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净土法门法师：请问佛前清水是否要天天换？用玻璃盖住如法吗？
https://www.shengsishu.com/jingtufamen/1499.html请问佛前清水是否要天天换？用玻璃盖住如法吗？答：要天天换干净的。水是最重要的供养具，它表清净心、平等心，在《无量寿经》的经题，「清净平等觉」，心地清净、平等就会开悟。这杯水是叫你看的，你看水平静、干净，没有染污，这是清净；水面是平的，平代表平等。这就..
照光法师：佛教基础学之念佛篇
https://www.shengsishu.com/hanchuanrenwu/1493.html佛教基础学之念佛篇释照光法师第九 念佛篇阿弥陀佛名号念修仪规嘉扬彭措 造顶礼怙主南无阿弥陀佛!顶礼大悲观世音菩萨!顶礼大势至菩萨!一、修供养:祈请极乐怙主弥陀尊,与众眷属围绕而降临,吾等于此陈设胜妙供,鲜花涂香烧香珍宝等,水果谷物衣服伞盖等,音乐歌舞世间妙欲供,..
供养感应
https://www.shengsishu.com/xuefoganying/1482.html供养是能够帮助我们增加福报和功德的修行，使我们的劫难和灾厄得到消减，也可以为我们化解一切的伤害和病痛，使我们的身体更加的健康，而且供养的好处还有很多，并且通过供养还可以帮助我们远断除烦恼，使我们的心境得到提升。那么供养感应是什么呢?供养是佛教用语，指..
如石法师：入菩萨行 《入菩萨行》译注 第二品 忏悔罪业
https://www.shengsishu.com/hanchuanrenwu/1464.html第二品忏悔罪业一、献供三宝(一)目的与对象1.为持珍宝心,为了受持珍贵的愿、行菩提心,我今供如来、现在,我要真诚地供养诸佛如来、无垢妙法宝、无垢的胜妙法宝——大乘的灭、道二谛,佛子功德海。以及功德广大似海的观音、文殊等菩萨。(二)献供本身1.供无主物2.鲜花与珍果..
如石法师：入菩萨行 《入菩萨行》译注 第六品 安忍
https://www.shengsishu.com/hanchuanrenwu/1439.html第六品安忍一、思惟瞋过及忍德(一)隐含之过患1.一瞋能摧毁只要对菩萨生起一念强烈的瞋害心,千劫所积聚、就能完全破坏千劫以来施供善逝等布施、供养诸佛菩萨等等一切诸福善。一切善行所集聚的福德善根。①2.罪恶莫过瞋,没有一种罪过像瞋恨那么恶毒,难行莫胜忍;也没有一种..
抱怨是一切厄运的开始！全在转念的功夫 顺境不起贪心，逆境不生嗔恨心
https://www.shengsishu.com/yinguobaoying/1436.html抱怨是一切厄运的开始!全在转念的功夫——顺境不起贪心，逆境不生嗔恨心改命，永远是从孝顺、供养父母(翁婆)开始的——家中的父母(翁婆)就是你的活佛。[玫瑰]佛在《梵网经.菩萨戒本》里说：“孝名为戒，亦名制止。”净老法师说：“谦虚能让是真修行。行有不得，反求诸己..
第103集 阿育王和龙王之争
https://www.shengsishu.com/fodiangushijiangzuo/1434.html各位菩萨：阿弥陀佛！ 欢迎您收看《佛典故事选辑》。今天我们要讲的佛典故事是“阿育王和龙王之争”，我们将借由这个故事来说明供养三宝的功德。 在公元前270年左右，或是在 佛灭度后的两百多年以后，在印度有一位非常有名的国王出现，他的名字叫作阿育王。阿育王在..
净土法门法师：谈因果
https://www.shengsishu.com/jingtufamen/1370.html谈因果净土法门法师讲述前言人天福报的基本要件因果报应是宇宙人生的真谛绝非迷信佛教是教育建立在孝道的基础上结语附录：文昌帝君阴骘文略说【前言】今天张居士告诉我一桩事。他说，最近台北学校联考，许多考生到文昌帝君神像前祈福，供养具千奇百怪，可知社会上迷信的..
供养舍利子感应
https://www.shengsishu.com/xuefoganying/1360.html供养舍利子的好处是非常多的，我们平时学习的时候一定要认真恭敬。当然我们也是可以供养佛菩萨的圣像的，我们平时修行佛法一定充满信心。下面我们就来看一看供养佛像的功德感应。供养佛像的功德感应我家里供奉着地藏菩萨，在供菩萨的那间房间里，除了供桌外，还有一个木..
大颠与韩愈
https://www.shengsishu.com/chanzonggongan/1244.html唐宪宗非常崇信佛法,迎接佛舍利入宫殿供养。有一天,殿中夜放光明,早朝时群臣都向皇帝祝贺,只有韩愈不贺,并陈谏迎佛骨表,斥佛为夷狄,触怒了对佛教虔诚信仰的皇帝,于是被贬到潮州当刺史。当时潮州地处南荒,文化未开,大颠禅师道行超迈,深为大众所推崇。韩愈耳闻此地有一高..