功德主
檀施之人曰功德主。《虚堂愚和尚显孝录》云：“次拈香，奉为革律为禅功德主侍读尚书资陪禄算。”
和尚
罚茶
《南禅规式》：“义堂和尚住南禅日，罚榜式中云：‘某甲上座，众寮点茶，不赴行益，无礼甚，罚茶一斤。今后不赴行益者，皆準此，维那照管。’”
东堂
忠曰：“当寺前住，人称东堂。盖东是主位，前住人是旧主，故居东堂。”旧说曰：“东堂，当山前住也；西堂，他山前住也。本非谓位之高下，与日本沿袭义别也。昔龙华和尚、春屋葩开基南禅龙华院。慈氏和尚、义堂信开基南禅慈氏院。武州管领等，胥议定东堂、西堂及其衣相、..
出阵、入阵
《大鑒小清规·秉拂》云：“问话禅客，始谓出阵，终谓入阵，此皆?谬。古人胸中疑情未泯，出来对众决择，安有出阵入阵之意？可削除之。古来虽有法战之语，不专在禅客分上。”《杨岐会和尚录》云：“一日七人新到，师问：‘阵势既圆，作家战将何不出阵与杨岐相见云云。’..
出队
忠曰：“《小补韵会》云：‘队，群队也。止此’出队者，住持出大众之队，在外劝化财粮也。又见〈垂说类·出队上堂〉处、〈簿券类·右具如前〉处。”《传灯录·招福和尚嗣投子大同章》云：“僧问：‘东牙乌牙皆出队，和尚为什么不出队？’师曰：‘住持各不同，阇梨争得怪..
净头寮
《大慧年谱》云：“师二十五岁。在宝峰湛堂处。 在净头寮，因书云峰悦和尚小参语于座右。一日，广道者至寮，见之，乃私语湛堂曰：‘宣州杲兄以云峰小参为警慕，非碌碌余子之比。’湛堂曰：‘此子他日必能任重致远。’”净头义，见〈职位类·净头〉处。..
接尊宿牌
《敕修清规·迎待尊宿》云：“尊宿相访，须预挂接尊宿牌，鸣钟集众门迎。彼若尚简，则潜入寺，住持必于寝堂具香烛相接。”义堂和尚曰：“接尊宿牌可书和尚，接住持牌可但言住持也。”忠曰：“即书接尊宿和尚也。”..
接住持牌
《敕修清规·入院》云：“隔宿挂接住持牌报众。”《东渐清规·入院仪式》云：“凡入院前日，挂接住持牌于堂前下间，当日挂上间，用黄纸。”又《东渐清规》云：“梦窗国师粥罢挂接和尚牌。清规·隔宿挂之。愚谓邻封名德、江湖尊宿来访，则挂接和尚牌，考钟伐鼓耳。若入院..
接和尚牌
《敕修清规·报谢出入》云：“住持出久，则知事探伺归期，令堂司挂接和尚牌报众，鸣钟门迎。住持先令传语免之。”旧说曰：“住持外出，经四五日，或十日，归则挂接和尚牌而迎之。”忠曰：“《东渐》曰：‘邻封、江湖尊宿来，则挂接和尚牌。’详〈接住持牌〉处。余谓虽本..
姜头
《传灯录·投子同禅师章》云：“师问僧：‘久向疏山姜头，莫便是否？’无对。法眼代云：‘向重和尚日久。’”
降重
《敕修清规·迎待尊宿》云：“请客侍者具状诣客位，稟云：‘方丈拜请和尚今晚就寝堂特为献汤，伏望慈悲降重。’”旧说曰：“请和尚则言降重，请首座则言光降，盖分尊卑也。”忠曰：“按库司头首特为新挂搭茶云：‘众慈同垂降重。’ 《敕修》。 故降重语不局请和尚也。”..
赴堂
忠曰：“与上堂、过堂同义。”《敕修清规·都监寺》云：“斋粥二时必赴堂，则行仆行益自然整肃。”《五灯会元?鹅湖孚禅师章》云：“师一日不赴堂，侍者来请赴堂，师曰：‘我今日在庄吃油糍饱。’者曰：‘和尚不曾出入。’师曰：‘你但去问取庄主。’者方出门，忽见庄主..
拈阄会
《西巖惠和尚能仁录》有谢干拈阄会上堂。阄义，详〈执务类·阄拈〉处。
磨院
《正宗赞·雪峰真觉禅师传》云：“师亲书牌于磨院，云：‘山前竟日无狼虎，磨下终年绝雀儿。’至今虎雀绝无。”《大慧武库》云：“五祖演和尚，依舒州白云海会端和尚咨决大事，深彻骨髓。端令山前作磨头，演逐年磨下收糠麸钱，解典出息，雇人工及开供外，剩钱入常住。每..
磨头
慈觉〈龟镜文〉见〈园头〉处。《大慧武库》云：“五祖演和尚，依舒州白云海会端和尚咨决大事，深彻骨髓。端令山前作磨头，演逐年磨下收糠麸钱，解典出息，雇人工及开供外，剩钱入常住。每被人于端处斗谍是非云：‘演逐日磨下饮酒食肉，又养庄客妇女。’一院纷纭。演闻之..
免告香小榜
《敕修清规·告香》云：“侍者预出小榜贴法堂柱上云：奉堂头和尚慈旨，名德西堂首座并免告香。侍司某谨白。”
愍忌
诞生日曰愍忌。《中峰本禅师录》云：“吴江州太湖简村顺心禅庵高峰和尚愍忌，拈香云：‘顺心庵里，太湖中央，俄然逢愍忌，世相未能忘。大众！高峰老和尚来也！雨蒸苗叶绿，风撼稻花香。’”岐阳曰：“《幻住清规》云：‘三月廿三日，高峰和尚愍忌。’按〈高峰行状〉：师..
正堂
一山曰：“正堂，方丈室也。”《传灯录·龟洋山无了禅师章》云：“师告寂，瘗于正堂。”《酉阳杂俎》云：“嵩山普寂禅师洁正堂，焚香端坐。未久，忽闻叩门，连云：‘天师一行和尚至矣。’一行入诣，寂作礼云云。”..
招宝七郎
洞家诸剎所祠土地称为招宝七郎。道元和尚归朝时，潜形随来护法。或云：“亦是大权而已。大权修利是封号，本名招宝七郎。招宝山在鄮峰，此神祠于此，七郎盖行第乎。止此”忠谓：“此未辄信，可更考。”梅峰信和尚云：“祀招宝七郎为护法，是唯局育王山。盖按陶弘景，名胜..
凉帘
见〈暖帘〉处。《江湖风月集·率庵琮和尚凉帘偈》云：“丝开渭水苍龙骨，织就炎天片雪寒。六用门头才放下，节纹一点不相瞒。”
礼话
《禅苑清规·挂搭》云：“参头曲躬近前云：‘久响和尚道价，此日获奉尊颜，下情不任喜跃之至。’退身依位，又一展云：‘某寒暄，伏惟和尚尊体起居万福！’注：正月孟春犹寒，二月仲春渐暄，三月季春极暄，四月孟夏渐热，五月仲夏毒热，六月季夏极热，七月孟秋犹热，八月..
楞严会
《敕修清规》云：“楞严会乃祈保安居。”其规详彼。又云：“四月十三日启建，至七月十三日满散。”《备用清规·楞严会》云：“古法放参后，山门首讽诵。真歇和尚住径山，谓众不专诚，则在粥罢。”又云：“普回向偈，真歇和尚自制。信知名行尊宿一举，四海一律也。”旧说..
叩首
永平元和尚云：“凡礼拜，以头叩地，或至血出，此名顿首拜。”
举哀
《敕修清规·尊宿迁化》云：“主丧白云：‘堂头和尚归寂，理合举哀。’举佛事罢，举哀三声，大众同哭，小师列幙下哀泣。”大清曰：“理合举哀者，非谓举哀佛事。佛事毕，唱哀哀哀三声，此为举哀也。”《圆悟勤禅师录·有为佛眼和尚举哀佛事，语尾云：“要知末后句分明，..