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-0247 08.P0845 佛说了义般若波罗蜜多经 (1卷)〖宋 施护译〗
https://www.shengsishu.com/book/3516.html大正藏 No. 0247 佛说了义般若波罗蜜多经宋 施护译1卷佛说了义般若波罗蜜多经西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译尔时，世尊告尊者舍利子言：“汝今当知，诸有菩萨摩诃萨，乐欲修习般若波罗蜜多相应行者，当于诸法如实了知，诸有所作离一切相..
受持七佛名号所生功德经全文注音版
https://www.shengsishu.com/book/3246.html《受持七佛名号所生功德经》（简体注音版）.pdf 如是我闻。一时佛薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与无量无数声闻菩萨摩诃萨俱。及诸天人阿素洛等一切大众前后围绕。尔时世尊告舍利子吾今愍念一切有情。略说受持七佛名号所生功德。令受持者当获殊胜利益安乐。汝应谛听极善思惟。吾..
僧伽吒经全文注音版_白话文译文讲解
https://www.shengsishu.com/book/3245.html008《僧伽吒经》（简体注音版）.pdf《僧伽吒经》+白话全文注释版全四卷.doc《僧伽吒经》+白话全文注释版 僧伽吒经卷第一 元魏优禅尼国王子月婆首那译 如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子..
卷三
https://www.shengsishu.com/book/3218.html△初分学观品第二之一尔时世尊知诸世界。若天魔梵。若诸沙门。若婆罗门。若揵达缚。若阿素洛。若诸龙神。若诸菩萨摩诃萨众。住最後身绍尊位者，若馀一切於法有缘人非人等。皆来集会。便告具寿舍利子言：若菩萨摩诃萨欲於一切法等觉一切相。当学般若波罗蜜多。时舍利子闻佛所说，欢喜踊跃即从座起。前诣佛所顶礼双足..
卷四
https://www.shengsishu.com/book/3217.html△初分学观品第二之二佛告舍利子，若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。已能成办如是功德。尔时三千大千世界四大天王。皆大欢喜咸作是念。我等今者应以四钵奉此菩萨。如昔天王奉先佛钵。是时三千大千世界。三十三天。夜摩天。睹史多天。乐变化天。他化自在天。皆大欢喜咸作是念。我等皆当供养恭敬尊重赞叹如是菩萨。令阿..
卷五
https://www.shengsishu.com/book/3216.html△初分相应品第三之二复次舍利子，诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不见色若相应若不相应。不见受想行识若相应若不相应。不见眼处若相应若不相应。不见耳鼻舌身意处若相应若不相应。不见色处若相应。若不相应不见声香味触法处若相应若不相应。不见眼界。若相应若不相应。不见耳鼻舌身意界。若相应若不相应不。见色界..
卷六
https://www.shengsishu.com/book/3215.html△初分相应品第三之三复次舍利子，诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不著眼触有。不著眼触非有。不著耳鼻舌身意触有。不著耳鼻舌身意触非有。不著眼触常。不著眼触无常。不著耳鼻舌身意触常。不著耳鼻舌身意触无常。不著眼触乐。不著眼触苦。不著耳鼻舌身意触乐。不著耳鼻舌身意触苦。不著眼触我。不著眼触无我。不著..
卷七
https://www.shengsishu.com/book/3214.html△初分相应品第三之四复次舍利子，诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不为布施波罗蜜多故修行般若波罗蜜多。不为净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多故修行般若波罗蜜多。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不为内空故修行般若波罗蜜多。不为外空。内外空。空空。大空。胜义空。有为空。无为空。毕竟空。无际空。散空。无变..
卷八
https://www.shengsishu.com/book/3213.html△初分转生品第四之二复次舍利子，有菩萨摩诃萨。修行般若波罗蜜多。得四静虑。及四无量四无色定。於九等至次第超越。顺逆入出。自在游戏。非诸声闻独觉等境。是菩萨摩诃萨。有时入初静虑。从初静虑起入灭尽定。从灭尽定起入第二静虑。从第二静虑起入灭尽定。从灭尽定起入第三静虑。从第三静虑起入灭尽定。从灭尽定..
卷九
https://www.shengsishu.com/book/3212.html△初分转生品第四之三复次舍利子，有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。能引发六神通波罗蜜多。何等为六。一者神境智证通波罗蜜多。二者天耳智证通波罗蜜多。三者他心智证通波罗蜜多。四者宿住随念智证通波罗蜜多。五者天眼智证通波罗蜜多。六者漏尽智证通波罗蜜多。尔时舍利子白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨修行般若波..