自咒自受──微妙比丘尼品第十六
《贤愚经》卷第三：【如是我闻，一时佛在舍卫国祇陀精舍：波斯匿王崩背之后，太子流离，摄政为王，暴虐无道。驱逐醉象，蹋杀人民，不可称计！时诸贵姓妇女，见其如是，心中摧悴！不乐于俗，即共出家，为比丘尼。国中人民，见诸女人，或是释种、或是王种，尊贵端正，国..
比丘尼
四分律卷第五十六
四分律卷第五十六(第四分之七)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译调部之二时有差摩比丘尼，有檀越家，彼弟子往其家，语檀越言：「阿姨差摩须五斗胡麻子。」檀越言：「可得耳！」即与之。彼弟子得胡麻便自食。后于异时，差摩比丘尼晨朝着衣持钵，往檀越家敷座而坐。檀越问..
四分律卷第四十九
四分律卷第四十九(三分之十三)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译比丘尼揵度之下尔时世尊在波罗[木*奈]，时世穀贵人民饥饿乞求难得。诸比丘尼受食已故有余食，诸比丘尼作如是念：「我等此食得与比丘不？」佛言：「得与。」复念：「得为比丘授食不？」佛言：「得授。」「..
十诵律卷第四十七
十诵律卷第四十七(第七诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第六佛在俱舍弥国。尔时迦留罗提舍比丘命终，有姊妹比丘尼七人，名偷兰难陀尼、周那难陀尼、提舍尼、忧波提舍尼、提舍域多尼、提舍婆罗那尼、提舍叉多尼，是诸比丘尼有大势力，集薪木材烧是比丘身，拾骨..
十诵律卷第四十六
十诵律卷第四十六(第七诵之五)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译百七十八单提法之三佛在王舍城。尔时助调达比丘尼，常入出他家。有居士妇言：「汝度我出家。」比丘尼言：「汝与我钵，我当度汝；与我衣、户钩、时药、时分药、七日药、尽形药，我当度汝出家。」居士妇言：「..
十诵律卷第四十五
十诵律卷第四十五(第七诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第四(百七十八单提之二)佛在舍卫国。尔时憍萨罗国主波斯匿王，有小国反。王集四种兵：象兵、马兵、车兵、步兵，集四种兵已王自往伐。诸比丘尼，从憍萨罗国游行向舍卫国，道中见是军。是比丘尼众中，有长..
十诵律卷第四十四
十诵律卷第四十四(第七诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第三(三十舍堕法之一)佛在舍卫国。尔时诸比丘尼，行乞欲为多人作房舍。诸居士问言：「欲作何等？」答言：「为多人起房舍。」诸婆罗门居士有信者，多与财物。比丘尼得财物已值世饥俭，作是思惟：「今世饥..
十诵律卷第四十二
十诵律卷第四十二(第七诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第一(不共之戒)八波罗夷法佛在舍卫国。尔时舍卫国中王园精舍，有比丘尼名周那难陀，年少端正。有鹿子居士儿，亦年少端正。是男子于周那难陀比丘尼深生漏心，是比丘尼于是男子亦生漏心。是鹿子儿如是思惟..
十诵律卷第四十一
十诵律卷第四十一(第六诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译明杂法之六佛在舍卫国，尔时有比丘，不失男根得女根。诸比丘不知云何？是事白佛。佛言：「应与灭摈。」佛在舍卫国。尔时有比丘尼，不失女根得男根。诸比丘尼不知云何？是事白佛。佛言：「应与灭摈。」佛在舍..
十诵律卷第三十五
十诵律卷第三十五(第五诵之七)后秦北印度三藏弗若多罗译八法中诤事法第八佛在王舍城。尔时诸比丘共比丘诤，恶口相言；诸比丘尼共比丘尼诤；诸式叉摩尼共式叉摩尼诤、诸沙弥共沙弥诤；诸沙弥尼共沙弥尼诤，恶口相言。迦留陀夷比丘，共诸比丘诤，恶口相言已，随顺佐助诸比..
得度
(一)蒙受教化，渡越生死之海，而达于涅槃之彼岸。引申为剃发出家；以出家入道为到达彼岸最初阶梯之故。印度原有不满十二岁未得父母允许，或诸种疾病者不得出家之限制。摩诃僧祇律卷二十三、二十四更列举坏比丘尼净行、贼盗住、越济人、五逆、六种不男、太小、太老、截手..
四分律卷第三十
四分律卷第三十(二分之九明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之七尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时六群比丘尼乘乘在道行。诸居士见皆讥嫌言：「此比丘尼，不知惭愧犯梵行，外自称言：『我知正法。』如是有何正法？乘乘而行，如淫女贼女无异。..
四分律卷第二十九
四分律卷第二十九(二分之八明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之六尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时诸比丘尼，教授日不往受教授。时诸比丘尼闻，中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者呵责诸比丘尼言：「汝等教授日，云何不往受教授？」即..
四分律卷第二十八
四分律卷第二十八(二分之七明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之五「时诸比丘尼僧，应将受戒者，至比丘僧中，偏露右肩礼僧足已，右膝着地，合掌作如是语：『大德僧听！我某甲，从和上尼某甲，求受具足戒。我某甲今从众僧乞受具足戒，某甲尼为和..
四分律卷第二十七
四分律卷第二十七(二分之六明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之四尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。尔时偷罗难陀比丘尼有亲旧檀越欲为僧设食并施衣。偷罗难陀闻，即往问言：「我闻汝欲设食并施僧衣，实尔以不？」檀越报言：「尔。」偷罗难陀言..
四分律卷第二十六
四分律卷第二十六(二分之五明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之三尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时提舍难陀比丘尼，是谶摩比丘尼弟子。师语：「汝取衣钵、尼师檀、针筒来。」时提舍比丘尼，受师教不审谛，语诸比丘尼言：「师教我偷衣钵、尼..
四分律卷第二十五
四分律卷第二十五(二分之四明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之二「若比丘尼，净施比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼衣，后不问主取着者，波逸提。(四十四)「若比丘尼得新衣，当作三种染坏色青、黑、木兰。若比丘尼得新衣，不作三种染坏色..
四分律卷第二十四
四分律卷第二十四(二分之三明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译三十舍堕法之二佛在舍卫国祇树给孤独园。时偷罗难陀比丘尼有檀越，晨朝着衣持钵诣其家语言：「我须酥。」彼言：「可尔。」即买与之。既买酥与，而言：「我不须酥，须油。」彼言：「可得。」彼即往卖..
四分律卷第二十三
四分律卷第二十三(二分之二明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译十七僧残法之余尔时佛在舍卫国，时世穀米勇贵，乞食难得。时有比丘尼入城乞食，空钵而还。时提舍难陀比丘尼，到时着衣持钵入城乞食，渐次到一贩卖人家默然而立。是堤舍比丘尼颜貌端政，贩卖人见已便..
十诵律卷第十九
十诵律卷第十九(第三诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗译四波罗提舍尼法佛在舍卫国。时世饥俭，华色比丘尼有德，多知多识，能多得衣服、饮食、卧具、汤药诸所须物。是比丘尼晨朝早起着衣持钵入舍卫城乞食。时见诸比丘众舍卫城乞食不得，愁恼不乐。是比丘尼看诸比丘钵中，少..
四分律卷第二十二
四分律卷第二十二(二分之一明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译八波罗夷法尔时世尊在毗舍离猕猴江边楼阁讲堂上。时世尊以此因缘集诸比丘僧，告言：「自今已去，我与诸比丘尼结戒，集十句义：一、摄取于僧，二、令僧欢喜，三、令僧安乐，四、令未信者信，五、已信..
萨婆多毗尼毗婆沙
萨婆多毗尼毗婆沙卷第八失译人名今附秦录九十事第三十九此戒比丘、比丘尼共，三众不共。是中犯者，若比丘不受，饮食着口中，波夜提。随所多少着口中，咽咽波逸提。有四人得从受食：男、女、黄门、二根。一切非人、畜生亦成受食。凡受食者，一为断窃盗因缘故、二为作证明..
萨婆多部毗尼摩得勒伽
萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第十宋元嘉年僧伽跋摩译问：「如佛所说，若比丘比丘房舍中敷草若树叶，去时不自举不使举，波夜提。颇有不自举不使举不犯耶？」答：「有。本犯戒乃至污染比丘尼房中敷，不自举不使举，突吉罗。本犯戒乃至污染比丘尼，至比丘房中亦如是。比丘尼寺房..
十诵律卷第十二
十诵律卷第十二(第二诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提之四佛在王舍城。尔时六群比丘，与助提婆达多比丘尼，共载一船，调戏大笑、作麁恶语、种种不清净业。是中有白衣在两岸上，见已共相谓言：「汝等看是，为是妇耶？为是私通？必共作淫欲事。」是中有比丘少欲..