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宣化上人:佛法中的大法王

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阿弥陀佛大法王 菩萨亲接往西方朝夜持名专诚念 时刻观想善思量一心不乱成三昧 万物皆空入莲邦顿悟无生佛身现 妙觉果位自承当这八句是赞叹阿弥陀佛为大法王;“阿弥陀”是梵语,中译为“无量光、无量寿”。寿无量,就是福无量;光无量,就是慧无量。阿弥陀佛已得福慧双圆,因为佛具足慈悲喜舍..

宣化上人:在家人为什么不可批评出家人?

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宣化上人开示:“不可毁谤三宝、不可说僧过、不可造口业。”理由是:“他不好,他不对,是他的冤孽、他的罪。要紧的是把人做好,好好修学,学佛所学、行佛所行、成佛成祖,努力不懈。”【编注】恭录自 法界佛教总会 出版《放眼观世界──法界佛教总会1978年第一次亚洲弘法记实》..

宣化上人:持名念佛是末法时代最重要的一个法门

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到西方了生死一念“南无阿弥陀佛”,每个人都有生西方极乐世界的资格了。持名念佛是末法时代最重要的一个法门,所以现在一般人普遍都相信念佛法门。你不要看轻这念佛法门,永明寿禅师念一声“南无阿弥陀佛”,口里就有一尊化佛出来,这是当时有五眼六通的人都看得见的,所..

宣化上人:你念佛,佛就念你,结果就成佛了

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◎摘自《华严经疏》浅释很多人对念佛的法门都还不清楚,对念佛都很马虎,功夫都没用好;参禅也就是念佛,念佛也就是参禅,会参禅的人才会念佛,会念佛的人才会参禅。参禅不但不能即身是佛,还可能把自己都丢了,甚至还有把佛都丢了,因为他在找“念佛是谁”。念佛的人就是佛,..

宣化上人:为什么有人作恶却无恶报,有人行善却得恶果?

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恭录自《华严经浅释》有善根的众生,因为在前生种了很多善根,福田中的功德满了,所以今生有福报、有善根。有的众生,今生不作善而作恶,为什么没有恶的果报呢?这个问题,是一般人了不解的。这是因为前生种了善根,今生虽然作恶,可是善的果先成熟,恶的果还没有..

宣化上人:睡觉的时候要这样发愿

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“穿衣服、吃饭、睡觉,和我们的行为,所谓衣食住行,和这个睡,这都是同样的重要。因为同样的重要,所以我们在穿衣服的时候也要发愿,吃饭的时候也要发愿,站着的时候也要发愿,坐的时候也要发愿,那么在睡觉的时候还要发愿。”睡觉时要发愿◎ 宣化上人以时寝息 当愿众生身得安隐 心..

宣化上人:业及情

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清心寡欲,不发脾气,不闹情绪,逆来顺受,业就逐渐消失…业重情迷是凡夫,业尽情空就是佛。佛是业无不尽,情无不空。如何业尽情空?说起来是一言难尽,扼要来说,就是清心寡欲,不发脾气,不闹情绪,逆来顺受,业就逐渐消失,情也逐渐空了。我们一般人的业力是很重的,情亦很迷,天天忙忙碌碌,由早晨..

宣化上人:彼此互相残杀,互相食噉,所以这碗肉羹的冤恨深似海。

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试听一听半夜屠场里,猪嚎、羊哭、牛哭,求救命的声音,你就知道战争的劫运是从何处来的。千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世上刀兵劫,试听屠门夜半声。从古以来我们人都愿意牺牲他人,来利益自己;甘愿杀他人的生命,来滋补自己的生命。这样生生世世..

宣化上人:地藏菩萨有这种的威神力

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尔时世尊。而说偈言。吾观地藏威神力。恒河沙劫说难尽。见闻瞻礼一念间。利益人天无量事。若男若女若龙神。报尽应当堕恶道。至心归依大士身。寿命转增除罪障。“尔时世尊而说偈言”:当尔之时,世尊又怕一般人听不清楚、不明白,所以又重覆用偈颂来说一遍。“吾观地藏威神力”:释迦牟..

宣化上人:今天传授你们一个要诀,紧急关头一定用得上

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今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不要紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,渡过难关。在最危险的时候,心中这样观想:“反正我现在快要死了,可是在我未死之前,我要拼命来念观世音菩萨,也许有一线希望。..