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碎碑刻碑
https://www.shengsishu.com/book/727.html下附征事三则碎碑刻碑(出自《感应篇注》）【原文】孙思邈以龙宫方，历试皆验，编人千金方中，刻碑传世。有人多印方本，因击碎其碑，欲以市利，被雷震死。又一人从而再刻之，梦思邈语曰，汝命无子，因刻千金方，当得贵子。已而果然。[按]碎碑者唯知自利，刻碑者但思利人。究竟自利者何尝利，利人者何尝不利乎。..
太上感应篇：讪谤圣贤。
https://www.shengsishu.com/book/722.html【原文】讪谤圣贤。【解释】戏侮毁谤圣贤。【分析】有两种人会戏侮毁谤，一种是因为自己愚痴，不知道圣贤对世间的深远影响，这就像是瓮里的人埋怨天空渺小。另一种是仗著聪明辩才，煽动他人毁谤圣贤，这就像是在水中捞月一样，一点作用都没有。【故事】高之绶不相信仙佛，总会想尽办法极力毁谤，..
太上感应篇：侵凌道德。
https://www.shengsishu.com/book/720.html【原文】侵凌道德。【解释】侵犯欺凌有道德的人。【分析】世间有道德的人，如读书明理的儒者、刻苦修行的僧人或道士，他们的言语可以作为世间人的法则；他们的行为可作为世间人的楷模。他们是众人之中出类拔萃的人，为天地正气之所聚集，敬爱他们尚且来不及，怎么可以加以侵犯欺凌呢？【故事】..
太上感应篇：射飞逐走。
https://www.shengsishu.com/book/717.html【原文】射飞逐走。【解释】射杀飞禽，逐捕走兽。【分析】射，不只用弓箭射，凡是火枪、鸟铳、药弩、弹弓、粘竿、扣索、网缦等都是。或是为了卖钱，或是为贪口腹之欲，就四处布下陷阱，使得飞禽丧命。有的头被斩断，使鸟群受到惊吓；有的胸部被贯穿，骨髓都流出来，这是何等痛苦，有仁心的人应当..
太上感应篇：发蛰惊栖。
https://www.shengsishu.com/book/714.html【原文】发蛰惊栖。【解释】挖掘蛰伏于土中的虫，惊扰栖息在树上的鸟。【分析】冬天时虫类蛰伏在土中，若是把它们挖出来，必定会受到伤害，所以太上写出来禁戒人们，而诸佛更是爱惜它们，人们可以不体会这种善意，而随便将它们挖掘出来吗？鸟类既然已经栖息在树上，就像人类已经上床睡觉，如果忽..
太上感应篇：填穴覆巢。
https://www.shengsishu.com/book/711.html【原文】填穴覆巢。【解释】填塞虫蚁居住的洞穴，翻覆禽鸟栖息的鸟巢。【分析】穴，是一切含有灵性的小生物所聚居的地方，从人类的立场看来，固然只是一个洞穴而已；但在它们看来，则是安宁的居所，跟人的家并没有两样。怎么可以把它填起来，断了它们的生门，绝了它们的出路，而且覆灭它们的宗族..
太上感应篇：伤胎破卵。
https://www.shengsishu.com/book/705.html【原文】伤胎破卵。【解释】伤害胞胎，破坏蛋卵。【分析】动物禽鸟虽然还没有出生，但是胞胎和蛋里都有生命，就像人类怀孕一样，所以伤了它们的胎，破坏它们的卵，就等于杀生。佛说：‘人若是残暴凶恶，不相信作恶造罪、行善积福的道理，而去捕杀幼鸟，食用鸟蛋，致使鸟失去孩子，因悲伤而哭泣得..
太上感应篇：愿人有失。
https://www.shengsishu.com/book/702.html【原文】愿人有失。【解释】希望他人失败。【分析】他人失败是很不幸的事情，不去怜悯他，反而希望他失败，这就是幸灾乐祸。既然以灾祸为值得庆幸欢乐的事，那么灾祸怎么不跟随他呢？这个失败不是在别人而是在自己。人虽然非常愚笨，也不应该这么做。【故事】李士衡奉命出使高丽，俞英当他的副使..
太上感应篇：毁人成功。
https://www.shengsishu.com/book/699.html【原文】毁人成功。【解释】毁坏他人成功。【分析】毁有两种意思，一种是毁坏，一种是毁谮（恶言诬陷）。想要立功的人，无论大功或小功，无不是竭尽全力以求成功，而我却一定要阻挠、败坏、毁灭他，这种心术真是如同蛇蝎一样狠毒。【故事】明朝的曾铣担任三边总督，想要收复河套。严嵩怕他成功，..
太上感应篇：危人自安。
https://www.shengsishu.com/book/697.html【原文】危人自安。【解释】让他人承担危险，只顾自己安全。【分析】千经万论只是论一个‘心’字，现在与他人同处于祸患中，竟想让他人承担危险，而自己却居于安稳之地，这已经丧失了本有的良知。于铁樵说：‘舍却危险而就安稳，这是情理之常，而上天为什么要厌恶他呢？并非厌恶他自求安稳，而是..