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知非便舍
https://www.shengsishu.com/chanzonggongan/1899.html北野是日本京都永平寺的方丈。他年轻时喜好四方云游。二十岁那年在行脚途中,遇到一位嗜烟的行人,两人结伴爬过一条山路之后,来到一株树下休息,那位行人供养北野一袋烟,因为当时他非常饥饿,所以也就接受了。抽过烟后因为北野称赞烟味甚佳,那人便送他一根烟管和一些菸草。..
告诉你增长福报的方法，福报增长了，做事才顺利
https://www.shengsishu.com/fojiaozhishi/1828.html佛陀灭度后，印度出了一位阿育王。他统一了五印度，也造了许多杀业。那后来他就皈依了佛门，成为佛教的护法。阿育王可以说把佛教传播到了全世界。阿育王想要供养佛陀的舍利。但人间已经没有了佛舍利。阿育王就去问他的国师，是个阿罗汉。阿罗汉有神通，告诉他说，佛陀舍..
烧香的感应
https://www.shengsishu.com/xuefoganying/1645.html烧香，是为了表达内心的恭敬，提醒自己以戒定真香供养三宝。佛陀不是神灵，而是导师，种种礼拜供养并不是为了膜拜偶像，而有其深刻的内涵——礼佛，是为了降伏自我的骄慢。烧香的作用是为了表达内心的恭敬，提醒自己以戒定真香供养三宝。 烧香的感应明朝天台王璧如大师..
烟供感应
https://www.shengsishu.com/xuefoganying/1643.html烟供的功德有很多，烟供里面皆包含了供养上师、本尊、护法三根本，供养了佛菩萨、六道众生、一切众生。供养上师~可获得上师赐予加持;供养本尊~可获得本尊赐予的二种成就：不共同成就~亦称胜义成就，指成就佛道上的成就 共同成就~指事间上的财富、权力、消除病苦、消除障..
如石法师：入菩萨行 《入菩萨行》导论 四、《入行》的内容与科判
https://www.shengsishu.com/hanchuanrenwu/1632.html四、《入行》的内容与科判简单地说,《入行》的内容就是如何发菩提心、学菩萨行的大乘修道次第。全论共分十品,各品的品名前面已经说过了。“菩提心利益”劝人真实发起菩提心,是第一品。真正发起菩提心以前,先归依三宝,广修供养并“忏悔罪业”,是第二品。续修随喜、劝请和..
火供感应
https://www.shengsishu.com/xuefoganying/1626.html火供的主要目的是在做供养，我们将食物或各式各样的物品，放入火中，火将它们燃尽，所以，是火吃掉了它们。火将一切化为灰烬，这是供养的一种方式。火供所讲目的是帮助众生离苦得乐。其在世俗法间，有指示引导众生永离烦恼深渊之妙用，得无苦之真乐;在胜义谛中有无量之..
火供后的感应
https://www.shengsishu.com/xuefoganying/1624.html大家都知道，火供是非常殊胜的法事，对上可以供养一切空行、本尊、护法，对下可以布施自己的冤亲债主及过世亲友，助他们往生善趣。一般来讲，在举行如此殊胜的法事前后或法事过程中，都会有比较强大的魔来干扰。此次也不例外。 火供后的感应扎西上师给末学讲了三件事：..
礼佛感应
https://www.shengsishu.com/xuefoganying/1589.html我们平时礼佛修行佛法是非常好的，可能有的人并不知道礼佛的意思是什么，礼佛就是向佛礼拜，忏悔我们自己或者是众生的所造的罪业，这样我们可以消灭业障和增加福德。我们平时礼佛可以选择去供养佛塔或者是供养圣像都是可以的，这样我们获得礼佛的好处和感应。下面我们来..
净土法门法师：念阿弥陀佛就是把真心念出来、把自性念出来
https://www.shengsishu.com/jingtufamen/1536.html「第三十七衣食自至愿，也是神通华的体现，也暗喻修行者应淡泊世间衣食供养，莫为此假相而舍弃自性无量神通、供养」。海贤老和尚给我们做出最好的榜样。释迦牟尼佛在世三衣一钵，树下一宿，日中一食。我早晨起来，有人问我身体好不好?我给他的回答：这个臭皮囊时时放在..
听与不听
https://www.shengsishu.com/chanzonggongan/1530.html青林师虔禅师初参洞山禅师时,洞山禅师问道:你是从什么地方来的?青林禅师回答道:武陵!洞山禅师再问道:武陵的佛法与我这里的有什么不同?青林禅师道:如在蛮荒的沙石上开放着灿烂的鲜花。洞山禅师听后,回头吩咐弟子道:特别做一些好饭菜供养这个人!青林禅师听后反而拂袖而出..