摩诃曼陀罗华
(术语)梵音Mahāmandārava,译曰大白莲华。四华之一。
(术语)梵音Mahāmandārava,译曰大白莲华。四华之一。
(术语)梵音Rājān,又作曷啰阇。译曰王。见光明玄义。
(术语)又作遮唎耶Caryā,译曰诸行。诸有为法也。智度论四十八曰:遮利夜,秦言行。大日经疏七曰:梵音遮唎耶,是诸行义。
(动物)又作羯随,迦毗。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义四曰:羯毗或言羯随,或云迦毗,此皆梵音讹也。此译云:迦毗声。迦毗者好,名为好声鸟也。
(杂语)Mahācittasattva,译曰大心众生。天台戒疏一曰:天竺梵音,摩诃质帝萨埵,今言菩萨。略其余字,译云大道心成众生,亦云开大士,亦大勇心,复云善美,随行为名。以其运心广普,因是立号。..
(术语)Mānavaka,又作摩纳婆,摩婆婆迦,摩纳婆嚩迦,那罗摩那。译曰:儒童,年少,人,长者。玄应音义一曰:摩纳,或云摩纳婆,或云摩那婆,或云那罗摩那,或皆是梵音讹转也。此译云年少净行,或云人。同二十一曰:摩纳婆,又言摩纳缚迦,此云儒童,旧言摩那婆,或..
(杂名)梵语乾陀色。旧云袈裟色是也。有部百一羯磨九曰:或乾陀色,梵云袈裟野,译为赤色。梵音Kaṣāya。
(物名)生事故或异见时,欲计算两方人员,使各人捉筹而行投票,以票数而知人数。其筹以竹与纸片等作之。释氏要览下曰:梵音舍罗,此云筹。律有婆罗门问比丘,逝多林住几人?比丘不知。佛言:应行筹。梵Salākā。..
(术语)Sattva,梵语曰萨埵。旧译曰众生。新译曰有情。有情识者,有爱情者。总名动物。唯识述记一本曰:梵言萨埵,此言有情,有情识故。(中略)又情者爱也,能有爱生故。(中略)言众生者,不善理也,草木众生。大日经疏十七曰:有情者梵音索哆,是着义。又名萨埵,是..
日本佛教用语。又作四个法用。为大法会时所行之四种最重要之法仪,故称法要。(一)诵梵呗,以梵呗赞颂如来之微妙色身,为口业之赞,依此供养十方世尊相好具足,静止外缘,成大功德。(二)散花,以花开清净之妙色妙香散诸佛刹,故下界以花意味净土。然见色、闻香,诸鬼神等..
(一)指增一阿含经序品、大乘义章卷十一末等所说之慈(梵maitrī)、悲(梵 karunā)、喜(梵 muditā)、舍(梵 upeksā)四无量心。盖从心而言,平等缘于一切,故称四等、四等心。若从所缘之境而言,其所缘之众生无量,故称四无量。(参阅“四无量”1777)(二)指字、..
【语化三种】 p1283佛地经论七卷十页云:如是语化、亦有三种。一、自身相应。谓佛自身、化现梵音、遍告无边诸世界等,种种语业。二、他身相应。谓令声闻大弟子等、以佛梵音、宣说大乘甚深法等。是故声闻诸菩萨等、说非已分甚深妙法,皆是如来变化所作,非彼自力。三、非..
(人名)Dharmagupta,比丘名。又作昙摩鞠,昙摩德,昙摩屈多迦,昙无德,昙无鞠多,皆梵音之楚夏耳,译曰法正,法镜,法藏,法护,法密等。佛灭后百年优婆鞠多五弟子中之一。于律藏立一部,名为昙无德部。律名四分律。可洪音义三曰:昙摩鞠律部师宗名,昙摩鞠多,亦云..
(人名)Dharmarakṣa,比丘名。又作昙摩谶,昙摩罗忏,昙谟谶。译曰法丰。高僧传二曰:昙无谶,或云昙摩忏,或云昙无忏,盖取梵音不同也。历代三宝记八曰:凉言法丰。法华传一曰:昙摩罗忏,此云法丰。中印度人,婆罗门种,亦称伊波勒菩萨。..
(术语)又作达磨,昙摩,译曰法。戒疏一上曰:所言法者,此方土言:大夏梵音即云达磨,或云昙无,昙摩之异传耳。未解声明,故言多僻。
(术语)梵音Dāntaka-āraṇyaka,三处阿兰若之一。
(杂语)Jayante,梵音胜之别名,即是战胜之义。能降伏他之义也。见大日经疏十。
(人名)梵音Jānagupta,比丘名。译曰德志。见续高僧传二。
(流派)阇伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。开祖曰若提子Jātiputra,其起原与佛殆为同时代而少早。其开宗之动机,亦与佛教同。在于排吠陀之教权,打破四姓之阶级。其教理与数论同,为物心对立论,使有生Jiva与无生Ajiva对立,谓有生之善神,为无生之物质的关系所系缚,至..
(术语)梵音Jātaka,译曰本生。十二部经之一。
(术语)Ekavicjka,旧译曰一种子。新译曰一间。圣者之位名。玄应音义二十三曰:翳迦此云一,鼻至迦此云间。言有一间在,不得般涅槃也。旧云一种子者,梵言鼻致迦,此云种。斯或译者不善梵音,或笔人不寻本语,致玆讹失也。瑜伽伦记六曰:一间者,唯为一生所间,不得涅..
(术语)梵音Pṛthagjana,译言独生,异生。即凡夫也。
(人名)Śubhākarasiṁha,又作输婆迦罗。善无畏三藏之梵名也。贞元录十四曰:沙门输波迦罗,具足梵音应云戍婆揭罗僧诃,唐音正翻云净师子。以义译之名善无畏,中印度摩诃陀国人也。
(神名)Niragraṇṭrha,又作荼健那,诺伽那。梵音Nagna译曰露身。裸形,有大力。好战。即大力神也。玄应音义二十五曰:诺健那,谓露身,大力神名也。俱舍颂疏世品四曰:诺健那,此云露形神。同智品二曰:十凡象力当一香象力,二十香象力当一摩诃诺健那力。..