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众会
https://www.shengsishu.com/dict/7771.html（术语）诸众之会合也。幻士仁贤经曰：于时目连在众会前。法华经序品曰：天龙鬼神等众会之心。梵语杂名曰：众会钵刺沙地。
为实施权
https://www.shengsishu.com/dict/7749.html（术语）为使归于真实，假施设权法也。法华玄义第一序有曰：为莲故华者，譬为实施权。是盖为解释法华经题目莲华二字三义中之一义，尔前与法华相对，于尔前四时说逗机益物之法者，皆是为使归于法华真实之妙圆，假设之方便权说，虽暂有用而终可废者。..
真法供养
https://www.shengsishu.com/dict/7594.html（术语）真实之法供养也。法华经药王品言，药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时，烧身供养日月净明德如来时，诸佛同时赞之曰：善哉善哉！善男子！是真精进，是名真法供养如来。天台大师于普贤道场修法华三昧至此是真精进之句豁然大悟。..
真净
https://www.shengsishu.com/dict/7576.html（术语）谓如来所证之法，真实清净也。对于二乘之伪，故云真实，无累不脱，故云清净。法华经如来神力品曰：我等亦自欲得是真净大法。
退转
https://www.shengsishu.com/dict/7530.html（术语）言既退失所修证而转变其位地也。法事赞曰：五浊修行多退转，不如念佛往西方。法华经序品曰：于阿耨多罗三藐三菩提不退转。
迷惑
https://www.shengsishu.com/dict/7508.html（术语）谬于事理云迷，不明事理云惑。唐华严经五曰：观佛神通境界无迷惑。法华经方便品曰：无智者错乱，迷惑不受教。教行信证三末曰：沉没于爱欲广海，迷惑名利之大山。
涅槃乐
https://www.shengsishu.com/dict/7474.html三乐之一。远离现世生死之苦，一切惑业寂灭，而得究竟安稳，不生不死之境地，称为涅槃之乐。法华经药草喻品（大九·二○上）：“皆令离苦，得安隐乐、世间之乐，及涅槃乐。” p4158