香隆立嘉措仁波切：那有痛苦这回事
香隆立嘉措仁波切：那有痛苦这回事有一回佛陀要去祇园精舍讲授佛法时候，一群常随弟子以及夹道行列中群众慢慢变成一长串的队伍，跟着佛边走边请示地、边散步地往精舍走去。行步间有三位在家人透过佛陀的弟子请求开示，佛便驻足于路旁问这几位在家居士，有什麽佛法的问题..
隆立
香．隆立嘉措仁波切：你被恐惧感俘虏过吗？
香．隆立嘉措仁波切：你被恐惧感俘虏过吗？只要是正常的人，以他一生当中诸多密不可分的人格特质元素当中，恐惧感应该是生活当中时时刻刻会无预警地闯出来的不速之客，我相信所有的人一定都会有很深的经验跟印象。如果人类没有恐惧感，就不会有这么多人去寻求宗教的力量..
香．隆立嘉措仁波切：世上没有绝对的公平
香．隆立嘉措仁波切：世上没有绝对的公平最近有某一位任职某财团高阶的同修，忧心忡忡地跑来见我，他说：「我考虑了将近半年的时间，我决定要离职，而且我也无法考虑到太太对我的不解，因为我实在太痛苦了。」我问他怎么回事，他说：「办公室里面不公开的文化让我觉得非..
香．隆立嘉措仁波切：菩萨在人间
香．隆立嘉措仁波切：菩萨在人间天主教的教宗，曾经在他所写的书里面，有讲到一段话，引发了我的一些联想：「天主早就生活在我们的城镇当中，不只是这样子，同时祂也早已存在所有人当中，天主连结了所有的人，这是天主在我们子民的世界里劳作另外的一种方法和表示。」这..
香．隆立嘉措仁波切：香仁波切的两段小故事
香．隆立嘉措仁波切：香仁波切的两段小故事有弟子问我，他们在上密勒日巴金刚歌集的研讨会，有些人从读书会里面获得很多提示。令我觉得感动的是，很多同修由于研讨歌集，体会到了上师和弟子之间那种密不可分、血浓于水的感情。其中有人问我：「上师，过去您在看这套书的..
香．隆立嘉措仁波切简介（传承介绍）
香．隆立嘉措仁波切简介（传承介绍）自年少时即开始了精神之道的追寻，求法多年，曾由印度、西藏、尼泊尔、不丹等诸多当代大成就者与法王处获得佛教金刚乘四大派(宁玛、噶举、萨迦、格鲁)的直接法要传承，是一位具足一切灌顶、口传及引导的合格金刚上师，并由多位当代成..
香隆立嘉措仁波切：现代化的殿堂
香隆立嘉措仁波切：现代化的殿堂佛堂是唯一让人可以勇敢面对自己脆弱的殿堂，佛堂是可以让人与真面目、面对自己的净土，佛堂是可以让你最放心的去做自己的避难所，佛堂也是集各方善良人士的聚会所，佛堂同时也是身心遭受创伤者的疗愈场。 佛菩萨提供的不一定是丰硕的财..
香．隆立嘉措仁波切：一匹马的启示
香．隆立嘉措仁波切：一匹马的启示如果要说怎么样才是一匹最上品的马，古书上面有讲「良马见鞭影则驰」，意思就是说一匹好的马，只要看到主人拿起皮鞭的影子，不必真的打到马身上，马就会拼命的往前奔跑。但事实上来讲，这马匹还是有受到管束和内心的顾忌，这并不能算是..
香隆立嘉措仁波切：老师可否为我找到痛苦的出口
香隆立嘉措仁波切：老师可否为我找到痛苦的出口《一页心香之一》A Page from the Heart, Part I 作者：香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche Q: 上师，现在是我最痛苦的时候，是否请老师指引我可以找到一个出口? A: 其实我跟你一样，但是我从里面和你得到的..
香．隆立嘉措仁波切：现代化的殿堂
香．隆立嘉措仁波切：现代化的殿堂佛堂是唯一让人可以勇敢面对自己脆弱的殿堂，佛堂是可以让人与真面目、面对自己的净土，佛堂是可以让你最放心的去做自己的避难所，佛堂也是集各方善良人士的聚会所，佛堂同时也是身心遭受创伤者的疗愈场。佛菩萨提供的不一定是丰硕的财..
香．隆立嘉措仁波切：觉醒
香．隆立嘉措仁波切：觉醒心之比喻恰如虚空，如同早晨之山雾一般，虽然时而聚集、时而消散，我们的心也是恰如其份，无所向、无所住、无所往。因此，众生吾人由心所产生之一切妄想执着，应该视同晨雾一般，莫管其来、去、住。只要了知一切所生皆为大妄想，同时用明觉的力..
香隆立嘉措仁波切：舒展自在的人生关键在于放下
香隆立嘉措仁波切：舒展自在的人生关键在于放下有一首禅诗：「风来疏竹，风过而不留声;雁过寒潭，雁逝而潭不留影。」不管是修行人还是一般的世间人，经常会为了生活上琐事而感觉烦扰不已，也希望把心中的烦恼淨除。对修行人来说，总要求最起码在工夫上面可以做到境来心..
香隆立嘉措仁波切：色即是空的启示
香隆立嘉措仁波切：色即是空的启示《心经》的结尾有一个咒语，读作『爹雅他、嗡、嘎爹嘎爹、巴拉嘎爹、巴拉桑嘎爹、布帝娑哈。』咒语陀罗尼按例是不翻译它的意思，但如果真要把这句咒语个别解释，这个话的意思就是：「祈请前往到达彼岸，向前到达那极高至上的解脱彼岸，..
香隆立嘉措仁波切：心的能量超越一切，包含宇宙和科学
香隆立嘉措仁波切：心的能量超越一切，包含宇宙和科学释迦牟尼佛从高贵王子之躯到看破生老病死，体悟人生八苦，之后决定驾马夜半出宫，遍访名师，后来修持苦行，曾经历六年在一日中仅吃一粒荨麻和小麦维持血肉之躯，到几乎形消肉枯，骨瘦如柴，最终在菩提树下做最后的确..
香隆立嘉措仁波切：菩萨在人间
香隆立嘉措仁波切：菩萨在人间天主教的教宗，曾经在他所写的书裡面，有讲到一段话，引发了我的一些联想：「天主早就生活在我们的城镇当中，不只是这样子，同时祂也早已存在所有人当中，天主连结了所有的人，这是天主在我们子民的世界裡劳作另外的一种方法和表示。」这段..
香隆立嘉措仁波切：获得快乐真正的原因
香隆立嘉措仁波切：获得快乐真正的原因许多的人学习佛法至今仍然不能明白甚麽是大乘的佛法，简单的讲大乘也就是发起菩提心的大乘菩萨发愿要利益有情的众生，救度有情众生能够度脱六道轮迴的痛苦，用梵文解释就是「菩提萨埵」，翻译成中文就是「觉有情」。所谓的菩萨就是..
香隆立嘉措仁波切：欢喜布施升忉天
香隆立嘉措仁波切：欢喜布施升忉天作者： 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche 很多人都曾经问过我什么是真正的布施,针对这个问题我也回答过很多次,也有很多人说现在大家生活都很富裕,一个人比一个人过得好,哪里还有布施的机会,甚至还有人觉得是在接济他看..
香隆立嘉措仁波切：每个人都可以成为相命大师
香隆立嘉措仁波切：每个人都可以成为相命大师由于年少稚龄时就对山、医、命、卜、易数等极有兴趣，经常醉心于中而荒废正规学业，即便家中长辈苛责骂罚，也不改其乐。渐渐收罗东、西、中外、古今各类卜筮之术，无不兼容并蓄地去学习和融合，倒也有小小心得。 我认为「他..
香隆立嘉措仁波切：狗也是人类的精神导师
香隆立嘉措仁波切：狗也是人类的精神导师早期个人因为私淑仰慕弘一大师未出家前之才华横溢、风流纵情，不落传统俗套之拘缚，后来因为看到经典而萌生出世之志，毅然抛断与日本结髮妻之情，而径入寺庙，在虎跑定慧寺先断食二十一日后旋即出家为僧，以一风流才子最后可以成..
香隆立嘉措仁波切：现代人的解脱妙宝
香隆立嘉措仁波切：现代人的解脱妙宝凡夫和圣者的分别就在于圣者可以见微知着，不必用繁文缛节或任何的规条束缚他;凡夫因为有先天的业力加上后天的习气，就如同狗和猫没有经过训练，很有可能牠会在任何地方便溺或不听从主人的教导，带来许多的困扰，而对于猫和狗本身而..
香隆立嘉措仁波切：给心一条开放的道路
香隆立嘉措仁波切：给心一条开放的道路我从十八岁开始，便从事精神领域方面的教导，时至今日，看过许许多多不同的生命个体，令我最难帮忙的就是，很多人他们的身、心、灵其实是朝着不同的走向各自发展，不顾自己的身体，用尽各种方法让它劳动忙碌疲惫，直到它不堪负荷，..
香隆立嘉措仁波切：给现代人真正的自由
香隆立嘉措仁波切：给现代人真正的自由大多数的人都希望获得自由，但是事实上现在我们所拥有的自由都是从外面所得到的，是没有办法和自己因内在智慧解脱而获得的自由可以比拟。所以如果我们觉得这个思维是正确的模式，我们应该集中一生的力量让这个能量完全储备好在内在..
香隆立嘉措仁波切：生若老、执一场空
香隆立嘉措仁波切：生若老、执一场空随着大霹雳的学说理论应世，许多人认为这样子就能够清楚地帮这个世界对宇宙有很清楚的说明。但实际上来讲，这个时空的观念，除了当年在菩提树下悟道的，我们的教主释迦牟尼佛能够很清楚地解说以外，相信目前世上任何的科学家也没办法..
香隆立嘉措仁波切：自在而走的勇士
香隆立嘉措仁波切：自在而走的勇士最近从西康传来一位金刚兄弟往生的讯息，不过对于他的走我是充满了羡慕与讚叹。达瓦仁波切是我认识了二十六年的法友，平日沉默寡言都专注沉浸在持咒禅修中，无视身旁以及周遭所发生的任何动静，恆在定中。许多弟子常被他这种高贵的气质..