被一千个人恶骂了八万四千年的忍力仙人
过去久远劫前有一位外道仙人,名叫忍力仙人。忍力仙人受持什么法呢?就是对一切众生都不生起嗔恨之心。那时有魔名叫恶意,他想,我如今为什么不到忍力仙人那里去破坏他所修的忍辱之法呢?让他生起嗔恨之心、退转舍离忍辱之心。于是恶意就派遣一千个擅长恶骂的人,围绕于忍..

过去久远劫前有一位外道仙人,名叫忍力仙人。忍力仙人受持什么法呢?就是对一切众生都不生起嗔恨之心。那时有魔名叫恶意,他想,我如今为什么不到忍力仙人那里去破坏他所修的忍辱之法呢?让他生起嗔恨之心、退转舍离忍辱之心。于是恶意就派遣一千个擅长恶骂的人,围绕于忍..

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。当佛陀在舍卫城的时候,有一位大施主,他的妻..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝..
由前世口多恶骂,所得今生之二种报。据法苑珠林卷七十载,二种恶骂报即:(一)常闻恶音,指因前世口无禁忌,发言粗恶,令不忍闻,故感今生常闻秽恶之音。(二)恒有诤讼,指因前世恃力怙势,好诤健讼,恶逆无德,故感今生常致诤讼而不和。 p235 ..