大般若波罗蜜多经卷第一百八十七
大般若波罗蜜多经卷第一百八十七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六「复次，善现！我清净即内空清净，内空清净即我清净。何以故？是我清净与内空清净，无二、无二分、无别、无断故。我清净即外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际..
波罗蜜
大般若波罗蜜多经卷第一百八十五
大般若波罗蜜多经卷第一百八十五三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之四「复次，善现！我清净即色处清净，色处清净即我清净。何以故？是我清净与色处清净，无二、无二分、无别、无断故。我清净即声、香、味、触、法处清净，声、香、味、触、法处清净即我清净。何..
大智度论卷第四十六
大智度论释乘乘品第十六(卷第四十六)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，慧命舍利弗问富楼那：「云何名菩萨摩诃萨乘于大乘？」富楼那答舍利弗言：「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时，乘檀波罗蜜，亦不得檀波罗蜜，亦不得菩萨，亦不得受者，用无所得故，是名菩萨摩..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十四
大般若波罗蜜多经卷第一百八十四三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三「善现！五眼清净即般若波罗蜜多清净，般若波罗蜜多清净即五眼清净。何以故？是五眼清净与般若波罗蜜多清净，无二、无二分、无别、无断故。六神通清净即般若波罗蜜多清净，般若波罗蜜多清净..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十三
大般若波罗蜜多经卷第一百八十三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之二「布施波罗蜜多中际非缚非解。何以故？布施波罗蜜多中际无所有性，为布施波罗蜜多中际自性故。净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多中际非缚非解。何以故？净戒乃至般若波罗蜜多中际无所有..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十二
大般若波罗蜜多经卷第一百八十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之一具寿善现复白佛言：「世尊！不勤精进、未种善根、具不善根、为恶知识所摄受者，于佛所说甚深般若波罗蜜多实难信解。」佛言：「善现！如是！如是！如汝所说。不勤精进、未种善根、具不善根、..
大智度论卷第四十四
大智度论释幻人无作品第十一(卷第四十四)龙树菩萨造后秦龟兹国鸠摩罗什奉 诏译【经】尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊！若当有人问言：『幻人学般若波罗蜜，当得萨婆若不？幻人学禅波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀波罗蜜，学四念处，乃至十八不共法及..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十一
大般若波罗蜜多经卷第一百八十一三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之十「复次，世尊！预流向预流果无生故，当知般若波罗蜜多亦无生；一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果无生故，当知般若波罗蜜多亦无生。预流向预流果无灭故，当知般若波罗蜜多亦无灭..
大般若波罗蜜多经卷第一百八十
大般若波罗蜜多经卷第一百八十三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之九「复次，世尊！布施波罗蜜多无生故，当知般若波罗蜜多亦无生；净戒、安忍、精进、静虑波罗蜜多无生故，当知般若波罗蜜多亦无生。布施波罗蜜多无灭故，当知般若波罗蜜多亦无灭；净戒乃至静虑波..
大智度论卷第四十三
大智度论释集散品第九下(卷第四十三)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次，世尊！菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜，应如是思惟：『何者是般若波罗蜜？何以故名般若波罗蜜？是谁般若波罗蜜？』「若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，如是念：若法无所有、不可得，是般若波罗..
大般若波罗蜜多经卷第一百七十九
大般若波罗蜜多经卷第一百七十九三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之八「复次，世尊！若菩萨摩诃萨起如是想：『如是般若波罗蜜多，于佛十力若作大小、不作大小，于四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法若作大小、不作大小；于佛十力若作集..
大智度论卷第四十一
大智度论释三假品第七(卷第四十一)龙树菩萨造后秦龟兹国鸠摩罗什奉 诏译【经】尔时，佛告慧命须菩提：「汝当教诸菩萨摩诃萨般若波罗蜜，如诸菩萨摩诃萨，所应成就般若波罗蜜！」即时诸菩萨摩诃萨及声闻大弟子、诸天等作是念：「慧命须菩提自以智慧力，当为诸菩萨摩诃萨..
大智度论卷第三十九
大智度论释往生品第四之中(卷三十九)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「舍利弗！有菩萨摩诃萨，行般若波罗蜜时，得四禅、四无量心、四无色定，游戏其中入初禅；从初禅起入灭尽定，从灭尽定起乃至入四禅，从四禅起入灭尽定，从灭尽定起入虚空处，从虚空处起入灭..
大智度论卷第三十八
大智度论释往生品第四之上(卷三十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】舍利弗白佛言：「世尊！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，能如是习相应者，从何处终来生此间？从此间终，当生何处？」佛告舍利弗：「是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，能如是习相应者，或从他方佛国来生此..
大智度论卷第三十七
大智度论释习相应品第三之余(卷三十七)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次，舍利弗！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，萨婆若不与过去世合，何以故？过去世不可见，何况萨婆若与过去世合！「萨婆若不与未来世合，何以故？未来世不可见，何况萨婆若与未来世合！「萨..
大般若波罗蜜多经卷第一百七十八
大般若波罗蜜多经卷第一百七十八三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之七「复次，世尊！若菩萨摩诃萨起如是想：『如是般若波罗蜜多，于真如若作大小、不作大小，于法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界若作大小、..
大般若波罗蜜多经卷第一百七十七
大般若波罗蜜多经卷第一百七十七三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之六「世尊！若新学大乘菩萨摩诃萨不依般若波罗蜜多、静虑波罗蜜多、精进波罗蜜多、安忍波罗蜜多、净戒波罗蜜多、布施波罗蜜多，起如是想：『如是般若波罗蜜多，于色作大作小，于受、想、行、识..
大智度论卷第三十五
大智度论释报应品第二(卷三十五)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】佛告舍利弗：「若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜能作是功德，是时四天王皆大欢喜，意念言：『我等当以四钵奉上菩萨，如前天王奉先佛钵。』」【论】问曰：前品说已具，今何以重说？答曰：前虽叹般若波罗..
大般若波罗蜜多经卷第一百七十六
大般若波罗蜜多经卷第一百七十六三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之五「复次，世尊！若新学大乘菩萨摩诃萨依般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多，起如是想：『如是般若波罗蜜多，于一切智作大作小，于道相智、一切相智亦作大作小；于一切智作集作散，..
大般若波罗蜜多经卷第一百七十五
大般若波罗蜜多经卷第一百七十五三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之四「复次，世尊！若新学大乘菩萨摩诃萨依般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多，起如是想：『如是般若波罗蜜多，于内空不作大不作小，于外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无..
大智度论卷第三十三
大智度论释初品中到彼岸义第五十(卷三十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次，舍利弗！菩萨摩诃萨欲到有为、无为法彼岸者，当学般若波罗蜜！」【论】彼岸者，于有为、无为法尽到其边。云何是彼岸？以大智慧悉知悉尽有为法总相、别相种种悉解；无为法中，..
大般若波罗蜜多经卷第一百七十四
大般若波罗蜜多经卷第一百七十四三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之三「复次，世尊！菩萨摩诃萨般若波罗蜜多，于眼界不作大不作小，于色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不作大不作小；于眼界不作集不作散，于色界乃至眼触为缘所生诸受亦不作集不作散；于..
大智度论卷第三十一
大智度论释初品中十八空义第四十八(卷三十一)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次，舍利弗！菩萨摩诃萨欲住内空、外空、内外空、空空、大空、第一义空、有为空、无为空、毕竟空、无始空、散空、性空、自相空、诸法空、不可得空、无法空、有法空、无法有法空..
大般若波罗蜜多经卷第一百七十三
大般若波罗蜜多经卷第一百七十三三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之二「复次，舍利子！菩萨摩诃萨不为引发八解脱故，应引发般若波罗蜜多；不为引发八胜处、九次第定、十遍处故，应引发般若波罗蜜多。」「世尊！云何菩萨摩诃萨不为引发八解脱故，应引发般若波罗..