噶玛仁波切：购买羽绒服羊绒衣造业吗？
噶玛仁波切：购买羽绒服羊绒衣造业吗？【问题】尊敬的嘎玛上师，您好。马上要入冬了，北方人免不了要添置保暖的衣物。作为佛弟子，我肯定约束自己不买任何皮革制品。我是想请教上师，羽绒制品、羊绒制品，是否可以?没有学佛前，我家中已有的皮革制品、羽绒制品、羊绒制..
仁波切
嘎玛仁波切：戒律的约束是最大的保护
嘎玛仁波切：戒律的约束是最大的保护约束自己，一定要有约束能力，我们佛教徒学佛有什么好处?我们能有约束的能力，我们有五戒、十戒等等。比如杀生，我们看到什么，可能大的不一定有体力能造做的了，杀生，小的像鸡、鸭、鹅、鱼，那都是家常便饭了，蟑螂、蚊子那根本不..
宗萨仁波切：我们一直把幻相误认为真实
宗萨仁波切：我们一直把幻相误认为真实事实上，原始佛教的教法，非常简单且直截了当。但是，像我们这种传统的佛教社会，历经多年产生了多种文化的执著、禁忌与习惯，于是就创造出了许多我所谓的“花边装饰”（sidetrappings）。但我们必须记住，这些都是必要的，而且历..
香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之十七
香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之十七之前有谈论到对于初期修持大手印后，如果有时容易产生一些妄念执着的时候，或者行者本身假若会受到自觉受误区错误的引导，这个时候要记得过去曾经说过的，要让自己的心「任运宽广」如同虚空一般，安住在如此的境界当中良..
香隆立嘉措仁波切：舒展自在的人生关键在于放下
香隆立嘉措仁波切：舒展自在的人生关键在于放下有一首禅诗：「风来疏竹，风过而不留声;雁过寒潭，雁逝而潭不留影。」不管是修行人还是一般的世间人，经常会为了生活上琐事而感觉烦扰不已，也希望把心中的烦恼淨除。对修行人来说，总要求最起码在工夫上面可以做到境来心..
香隆立嘉措仁波切：色即是空的启示
香隆立嘉措仁波切：色即是空的启示《心经》的结尾有一个咒语，读作『爹雅他、嗡、嘎爹嘎爹、巴拉嘎爹、巴拉桑嘎爹、布帝娑哈。』咒语陀罗尼按例是不翻译它的意思，但如果真要把这句咒语个别解释，这个话的意思就是：「祈请前往到达彼岸，向前到达那极高至上的解脱彼岸，..
香隆立嘉措仁波切：心的能量超越一切，包含宇宙和科学
香隆立嘉措仁波切：心的能量超越一切，包含宇宙和科学释迦牟尼佛从高贵王子之躯到看破生老病死，体悟人生八苦，之后决定驾马夜半出宫，遍访名师，后来修持苦行，曾经历六年在一日中仅吃一粒荨麻和小麦维持血肉之躯，到几乎形消肉枯，骨瘦如柴，最终在菩提树下做最后的确..
香隆立嘉措仁波切：菩萨在人间
香隆立嘉措仁波切：菩萨在人间天主教的教宗，曾经在他所写的书裡面，有讲到一段话，引发了我的一些联想：「天主早就生活在我们的城镇当中，不只是这样子，同时祂也早已存在所有人当中，天主连结了所有的人，这是天主在我们子民的世界裡劳作另外的一种方法和表示。」这段..
香隆立嘉措仁波切：获得快乐真正的原因
香隆立嘉措仁波切：获得快乐真正的原因许多的人学习佛法至今仍然不能明白甚麽是大乘的佛法，简单的讲大乘也就是发起菩提心的大乘菩萨发愿要利益有情的众生，救度有情众生能够度脱六道轮迴的痛苦，用梵文解释就是「菩提萨埵」，翻译成中文就是「觉有情」。所谓的菩萨就是..
香隆立嘉措仁波切：欢喜布施升忉天
香隆立嘉措仁波切：欢喜布施升忉天作者： 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche 很多人都曾经问过我什么是真正的布施,针对这个问题我也回答过很多次,也有很多人说现在大家生活都很富裕,一个人比一个人过得好,哪里还有布施的机会,甚至还有人觉得是在接济他看..
香隆立嘉措仁波切：每个人都可以成为相命大师
香隆立嘉措仁波切：每个人都可以成为相命大师由于年少稚龄时就对山、医、命、卜、易数等极有兴趣，经常醉心于中而荒废正规学业，即便家中长辈苛责骂罚，也不改其乐。渐渐收罗东、西、中外、古今各类卜筮之术，无不兼容并蓄地去学习和融合，倒也有小小心得。 我认为「他..
洛桑陀美仁波切：在家里供七珍八宝能够广结财源消除违缘
洛桑陀美仁波切：在家里供七珍八宝能够广结财源消除违缘八吉祥是佛身所拥有的吉祥的象征，分别是：宝瓶，宝伞，胜利幢，吉祥结，金鱼，白海螺，莲花，法轮。八吉祥有不同的解释，今天我讲的就是佛的三十二相。上堂课的时候我讲过宝伞，今天我再详细地讲一讲宝伞的功德。..
香隆立嘉措仁波切：狗也是人类的精神导师
香隆立嘉措仁波切：狗也是人类的精神导师早期个人因为私淑仰慕弘一大师未出家前之才华横溢、风流纵情，不落传统俗套之拘缚，后来因为看到经典而萌生出世之志，毅然抛断与日本结髮妻之情，而径入寺庙，在虎跑定慧寺先断食二十一日后旋即出家为僧，以一风流才子最后可以成..
香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之九
香隆立嘉措仁波切：现代人生命的福音大手印之九在中国的禅门当中由于根器渐降之故，因此出现了很多参禅过程中不同的辅修法门，例如有主张用觉察的方法，当修持的时候为了平息一切妄想执着，如同防范小偷一般，防范心中贼，当心中有任何的念头生起时立即觉察到，于每一个..
香隆立嘉措仁波切：现代人的解脱妙宝
香隆立嘉措仁波切：现代人的解脱妙宝凡夫和圣者的分别就在于圣者可以见微知着，不必用繁文缛节或任何的规条束缚他;凡夫因为有先天的业力加上后天的习气，就如同狗和猫没有经过训练，很有可能牠会在任何地方便溺或不听从主人的教导，带来许多的困扰，而对于猫和狗本身而..
根让仁波切关于放生的开示
根让仁波切关于放生的开示问：放生的本意是什么？作用是什么？答：杀生是很可怕的，被杀的生命要受多少痛苦和烦恼！轮回最苦，一切众生是一定要死的，受痛苦的，没有快乐的，都想得到快乐不想受苦的，特别是一切众生都做过自己的父母亲的。你就一定要慈悲他们。所以，如..
香隆立嘉措仁波切：给心一条开放的道路
香隆立嘉措仁波切：给心一条开放的道路我从十八岁开始，便从事精神领域方面的教导，时至今日，看过许许多多不同的生命个体，令我最难帮忙的就是，很多人他们的身、心、灵其实是朝着不同的走向各自发展，不顾自己的身体，用尽各种方法让它劳动忙碌疲惫，直到它不堪负荷，..
香隆立嘉措仁波切：给现代人真正的自由
香隆立嘉措仁波切：给现代人真正的自由大多数的人都希望获得自由，但是事实上现在我们所拥有的自由都是从外面所得到的，是没有办法和自己因内在智慧解脱而获得的自由可以比拟。所以如果我们觉得这个思维是正确的模式，我们应该集中一生的力量让这个能量完全储备好在内在..