九种罗汉
九种罗汉,又称九无学。一、退相 俱舍九无学之第一退法也,谓一旦得罗汉果,遇些恶缘,便退失所得者。二、守相 九无学中之第三护法也,谓于所得之证果,能自防护者。三、死相 九无学中之第二思法也,谓惧将退失所得之证果,恒思自害而入无余涅槃者。四、住相 九无学中第..
九种罗汉,又称九无学。一、退相 俱舍九无学之第一退法也,谓一旦得罗汉果,遇些恶缘,便退失所得者。二、守相 九无学中之第三护法也,谓于所得之证果,能自防护者。三、死相 九无学中之第二思法也,谓惧将退失所得之证果,恒思自害而入无余涅槃者。四、住相 九无学中第..
修习者,已于道修习也。谓于欲界九品俱生(见后文)思烦恼中。 若断前六品,断至第五品解脱道时,名一来向。 断至第六品解脱道时,名一来果。 若断后三品,断至第二品解脱道时,名不还向。 断至第三品解脱道时,名不还果。 若断上八地七十二品俱生思烦恼中,断至第七十..
即前五戒。第六不坐高广大床。七不着华鬘璎。珞不用香油涂身熏衣。八不自歌舞。不得辄往观听九不过中食(此戒俗人受。从今旦至明旦不犯为要期也)此八戒。名八关斋戒。言关者闭也禁也。谓禁闭八罪不犯故○毗婆沙论云。夫斋者以过中不食为体。以八事助成斋体。共相支持名..
【阿罗汉】大论云:阿罗名贼,汉名破,一切烦恼贼破。复次,阿罗汉,一切漏尽故,应得一切世间诸天人供养。又,阿名不,罗汉名生,后世中更不生,是名阿罗汉。法华疏云:阿颰(音跋)经云:应真。瑞应云:真人。悉是无生释罗汉也。或言无翻,名含三义:无明糠脱,后世田..