宣化上人:我们人生第一件大事就是能皈依三宝
宣公上人一九九三年三月廿八日开示于长堤圣寺我们人生第一件大事,就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事,要把它重视一点,不要那么轻举妄动。第一,你要选择一个真正的明眼善知识来皈依,以后有什么不懂的道理,都可以得到正确的指导、正确的开示悟入佛之知见;不要投到旁..

宣公上人一九九三年三月廿八日开示于长堤圣寺我们人生第一件大事,就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事,要把它重视一点,不要那么轻举妄动。第一,你要选择一个真正的明眼善知识来皈依,以后有什么不懂的道理,都可以得到正确的指导、正确的开示悟入佛之知见;不要投到旁..
别译杂阿含经卷第二失译人名今附秦录初诵第二(二三)如是我闻:一时,佛在王舍城,住寒林中。尔时,佛告诸比丘:「人生寿浅,会必归终,应勤行道,净修梵行,是故汝等不应懈怠,应修善行,修于法义,及以真行。」尔时,魔王闻是说已,即作是念:「沙门瞿昙在王舍城,住..

一位智者谈自己的人生经验,让人感觉很受用。关于孩子的教育,智者提出了三句话不能说理论。这三句不能说的话分别是:饿死了、累死了、冻死了。为什么不能说 饿死了呢?如果人们感觉饿了就去吃饭,吃饱了自然就不饿了。这是教育孩子生活要有规律。为什么不能说 累死了呢..

相,即形相或状态之意;乃相对于性质、本体等而言者,即指诸法之形像状态。也可以说是表现于外而能想像于心的各种事物的相状。《大乘义章》第三卷说一切诸法有五义云:“事相差别。所谓色声香味触等。形色不同,故名为相”。佛学认为世界上充斥着各种各样的“相”,执着..

富中之富、富中之贫、贫中之富、贫中之贫是法师经常提起的四种贫富人生。早会时法师申言,贫者,沉浮于种种秽恶苦境之中,然心若知足,即可转苦难为快乐,若是徒具丰足的财物,却不懂得善用,反会受其诱引,心灵永不满足。「富中之富者」,富有物质,更富有爱心。如企业..

十种意境,美妙人生 感悟人生1人生需要有一颗梦想的心人生的梦想和目标是你前进的方向。人生应该有梦想,敢于去梦想,才有希望。一个有梦想的人才是一个完整的人,一个真正的人。2人生需要做两件事第一是感恩,感恩是人生应有的基本道德准则,是做人的起码修养;第二是结..

聪明的人做事,将事情单纯化,所以增加效能;愚笨的人做事,却把事情复杂化,只有事倍功半。繁也不是不好,有时为了表示慎重,有时是表示繁荣茂盛,但繁也有它的缺失,尤其在21世纪的时代,最好;化繁为简,以下有四点意见提供:第一,礼繁难行过去的时代,臣子对君主要..

佛陀回答说:“你在人生之路上,将会遇到三道门,每一道门上都写有一句话,到时候你看了就明白了。在你走过第三道门之后,我会在第三道门的那边等你。于是,王子上路了。不久,他遇到了第一道门,上面写着:“改变世界。”王子想:我要按照我的理想去规划这个世界,将那..

读初中时,美术老师请来市里的一位老画家,在课堂上为我们现场作画。老画家的腿有点残疾,当他走上讲台准备作画时,由于右腿站立不稳,一个趔趄,只见他手中的笔抖落出一滴墨汁,正好溅落在画纸上。美术老师赶忙上前扶住老画家,问是否要把这张弄脏了的画纸换掉。老画家..

阿那律是甘露饭王的次子,又译为“阿冕楼陀”,汉译“无贫”、“如意”。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟,佛陀的堂弟。佛成道六年后,回到他的故乡迦毗罗卫城说法教化,看到亲弟弟难陀耽溺于孙陀罗的姿色之中,如果由他继承..

古代中国曾有一则做梦的故事,描述一位年轻人,在赴京考试的途中,遇一老人正在煮小米饭,老人见年轻人旅途疲倦,因此借他一枕,并对他说:「既然很累的话,何不睡一觉,休息一会见。」年轻人于是着枕而眠,并于睡眠中做了一个长梦:梦中年轻人中了状元,当了驸马,做了宰相,并有许多..

佛教有一段譬喻,说人生如一座枯井。有一位旅人,在路上行走,忽然遇到一只老虎追赶他。情急之下,看到路边有一口枯井,他就攀着路边的一根树藤,垂入井中。正当惊魂甫定,庆幸之余,往下一看,发现井底有四条大蛇。旅人大惊,不敢落地,只得悬在半空。此时忽然举头,又..

学诚法师:感悟人生 第九讲 寻找生命中的贵人 一、修行菩萨道 第九讲 寻找生命中的贵人 12月3日上午,学诚大和尚为几百位信众传授皈依,佛堂和斋堂座无虚席,大和尚以《寻找生命中的贵人》为题作了开示。大和尚教诫:对一个佛教徒来讲,出家人就是最重要的人,我们要去..

问题:您曾经说,我们通过《华严经》可以找到人生的至高点。是不是找到至高点后,我们就会成为觉悟者?如孝法师:于世,他是人类生命的至高点。人生的至高点分为两个部分,一是智慧的力量,可以效法,一是人格的部分,可以带来鼓励和温暖。在大方广佛华严经七个字里面,..

人生没有别的事,只有自我成长这一件事。当我们自己真正成长,旁边的很多人也会得到相互的提升和交流,这是自然的法则,不是谁可以主宰的。自我的成长取决于三个因素:一是正确的见地,一是正确的方法,再加上不断地坚持。在自我成长的众多资源中,佛法是最特殊的。当我..

在孝道方面,有些年轻的父母有做的不到位的地方,这可能因为小时候或成长时期家里的老人没教过他。特别近几十年来社会的流动性很大,很多小孩子从小到大上学都住校,他们所感受到的家庭教育并不多。而古代中国社会都是大家庭,七大姑八大姨,家庭聚会,四时八节,生老病..

如孝法师:别被不重要的目标阻挡了人生的方向人的一期生命,掐头去尾,老天爷刚好把中间的五十年留给我们了。这五十年,从富到贵十年、从贵到贤十年、从贤到圣十年、从圣到利他十年,这样的人生才能算圆满。修行人是要按照这个标准走的,如果连个福报都没有,还修什么行..

学诚法师:感悟人生 第九讲 寻找生命中的贵人 五、把握缘起 离苦得乐 五、把握缘起 离苦得乐1.佛教的根本缘起法,是佛教的根本。缘起法的特点是什么呢?就是“和合” ——人与人和合、事与事和合、物与物和合,就是所有的人事物都很规范。比如在一个佛堂里,佛像、供桌..

失败成功人生经历的喜怒哀乐、顺逆得失,何曾不是一件宝藏!它由此教导了我如何去理解人生、理解人性,它将是我理解众生的最好借鉴,也是自觉觉他的丰富基础!人生中的一切经历都是帮助我成长的!不要怨恨自己,也不要怨恨别人,每一个人都有无限的能量!人生有成功也有..

今天我们分享人生之道。每个人的一生都有两个学校,有两任老师,第一个学校就是我们的家庭,第一任老师就是我们的父母;第二个学校就是国家、社会办的学校,第二任老师就是在学校里教我们的科任老师。第一任老师成功教育我们人生生存的道理,第二任老师指导我们生活养命的技术..

实践成功一个成熟、成功的组织必须具备以下条件:一、具有自信和组织能力的领导。二、有明确的目标、步骤。三、有和合、和谐、乐于配合的团体、团员。四、有鼓励、奖赏,认同及适当分配的利益。五、有目标地学习、共修。完善道德、定力、智慧、慈悲。而且每一位团员需经..

信念成功做千古之圣贤,具远大的志向。信心就是我的财富,智慧就是我的宝藏。在这个世界上,我有无穷的价值!我完全可以做出应有的贡献,让每一个人都幸福快乐!我有无穷的潜能能够发挥,对这个世界的奉献完全没有疑问!轻松自在地走在人生的大道上,我对自己充满信心。..

学诚法师:禅的人生智慧禅的人生智慧可以从五个方面进行阐述:自信自觉,自利利他;把握根本,不泥表相;超越对立,当下安心;不执是非,勤修正行;逆顺达观,解脱自在。中国禅宗发展的历程:从佛陀创立佛教,到达摩祖师中国传法,至惠能大师著《坛经》兴禅宗,自此禅宗兴盛..

一天,弟子们和禅师一起在田里插秧,可是弟子插的秧总是歪歪扭扭,而禅师却插得整整齐齐,就像是用尺子量过一样。弟子们感到很疑惑,就问禅师:“师父,你是怎么把禾苗插得那么直的?”禅师笑着说:“其实很简单。你们在插秧的时候,眼睛要盯着一个东西,这样就能插直了..