七种食
(杂语)眼以眠为食,耳以声为食,鼻以香为食,舌以味为食,身细滑为食,意以法为食,涅槃以不放逸为食。
(杂语)眼以眠为食,耳以声为食,鼻以香为食,舌以味为食,身细滑为食,意以法为食,涅槃以不放逸为食。
(名数)一毛,二刍摩迦,此方所无。三奢搦迦,此方所无。四羯播死迦,白毡也。五独孤洛迦,纻布也。六高诂薄迦,是上毛緂,此方所无。七阿般阑得迦,是北方地名,彼处有此衣。又有名释者,是絁罥之衣耳。见有部毗奈耶十八。..
(名数)比丘具足戒八篇之第八为灭比丘诤论之戒律也。比丘之诤有四事:一、言诤,此由谈论法相是非而起之诤也。二、觅诤,求觅比丘所犯之罪而起之诤也。三、犯诤,缘比丘犯罪之虚实轻重而起之诤也。四、事诤,依他行羯磨之事,或云如法,或云不如法之诤也。灭已上四诤,..
(杂名)七珍者,七种可珍重之宝也。与所谓七宝同。万宝者,指一切之财宝而言。
(杂名)三十七之助道品分七种,谓之七科道品。
(术语)五停心观中第二为慈悲观,是使多瞋之众生修慈悲而对治瞋毒也。而行之之境分为七种,以三乐与之。是曰七周行慈。周者周遍,于怨亲周遍平等也,又周遍而行之也。七境者,一、上品之亲,二、中品之亲,三、下品之亲,四、中人非冤亲,五、下品之冤,六、中品之冤,..
(名数)依他苦而行施,以成福业,有七种,名曰七有依福业:一施于客人,二施于行人,三施于病人,四施于侍病之人,五以园林施于诸寺等,六以常食施于众僧,七应寒风热等之时,施随时之饮食衣服等。见俱舍论十八。..
读仁王护国般若经而修之祈祷法。当日月、星辰、火水、大风、灾害、兵贼等七种灾难发生时,才行此法,但也可一生行之。
佛证不生不灭常住之果有七种名称,即:菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆境智。
人欲作忏悔时,应当具有的七种心情。一、生大忏悔心,我与释迦如来同为凡夫,今世尊成道,已经无数劫,而我还在六道中轮回生死,无有出期,实深惭愧;二、恐怖心,我等凡夫,常造恶业,命终必堕畜生、饿鬼、地狱之三恶道,受无量苦,所以感到恐怖;三、厌离心,我等常在..
观察人身有七种污秽不净,以破除贪爱和执著。一、此身以过去造业为因,从贪爱烦恼生,是种子不净;二、在父母交会时,合父精母血为体,是受身不净;三、在母胎中,臭秽黏腻,暗无天日,是住处不净;四、在胎中时,惟食母血,是食啖不净;五、十月期满,头向产门,和著血..
佛所特有的七种无上,即:一、身无上,佛有三十二相八十种好;二、道无上,佛以慈悲的道法去利乐一切众生;三、见无上,佛以正戒正见正命等成就其身;四、智无上,佛具有四无碍智;五、神力无上,佛的神通力不可思议;六、断障无上,佛已经断尽了惑业苦之三障;七、住无..
菩萨所特有的七种辩才,即捷疾辩、利辩、不尽辩、不可断辩、随应辩、义辩、一切世间最上辩。
佛为众生说法时之七种语,即:一、因语,于现在因中说未来之果;二、果语,于现在果中说过去之因;三、因果语,对著一件事既说因又说果;四、喻语,即作种种的譬喻;五、不应说语;六、世流布语;七、如意语。..
七种的遮罪,即在五逆罪之外,加上杀和尚和杀阿阇梨。因凡是犯了此七逆罪之一的人,便禁止他受菩萨戒,所以叫做遮罪。
翻译名义云七种定名:定即禅定也。禅有二种:一者、世间禅,二者、出世间禅。而定名不出此七种也。一、三摩呬多 梵语三摩呬多,华言等引,远离沉掉曰等,发生功德曰引,谓能修此定,则离诸烦恼,而引发胜妙功德也。二、三摩地 梵语三摩地,华言等持,又云正心行处。谓众..
独觉现观者,谓前所说七种现观,不由他音而证得故,名独觉现观。
云何病行差别?此有七种,谓贪行、瞋行、癡行、慢行、寻思行、等分别薄尘行,补特伽罗差别故。
【一切种爱语】 p0008瑜伽四十三卷十二页云:云何菩萨一切种爱语?当知此语,六种、七种,总十三种。言六种者,一、于应听法,开听,爱语;二、于应制法,遮制,爱语;三、开示诸法法门,爱语;四、开示无倒法相,爱语;五、开示无倒训释诸法言辞,爱语;六、开示无倒法..
【一切种静虑】 p0008瑜伽四十三卷三页云:云何菩萨一切种静虑?谓此静虑,六种、七种,总十三种。言六种者,一者、善静虑,二者、无记变化静虑,三者、奢摩他品静虑,四者、毗钵舍那品静虑,五者、于自他利正审思惟静虑,六者、能引神通威力功德静虑。言七种者,一者、..
【一切种慧】 p0004瑜伽四十三卷七页云:云何菩萨一切种慧?当知此慧,六种、七种,总十三种。六种慧者:谓于诸谛苦智集智灭智道智,于究竟位尽智无生智。是名六慧。七种慧者,谓法智、类智、世俗智、神通智、相智、十力前行智、四道理中正道理智。..
【一切种戒】 p0005瑜伽四十二卷二页云:云何菩萨一切种戒?当知此戒,以要言之;六种、七种、总十三种。言六种者,一、回向戒。回向大菩提故。二、广博戒。广摄一切所学处故。三、无罪欢喜处戒。远离耽着欲乐自苦二边行故。四、恒常戒。虽尽寿命;亦不弃舍所学处故。五..
【七种憍】《瑜伽师地论》卷二载:七种憍为无病憍,少年憍,长寿憍,族姓憍,色力憍,富贵憍,多闻憍。
【七因明】这是因明学用语,印度古因明论师弥勒所立,为有关论议要件的七种规定。即论体性、论处所、论所依、论庄严、论堕负、论出离、论多所作法等七种。见《瑜伽师地论》卷十五。..