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大势佛
https://www.shengsishu.com/dict/50575.html（佛名）如来之德号。佛有大势力，能断众生之烦恼，所谓大医王也。法华经方便品曰：以贪欲自蔽，盲瞑无所见，不求大势佛及与断苦法。
大慈大悲
https://www.shengsishu.com/dict/50560.html（术语）佛菩萨广大之慈悲也。与乐为慈。拔苦为悲。智度论二十七曰：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。（中略）菩萨大慈于佛为小，于二乘为大。此是假名为大，佛大慈大悲，真实最大。法华经曰：大慈大悲，常无懈倦。..
大宝
https://www.shengsishu.com/dict/50508.html（术语）以法为大宝也。法华经信解品曰：法王大宝自然而至。又以菩萨为大宝也。法华经譬喻品曰：何故名曰大宝庄严？其国中以菩萨为大宝故。又护摩坛之异名。
小乘九部
https://www.shengsishu.com/dict/50487.html（术语）十二部经完具曰大乘经，此中除方广，授记，无问自说之三部，仅说九部曰小乘经。法华经方便品曰：我此九部法，随顺众生说，入大乘为本。
凡夫
https://www.shengsishu.com/dict/50470.html（术语）梵语波罗，旧曰凡夫，新曰异生。对圣者之称。谓无些少之断惑证理者。凡者常也。又，非一也，凡常而遮类多，故云凡夫。梵网经上曰：我已百阿僧祇劫，修行心地，以之为因，初舍凡夫，成等正觉，号为卢舍那。法华经曰：凡夫浅识，深着五欲。大威德陀罗尼经曰：于生死迷惑流转，住不正道，故名凡夫。佛性论曰：..
久成正觉
https://www.shengsishu.com/dict/50444.html（术语）谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经寿量品之意，则始于释迦如来。而文殊观音等大菩萨皆由久成古佛之垂迹也。辅行六曰：遍寻法华以前诸教，实无二乘作佛之文明如来久成之说，故知并由带方便故。..
天人
https://www.shengsishu.com/dict/50414.html（术语）天与人，即六趣中之天趣与人趣也。无量寿经上曰：天人归仰。又曰：诸天世人。法华经宝塔品曰：移诸天人，置于他土。【又】（天名）天上之人，天界生类之总称，如天人之五衰等。