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顿大三七日

https://www.shengsishu.com/dict/12767.html

(术语)天台一宗之说,谓华严经为佛成道后三七日间之说法。法华经方便品曰:我始坐道场,观树亦经行。于三七日中,思惟如是事。此观树经行之三七日,为小机之所见,大机于此间感华严之所说也。苕溪之五时说法颂曰:阿含十二方等八,二十二年般若谈,法华涅槃共八年,华严最初三七日。..

顿写

https://www.shengsishu.com/dict/12757.html

(仪式)又曰顿经,一日经。于一座疾书法华经也。为追福而修之。

稠林

https://www.shengsishu.com/dict/12738.html

(譬喻)以譬烦恼。种种之烦恼,交络繁茂,如稠林也。法华经方便品曰:入邪见稠林。止观九曰:无明戏论翳如来藏稠烦恼林。同十曰:邪画日增,生死月甚,如稠林曳曲木,何得出期?

辟支佛乘

https://www.shengsishu.com/dict/12731.html

(术语)三乘中之中乘也。谓开辟支佛觉悟之因行。法华经譬喻品曰:若有众生,从佛世尊闻法信受,殷勤精进,求自然慧,乐独善寂,深知诸法因缘,是名辟支佛乘。(从佛世尊闻法信受者,最初之发心,必依佛与声闻乘同,求自然慧乐独善寂者,示独觉之义,深知诸法因缘者,示缘觉之义,辟支佛具此二义)。..

经王

https://www.shengsishu.com/dict/12720.html

(譬喻)称其经胜于他经,曰经王。即经中之王也。法华经药王品曰:如帝释于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。(中略)如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。法华嘉祥疏九曰:言经王者,此经于今昔权实开合自在,故称为王。又独一无二,亦是王义。最胜王经一曰:金光明妙法,最胜诸经王。 心地观经八曰:若..

经卷

https://www.shengsishu.com/dict/12712.html

(术语)古经皆为卷本,故曰经卷。方册之经,成于明朝。法华经法师品曰:于此经卷,敬视如佛,种种供养。

经者

https://www.shengsishu.com/dict/12711.html

(人名)受持法华经者。又讲说经论者。对于禅者而云。

经典

https://www.shengsishu.com/dict/12708.html

(杂名)佛说之。阿难结集之。初传之于口。后书之于贝叶。其文句并书籍。谓为经典。无量寿经上曰:菩萨经典,究畅要妙。法华经序品曰:圣主师子,演说经典,微妙第一。

经供养

https://www.shengsishu.com/dict/12707.html

(行事)不限何经,书写之,为作佛事。谓为经供养。供养经之义。经者属于三宝中之法宝。供养经者,即供养法宝也。法华经分别功德品曰:如来灭后,若有受持读诵,为他人说。若自书,若教人书供养经卷,不须复起塔寺,及造僧坊供养众僧。随求陀罗尼经记书随求陀罗尼,系于病比丘之颈,大减病苦,死后虽坠地狱,亦依..

园观

https://www.shengsishu.com/dict/12693.html

(术语)园者园林,观者高台也。法华经譬喻品曰:常处地狱,如游园观。