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梵宫
https://www.shengsishu.com/dict/4296.html（杂名）梵天之宫殿也。今以为佛寺之称。法华经化城喻品曰：其国界诸天宫殿，（中略）梵宫，六种震动。又曰：梵天宫殿光明照曜。梁高僧传十三曰：亿耳细声于宵夜，提婆飏响于梵宫。朱庆余诗曰：流水离经阁，闲云入梵宫。..
梵魔
https://www.shengsishu.com/dict/4257.html（天名）梵为色界初禅之天主，即梵王也。以代表色界诸天者。魔为欲界第六天之主即他化自在天也。以代表欲界诸天者。法华经序品曰：梵魔沙门婆罗门。
梵天王
https://www.shengsishu.com/dict/4128.html（天名）色界之初禅天有梵众梵辅大梵之三天，其大梵天称梵天王名为尸弃。法华经序品曰：娑婆世界主，梵天王尸弃大梵。
梵王
https://www.shengsishu.com/dict/4124.html（天名）大梵天王之异称也。又总称色界之诸天。法华经方便品曰：诸梵王及诸天帝释。毗奈耶杂事二十曰：梵王捧伞，天帝持拂。
梵音
https://www.shengsishu.com/dict/4105.html（术语）大梵天王所出之音声有五种清净之音，佛之音声亦如是，故三十二相中有梵音相。法华经序品曰：梵音微妙，令人乐闻。法华文句曰：佛报得清净音声最妙，号为梵音。华严经曰：演出清净微妙梵音，宣畅最上无上正法。闻者欢喜，得净妙道。长阿含五阇尼沙经曰：时梵童子告忉利天曰：其有音声五种清净，乃名梵声。何..
强毒
https://www.shengsishu.com/dict/4093.html强结毒鼓之缘，以歼灭其恶。又作强毒。即对于不信佛法者强说教理，令其听闻；或指闻谤佛法时，反而以此为结佛缘之机。据法华经常不轻品载，常不轻菩萨虽遭不信者谤骂，甚有以杖击身、投石者，然仍慈悲虔礼而言“汝等皆当成佛”。对此，天台宗智顗大师于法华文句卷十上解释该经文谓，对无善根者，施以大乘强毒；此乃..
得入
https://www.shengsishu.com/dict/4087.html(一)即证得悟入佛道。维摩经卷中（大一四·五四四上）：“诸佛秘藏无不得入。”法华经卷五（大九·四四上）：“每自作是意；以何令众生，得入无上慧，速成就佛身？” (二)能了知一切法虽说而不能说、不可说，虽念而不能念、不可念，而更离此说与念，即称得入。出自释摩诃衍论卷二。为“随顺”之对称。有二种，即：(..