担杖络囊戒缘起
亦名：杖络囊戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，跋难陀络囊中盛钵贯杖头肩上担。居士谓是官人，皆下道避。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·一七·一）
居士
摇身白衣舍戒缘起
亦名：摇身戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群摇身入白衣舍，居士讥言不惭摇身，如王大臣。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷下·五·一○）
揣饭掷口中戒缘起
亦名：遥掷口中戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士请僧，手自斟酌，六群揣饭遥掷口中。居士讥言，不惭无厌，如似幻师。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷下·九·一四）
掉臂行白衣舍戒缘起
亦名：掉臂戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群掉臂入白衣舍。居士讥言，不惭掉臂，如王长者。比丘举过，佛诃而制。”（含注戒本卷下·五·一五）
振手食戒缘起
含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设供，手自斟酌，六群振手而食。居士讥言，无有正法，如王大臣。比丘举过，佛诃制戒。”（含注戒本卷下·一○·一六）
挑钵中食戒缘起
亦名：不挑钵中戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设供，手自下食。六群受食，当挑钵中令视空相。居士讥言不厌受食，如牛驴马骆驼猪狗。比丘白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷下·八·四）..
持羊毛过限戒缘起
亦名：持羊毛戒缘起含注戒本·三十舍堕法：“佛在舍卫国时，跋难陀得羊毛贯杖头而行，居士讥言贩卖羊毛。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷上·二九·五）戒本疏·三十舍堕法：“就戒缘中，起过者，言贩卖也。”（戒疏记卷一一·八○·七）..
手把散食戒缘起
亦名：把散饭食戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设供，六群手把散饭食。居士嫌言，食如鸡鸟。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·一一·三）
戏笑白衣舍戒缘起
亦名：戏笑戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群戏笑行入白衣舍。居士讥言不惭戏笑如猕猴，何有正法？比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·六·一六）
从非亲俗人乞衣戒开缘
亦名：乞衣戒开缘子题：余时、夺衣、失衣、十种失衣、烧衣、漂衣含注戒本·三十舍堕法：“若比丘，从非亲里居士，若居士妇乞衣，除余时，尼萨耆波逸提。余时者，若夺衣、失衣、烧衣、漂衣，是谓余时。不犯者，若夺失等缘从非亲乞，若从亲乞，若从出家人乞，或为他乞，他..
从非亲俗人乞衣戒犯缘
亦名：乞衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“六缘成犯：一、三衣具足。二、无因缘。三、非亲居士。四、为己乞应量衣。十诵中，作寒暑相，方便说法，得亦是犯。……五、彼与。六、领受。便犯。”（戒疏记卷一一·四二·一八）..
嫌视比座戒缘起
亦名：视比座戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设食。六群得少，比座分多。语居士言，汝今请僧，自恣多少，居士有爱。报言，我等与。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·八·一四）..
大揣食戒缘起
亦名：不大揣食戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设供。六群大揣，令口不受。居士讥言，不知厌足，如猪、狗、骆驼、驴、牛、乌、鸟。比丘闻举，佛因制戒。”（含注戒本卷下·九·五）..
大张口待食戒缘起
亦名：张口待饭戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设供。比丘食未至，先张口。居士讥言，不惭无厌，如猪狗骆驼牛驴。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·九·八）
大小便生草上戒缘起
亦名：生草不得大小便戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群大小便涕唾生草叶上。居士见讥无惭愧如猪狗骆驼牛驴。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·一一·一二）
大妄语戒缘起
含注戒本·四波罗夷法：“佛在毗舍离，时世谷贵，乞食难得。婆求河边有安居者，便共称叹，得上人法，信心居士，减分施之。后往佛所，因问诃责，而制此戒。”（含注戒本卷上·七·一二）..
含饭语戒缘起
含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设食，六群含饭语，居士讥以猪狗骆驼乌鸟为譬。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·九·一一）
[口*翕]食戒缘起
含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设供，六群大[口*翕]食。居士嫌言无有惭愧，食如猪狗骆驼牛驴乌鸟。比丘白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷下·一○·一○）
受尼赞食戒缘起
亦名：食尼叹食戒缘起、尼叹食戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，有居士请舍利弗等露敷好座。偷兰难陀尼见已，妄言所请并是下贱；我若请者，则调达等龙中之龙。食还具说。佛因诃制此戒。”（含注戒本卷中·一一·五）戒本疏·九十单提法：“就缘起，龙中龙下，过..
受学家食戒缘起
亦名：学家受食戒缘起含注戒本·四提舍尼法：“佛在罗阅城，居士夫妇俱得见谛，无所爱惜，乃至身肉，供养既多，衣食乏尽，居士讥嫌。比丘举过。佛令白二制断比丘，后富更解，便制此戒。”（含注戒本卷下·二·五）..
四姓
子题：婆罗门资持记·释僧网篇：“四姓者，西土姓种，统之唯四：一、刹帝利王种，二、婆罗门净行，三、毗舍商贾，四、首陀农人。”（事钞记卷七·三○·一四）资持记·释受戒篇：“婆罗门即净行居士。”（事钞记卷九·一七·九）..
嚼饭作声戒缘起
亦名：不嚼饭作声戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士饭僧，六群嚼饭作声。居士讥言如猪狗骆驼牛驴乌鸟。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·一○·七）
入居士舍法
行事钞·导俗化方篇：“若入诸居士富家，不得语云，汝坐店肆，轻秤小斗，欺诳于人。应云，如世尊说，二轮之中，得食轮已，乃转法轮，诸居士等，供给衣食，是为难事。我依汝等，于如来法中，修梵行，度生死流，皆是汝等信心之恩。”（事钞记卷三九·一四·一六）..
兜罗贮蓐戒缘起
亦名：贮绵褥戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群作兜罗贮蓐，居士讥以杀生无有慈心。比丘举过，佛诃制戒。”（含注戒本卷中·三二·八）