没有修道的时候就等于是个穷人,这个魔就等于是土匪,土匪不会去抢穷人,因为他知道穷人根本就没有什么东西可以抢。你一修道了,这就等于发了财一样。..

宣化上人:这个做梦的境界,就是第六意识的作用!

宣化上人:这个做梦的境界,就是第六意识的作用!

如来显妄识无体宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》如汝今者,承听我法,此则因声而有分别:可是你现在不是这样!好像你现在在这儿听我讲法,你现在就因为这个声尘,而生出一种分别心,你并不是离开这个声尘,而另外有一个心。纵灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘,分别影..

宣化上人:三毒是害人的魁首

宣化上人:三毒是害人的魁首

人有贪心,永远不快乐。若是不贪,就有快乐,所以要止贪。‘贪心有如无底坑,填之难满嗔恨生。五欲纷陈颠倒想,痴然不觉法器崩’。因为贪心起,多少人为它身败名裂!多少人为它国破家亡!它是害人的东西,不可不谨慎。嗔要化为乌有,嗔火能烧毁一切功德。所以修道人首先要..

宣化上人:修道有所成就时,就会遇到这种的魔障

宣化上人:修道有所成就时,就会遇到这种的魔障

世间道,就在世间即可出世间,即是不执着,离开执着,就得到解脱。现讲一讲魔的境界,你如不修道,魔不来找你,你一修道,魔障就会来找你,为什么呢?因为人在没有修道时,是个穷人,魔等于土匪一样,土匪不会去抢穷人,因为知道他根本没有东西可抢。你一修道,就等于人..

宣化上人:起一个善念,吉祥善神便来护持你,起一个恶念,凶神恶鬼就跟着你

宣化上人:起一个善念,吉祥善神便来护持你,起一个恶念,凶神恶鬼就跟着你

善恶只在一念之差。念善上升,念恶下降。世上的人,都在醉生梦死中过生活,没有清醒的时候,不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来,被无明所牵,在六道轮回中,生了又死,死了又生,如同旋轮,永无了期。人生如演戏,在这出戏中,演做皇帝,享荣华富贵。在那出戏中,演做..

宣化上人:孔子、老子皆是佛菩萨化身

宣化上人:孔子、老子皆是佛菩萨化身

宣化上人佛教和儒教所不同的地方是,一个提倡世间法,一个是出世法。可是出世法是由世间法而达到的,并不是离开世间法而有出世法。孔子是中国空前绝后的大圣人,是先知先觉者,他有相当的来历。孔子为什么生在中国?本来孔子前生是佛教里边的水月童子,也就像善财童子一..

宣化上人:“楞严咒”哪两句话可以开智慧?

宣化上人:“楞严咒”哪两句话可以开智慧?

宣化上人问:学生最喜欢看师父的书,但有一个重要问题,想请教师父。师父提到“楞严咒”有两句话可以开智慧,不知道可不可以告诉我们是哪两句?谢谢师父慈悲开示,南无大慈大悲观世音菩萨!答:我听到了。这两句我可以告诉你们,信不信呢?我不能告诉你们。你们信不信我会..

宣化上人:万魔不退菩提心!

宣化上人:万魔不退菩提心!

“要学好,冤孽找;要成佛,先受魔。”若不想学好,则冤孽不会来找;愈想学好,冤孽愈来找,欲把债务算清。因为从无量劫以来,生生世世所造的善恶业夹杂不清,因此一旦想要修道,所有的债主都来讨债。好像你本来是个普通人,借了很多钱,没有还清。在你未发财前,这些债主..

宣化上人:关羽正直 人间的一个好榜样

宣化上人:关羽正直 人间的一个好榜样

宣化上人讲述于一九八六年五月二十日我们讲古今中外这些个伟人哲士,把他选出来讲给大家听。这个什么意思呢?就是善者我们可以为法,我们可以效法他;不善者可以为戒,不好的我们就不要学他那个样子。所以我们有知道的必要,这也是我们做人应该“择善而从,不善而改”,所..

宣化上人:修道有所成就时,就会遇到这种的魔障!

宣化上人:修道有所成就时,就会遇到这种的魔障!

世间道,就在世间即可出世间,即是不执着,离开执着,就得到解脱。现讲一讲魔的境界,你如不修道,魔不来找你,你一修道,魔障就会来找你,为什么呢?因为人在没有修道时,是个穷人,魔等于土匪一样,土匪不会去抢穷人,因为知道他根本没有东西可抢。你一修道,就等于人..

宣化上人:这是学佛人最大的毛病,也是造罪业造得最多的地方!

宣化上人:这是学佛人最大的毛病,也是造罪业造得最多的地方!

这个「道」都是很平常的,平常心是道。各位善知识,我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业,这就是得不偿失;你在佛教里头,应该立功、立德、立言,不要造罪业。在佛教里头,一天到晚就给旁人洗衣服,尽说其他人的不是、不对,这是学佛最大的毛病,也是造罪业造..

宣化上人:教你一个能生生世世都不穷的方法!

宣化上人:教你一个能生生世世都不穷的方法!

我们若想生生世世都不穷的话,就要供养三宝。你们记得在我讲《楞严经》,有一位阿那律尊者,他专好睡觉,以后被佛骂了,他就七天不睡觉,然后把眼睛就瞎了。佛骂他什么呢?咄咄胡为寐,螺蛳蛤蚌类;一睡一千年,不闻佛名字。寐,就是睡觉;咄咄,就是佛骂人的这一种语气。..

宣化上人:与娑婆世界众生因缘最深的两尊佛

宣化上人:与娑婆世界众生因缘最深的两尊佛

宣化上人释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题,出现在这个娑婆世界。他生在皇帝的家庭里头,把全国的财富都舍弃了,出家修行,在菩提树下成就佛果。成就佛果后,他观察娑婆世界众生的因缘,和哪一位佛因缘最深?他一观察,知道我们娑婆世界,和两位佛因缘最深。这两位佛,就是东..

宣化上人:为什么要念观世音菩萨圣号

宣化上人:为什么要念观世音菩萨圣号

各位要知道,并不是我们不休息是对的,人家休息是不对的。是什么道理呢?因为我们在以前没有用功修行,所以现在要加油,勇猛精进,向前努力。人家或者用功很久,已经上路,念观世音菩萨,或者不念观世音菩萨,都是一样,没有妄想。人家休息,比我们精进,更有进步,所以..

宣化上人:佛教徒的本份

宣化上人:佛教徒的本份

我们不幸生在末法时代,去佛已远,虽然做了佛弟子,也出了家,但如果我们只做个依佛穿衣,赖佛吃饭,以佛作幌子,高唱佛调,收徒收供养,起大庙、摆排场的出家人,在家的居士名为佛弟子实则贪名好利,这简直是佛教的累赘、佛教的败类、佛教的罪人啊!为什么佛法没落了,..

宣化上人:佛说〈大悲咒〉能治世间八万四千种的病患

宣化上人:佛说〈大悲咒〉能治世间八万四千种的病患

宣化上人开示于美国南加州洛杉机金轮圣寺一九九二年八月十六日学佛要「苟日新,日日新,又日新」,一天比一天要有进步,一天比一天要深入,不然的话,就会把光阴都空过了。我们要诚心地持诵〈大悲咒〉与〈楞严咒〉。〈大悲咒〉能治一切病,所谓:「大悲大咒通地天」。你..

宣化上人:修行人的孝道

宣化上人:修行人的孝道

今天我们大家来研究这个问题:「就是人为什么要孝顺父母?应该孝顺父母,还是不应该孝顺父母?」这个问题,有两种解释。站在「出世间法」的立场来讲,不应该孝顺父母。我相信任何人听过这句话,一定大吃一惊,因为从来没有听过这种话。你所知道的是人人应该孝顺父母,没有..

宣化上人:不会背〈楞严咒〉不配做佛教徒

宣化上人:不会背〈楞严咒〉不配做佛教徒

〈楞严咒〉每一句都有无量意义,每一义都有无量功能。要明白〈楞严咒〉是天地间的灵文,灵文中之灵文,密中之密,无上法宝,是一切众生救命之宝。它包罗万有,上自十方诸佛,下至阿鼻地狱,四圣六凡都要遵从〈楞严咒〉的法。十法界中,无论哪一个法界都没有超出这个范围..

宣化上人:怎样才能拥有过目不忘的本领?

宣化上人:怎样才能拥有过目不忘的本领?

为什么过目不忘?大智慧就像镜子。有智慧的人,能知道一切都是自己心里边的东西。什么是大智慧?众生所打的妄想,他没有了。他除非不想;想,就是由智慧发出来的想,是真正般若的智慧。般若智就是一种大光明智,一种大光明。怎么会有大光明?就因为你有真正智慧。我们人..

宣化上人:念佛如同打电话

宣化上人:念佛如同打电话

念念真诚念念通 默默感应默默中 直至山穷水尽处 逍遥法界任西东刚才所说偈颂,大家能不能了悟其中的真义?第一个‘念’字是心中所发出的念,第二个‘念’是从口中发出的,有之于心而形之于口。若只存有第二个念──口念的‘念’,便不能算是真诚的念了,所以念佛或念菩萨..

宣化上人:做人要孝顺父母

宣化上人:做人要孝顺父母

人与禽兽的不同点,在于人有智慧,知道孝顺,守规矩,遵礼法。不懂规矩,不知孝顺父母,不知尽忠报国,不知做人的基本条件,那就和牛马没有什么分别。这一点应该要注意,尤其是学生时代,更要注意!孝顺父母是令父母高兴,令他们精神得到安慰,不是供养父母好吃的东西,..

宣化上人:梦境里有这些情形,是感应道交的表现

宣化上人:梦境里有这些情形,是感应道交的表现

◎宣化上人《华严经世主妙严品浅释》【雷音幢相道场神,得随一切众生心所乐,令见佛于梦中为说法解脱门。】这位雷音幢相道场神,他得到佛的一种境界,能随顺一切众生心所欢喜的事,令一切众生在梦中能见到佛为他说法。他得到这种解脱门。梦有多种,在白天所遇到的境界,..