家庭顺利吉祥之因
人们都渴望过着美好的生活，家庭中事事都如意，事事都顺利。不顺利的家庭生活是有原因的。贪着色欲有着重要的因素。大家都喜欢有圆满的生活，也即是大众所说的离苦得乐。离苦得乐实质上讲是离欲得乐。当欲望少时，自然知足。既然知足，自是常乐。贪欲要远离，说起来简单..
吉祥
达真堪布：顺利如愿八吉祥颂
达真堪布：顺利如愿八吉祥颂做早晚课时，我们为什么首先要念“八吉祥颂”呢?因为它有不可思议的意义。做任何事情、任何善事、任何功德之前，念诵一遍“八吉祥颂”，可以让事情顺利、如愿成就。这是佛说的话。 不管任何时候，做任何事之前，包括吃饭、睡觉之前，都可以念..
落吃涩弭
（术语）Lakṣmi，译曰吉祥相。大日经疏八曰：梵云落吃涩弭，翻为吉祥相，或云具相。亦是嘉庆义、吉祥义、吉庆义、灭德义、好相貌义，当知此名摄一切功德，故会意言之。
女神与吉祥草
女神与吉祥草佛陀在世时，有位长者非常护持佛陀弘法，且经常布施财物帮助孤苦贫困的人，所以大家尊称他为“给孤独长者”。 当时的社会有明显的阶级之分，奴隶是最低的阶级，被称为“贱民”。给孤独长者虽然非常富裕、社会地位也很高，但是为人仁厚慈爱，，对任何阶级的..
圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
（经名）一卷，赵宋法天译。佛向妙吉祥菩萨说西方无量寿之陀罗尼，能增寿命，得大利益。
圣吉祥持世陀罗尼经
（经名）具名大乘圣吉祥持世陀罗尼经，一卷，赵宋法天译。持世陀罗尼经之别译。
大吉祥天女咒
大吉祥天女咒是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语，可以使修行者克服经济上的困难，并能早成正果。咒语原文：nā m f tu。nā m d m，nā m sēng qi。南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。nā..
吉祥经
如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请求最吉祥？世尊如是答言：勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！居住适宜处，往昔有德..
仁俊法师：作吉祥事离恐怖
仁俊长老:作吉祥事离恐怖现在全世界都在大恐怖当中,人类所需要的就是大吉祥。我们要真正得到吉,就要用智慧来抉择善和恶。若真正能够从智慧当中,抉择了善与恶的不同;才能真正了解这个“善”,进而去实践,渐渐能够克服种种的罪恶,这样不断克服恶,善就天天增长,恶就天天消除..
跋陀罗室利
（人名）Bhadraśri，又作跋捺罗室利，贤首菩萨之梵名。华严探玄记四曰：跋陀罗，此云贤。室利，此云吉祥，或云德，或云胜。是故非初首之首，亦非上首之首。此等梵语皆有别名故，此但为显吉祥胜德超绝为首。当体至顺调柔曰贤，贤约体性，首约德用，是持业释也。..
净界法师：一开始就修福报，对你非常不吉祥
净界法师：一开始就修福报，对你非常不吉祥本节录自净界法师《佛教修学概要》讲座。如果学佛的眼光只停留在修福报的层面，这真的是很可惜。诸位，我劝大家，你如果你空观的智慧自我意识的这种杂染没有慢慢调伏啊，你就一开始修福报啊，对你非常不吉祥啊。但是这句话不一..
降伏坐
（术语）又曰降魔坐。先以右足押左股，次以左足押右股也。反之者云吉祥坐。慧琳音义八作降魔坐。玄赞二作降伏坐。
达真堪布：恭敬、和睦才有吉祥
达真堪布：恭敬、和睦才有吉祥在藏地，有的人活着就能直接去神所在的地方，看到有的地方的神特别富有，因为那个地方的人都供奉他们；有的地方的神却很贫穷，因为那个地方的人不供奉他们。不供奉神的地方，往往那里的人也常有疾病、灾难等各种痛苦。 跟人一样，神也有高..
消灾咒
乃禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾吉祥咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所..
师子卧法
又作狮子卧法。谓比丘之卧法如狮子；即两足相叠，右胁而卧。相当于吉祥卧、吉祥睡。中阿含卷八侍者经（大一·四七三下）：“阿难！汝卧当如师子卧法。（中略）兽王师子昼为食行，行已入窟。若欲眠时，足足相累，伸尾在后，右胁而卧。”［禅苑清规卷十百丈规绳颂］ p4092..
室利嚩塞迦
（物名）香名。似此方之薰陆香。大日经疏七曰：室利嚩塞迦香者，似此方薰陆香。室利是具德吉祥义，言此香乃至天神皆悉爱乐，故以为称也。梵Śrivāsa。
室利靺瑳
（杂语）Śrāvatsa，译曰吉祥海云。卍字形也。