五百罗汉少一个，掉队的罗汉去哪了？
明朝，五台山万寿寺方丈志诚法师与三宝弟子经过千辛万苦，终于把规模宏大，独具一格的罗汉殿建设完成，只等化缘铸造铁罗汉安放。由于缺乏银两，志诚法师便到太原府化缘，化得一万两白银后，志诚法师便委托崇太原崇善寺的画僧将500罗汉像一一画好定稿。没几日，志诚法师..
罗汉
十八罗汉的由来
十八罗汉在佛教经典记载中，原是十六罗汉，罗汉即阿罗汉的简称，又称十六尊者。据经典说，有十六位佛的弟子受了佛的嘱付，不入涅槃。 公元二世纪时师子国今斯里兰卡庆友尊者作的《法住记》中，更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出之后，十..
跋陀罗
（杂名）Uttarabhādrapadā，星名。译曰壁宿。见宝星陀罗尼经二。【又】（人名）Bhadrā，比丘尼名。自识宿命，遇佛成道。见跋陀罗比丘尼经，经律异相二十三曰：【又】Guṇabhadra，求那跋陀罗之略。三藏法师名。【又】（罗汉）十六罗汉之一。【又】（异类）Bhadra，龙..
女儿跨国交多名男友，母亲发现后找18罗汉做法，要求一起在床上睡
女儿跨国交多名男友，母亲发现后找18罗汉做法，要求一起在床上睡现如今随着互联网技术的飞速发展，如今很多人都喜欢在网上交友，同时也会发展网恋找到另一半。网恋本来是一件很平常的事情，然而在一些家长看来却无法理解，甚至有些家长还以为子女是被妖怪缠上了。武汉市..
降龙伏虎
（杂语）释道两家。俱相传有降龙伏虎故事。谓能制御真龙真虎也。如苻秦僧涉。能使龙下钵中。后汉道士赵炳。能禁虎使伏地。又十八罗汉。有降龙伏虎二尊者是也。
迦诺迦跋厘惰阇
（罗汉）尊者名。十六罗汉之一。Kanakabharadvāja。
思法阿罗汉
（人名）二十七贤圣之一。六种阿罗汉之一。恐证果退转而自杀欲入无余涅槃之罗汉也。
迦毗摩罗
（人名）Kapimala，罗汉名。付法藏之第十三祖。付法藏传五作比罗，摩诃止观一上作毗罗，佛祖统纪一作迦毗摩罗。摩揭陀国人，初为外道，有三千弟子，屈服于马鸣之谈论，而为其弟子，于南天布法付法于龙树。作无我论一百偈。..
跋陀罗
梵名 Bhadra。又称拔达喇、耽没罗跋陀。意译作贤。为十六罗汉之第六位。据传此罗汉与其眷属九百阿罗汉共住于耽没罗洲，为护持正法，饶益有情之圣者。据唐代禅月大师贯休之画，此罗汉趺坐于岩上，右手隐于法衣中，左手执念珠，安于膝上。然敦煌千佛洞第七十六窟之壁画，..
云居罗汉
禅林用语。形容傲慢自负之状。以云居山上安置有五百罗汉，其下数百公尺之道路上行人惟觉仰之弥高，罗汉则以傲慢自负之状睥睨其下之往来行人。故有以云居罗汉称自负之人。碧岩录第十一则（大四八·一五一中）：“还知大唐国里无禅师么？（老僧不会，一口吞尽，也是云居罗..
烟霞洞
位于浙江杭县西南高峰下。据大明一统志所载，烟霞洞在杭州府城南十六里，洞中旧有石刻罗汉六尊，吴越王别刻十二，共成十八。其洞深奥古雅，于林木掩映之半山中，云烟弥漫，故称烟霞洞。洞上有联峰，高阔数十丈，并有石笋倒垂而下，形如佛手，称“佛手岩”。奇峦怪石，形..
迦诺迦伐蹉
梵名 Kanakavatsa。十六大阿罗汉之第二。又作嘎纳嘎巴萨、那迦跋。与其眷属五百阿罗汉共住于北方迦湿弥罗国，系护持正法，饶益有情之圣者。唐代禅月大师贯休画其像，作左肩负杖，双手结印之相。苏东坡赞曰：“耆年何老？粲然复少。我知其心，佛不妄笑。嗔喜虽幻，笑则非..
迦腻色迦王为千头鱼
古印度犍陀罗国迦腻色迦王一生以征伐四方，多造杀罪，虽闻马鸣菩萨说法，归依佛教，然命终后犹生大海中为千头鱼，受剑斩截其首，随砍随生，轮回不止。时有罗汉为维那，鸣犍椎，王闻其声，苦痛止息，而请罗汉以木板长打，以减其业。［付法藏因缘传卷五、四分律删繁补阙行..
迦理迦
梵名 Kālika。为十六大阿罗汉之第七。又作迦力迦、嘎礼嘎、迦罗。与其眷属千阿罗汉共住于僧伽荼州，为一护持正法、饶益有情之圣者。唐代禅月大师贯休绘其像，作宴坐石上，长眉绕身之相。苏东坡赞曰：“佛子三毛，发眉与须。既去其二，一则有余。因以示众，物无两遂。既..
法胜
梵名Dharma-?resthin。为阿毗昙心论之作者、说一切有部之论师。音译为达磨尸梨帝。西域之土火罗缚蠋国（Tukhāra-balkh）人。以其着二五○偈之阿毗昙心论，故有论师之称。其事迹不详，关于出生年代亦有各种不同说法。吉藏之三论玄义卷上谓，师乃佛陀入灭后七百余年之罗..
波提
（人名）Gavāṁpati，憍梵波提之略。罗汉名。
注荼半托迦
（罗汉）Cūḍapanthaka，十六罗汉中第十六尊者之名。
阿奢逾持
（人名）Aśvayuj，罗汉名。本行集经三十二曰：长老阿奢逾持，隋云调马。
阿泥律陀
（罗汉）Aniruddha，阿那律之新称。
法眼宗
（流派）禅宗五家之一。源出六祖弟子行思。五传而至雪峰。雪峰传玄沙。玄沙传罗汉。罗汉传文益禅师。住金陵清凉院。尝举华严初地中六相义。并说三界唯心，万法唯识。世谓之法眼宗。..
法眼
（人名）建康清凉寺文益，余杭人，姓鲁氏，嗣罗汉琛。周显德五年，谥曰大法眼禅师大智藏大导师。见传灯录二十四。【又】（术语）五眼之一。分明观达缘生差别之法谓之法眼。无量寿经下曰：法眼观察究竟诸道。大集经五十六曰：以一切法付嘱天龙诸鬼神等，为令法眼久住炽然..
阿毗达磨大毗婆沙论
（书名）毗婆沙，译曰广说。佛灭后四百年初，五百罗汉，由健陀罗国迦腻色迦王之请，广解释发智身论者。唐玄奘译，二百卷。
阿折罗
（人名）Ācāra，罗汉名。译言所行。见西域记十。
阿奴律陀
（人名）罗汉名。译曰随顺义。出于玄应音义二十六。