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圣主
https://www.shengsishu.com/dict/8089.html（术语）又曰圣主师子。佛之尊号也，佛为诸圣中之上首，故曰圣主。师子取自在无畏之义。法华经序品曰：圣主师子演说经典。嘉祥义疏三曰：中论云：圣有三种：一外道五通，二辟支罗汉，三法身菩萨。佛于三圣最大，故称圣主。..
钝根
https://www.shengsishu.com/dict/7954.html（术语）愚钝之根机，不堪成就佛道者。法华经药草喻品曰：正见邪见，利根钝根。指月录曰：此是接引钝根人语。未审接上根人复说何法？苏轼诗曰：钝根仍落箭锋机。
路迦耶底迦
https://www.shengsishu.com/dict/7916.html（流派）Lokāyatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。译作顺世。四卷楞伽经谓之恶论，七卷楞伽经谓之世论。外道之名。随顺世间之凡情，计执是常是有等者。法华经安乐行品曰：赞咏外书，及路伽耶陀，逆路伽耶陀者。嘉祥法华义疏十曰：路伽耶陀者，旧云是恶解义。（中略）注经云：路伽耶陀者，如此方礼仪..
资生
https://www.shengsishu.com/dict/7914.html（杂语）衣食住之具，以资助人之生命者。法华经法师功德品曰：资生业等，皆顺正法。智度论十九曰：正命者，一切资生活命之具，悉正不邪。
着
https://www.shengsishu.com/dict/7857.html（术语）心情缠绵于事物而不离，谓之着。如爱着执着贪着等是。大乘义章二曰：缠爱不舍名著。释门归敬仪中曰：着是病本。法华经方便品曰：吾从成佛已来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便，引导众生，令离诸着。辅行二曰：以着为要，以达为善。..
万八千世界
https://www.shengsishu.com/dict/7827.html（杂语）佛将说法华经眉间白毫放光明照东方世界之数量也。法华经序品曰：尔时佛放眉间白毫相光，照于东方万八千世界靡不周遍。法华嘉祥疏二曰：万八千世界者，表说一乘之果己满，如万；一乘之因未圆，如八千；又表一乘真实故，义即具足，如万；三乘是方便未具足故，如八千。..