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统统都是魔说的
https://www.shengsishu.com/chanzonggongan/9970.html先看一段大珠慧海和尚的一段公案:维摩座主问:经云:彼外道六师等是汝之师,因其出家,彼师所堕,汝亦随堕。其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。谤于佛,毁于法,不入众数,终不得灭度。汝若如是,乃可取食。今请禅师明为解说。珠曰:迷徇六根者,号之为六师。心外求佛,名为外道。..
海涛法师：供养一朵花的功德
https://www.shengsishu.com/fojiaozhishi/9863.html有一次，佛陀在罗阅祇城中经行着。这时候，正是春光明媚、鸟语花香的时节。佛陀慢慢从城市绕到城外，忽然远远地传来一片歌声，多么哀怨与悠扬，于是，佛陀坐在溪边静默着。不久，一大群男女老幼，手中捧着刚采下的鲜花，静静靠了过来。他们遥见佛陀的相好威光，有如旭日..
贫妇身贫心不贫虔诚扫佛精舍终证得道果
https://www.shengsishu.com/fojiaozhishi/9848.html祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下，和合共住，用功精进。每天，僧众庄严的讽诵、摄受的威仪，让精舍呈现出一片肃穆祥和的法界，同时也让住在精舍旁的贫穷人家，在耳濡目染下心生欢喜，和三宝结了善缘。“多么庄严的佛陀，多么和合的僧众啊!如果能够供养他们，不知该有多..
净土法门法师：供养佛菩萨形像有这三种意义在
https://www.shengsishu.com/chanzongwenhua/9827.html净土法门法师：供养佛菩萨形像有这三种意义在供养地藏菩萨的形像意义何在，这一定要懂得。第一是让我们生起礼敬之心，普贤菩萨教导我们修行的方法，修行十个纲领第一个「礼敬诸佛」，见到佛菩萨的像，礼敬的心就生起来。我们要将礼敬佛菩萨的心用在日常生活当中，对一切..
净土圣贤录易解：祁婆迦尊者 马鸣尊者
https://www.shengsishu.com/jingtufamen/9814.html【祁婆迦尊者】佛在拘尸那城力士生地，娑罗双树之间，将要入涅盘之时，为诸天、众人说种种法之后。又告诉阿难：「在我灭度之后的未来世里，北印度国里，将会有一个比丘，名叫『祁婆迦』，出生于这个世间。此人曾经于过去无量百千诸佛之前，培植了种种的福德善根，供养恭..
供养莲花得佛授记
https://www.shengsishu.com/fojiaozhishi/9806.html一时，佛在舍卫城，萨迦国王以各种鲜花妙香等每日三次供养世尊。一次，一个守护经堂的人见莲池里生出一朵非常绚丽的莲花，心想：应该把这朵莲花给每日供佛的萨迦国王。便带着莲花往舍卫城去，路上，他遇到外道非天的弟子问他：“你把这朵莲花卖给我，我给你五百嘎夏巴涅..
大佛顶首楞严经卷九【十三】
https://www.shengsishu.com/lengyanjingganying/9794.html又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱悬应。周流精研。贪求冥感。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人元不觉知魔著。亦言自得无上涅槃。来彼求应善男子处。敷座说法。能令听众。暂见其身如百千岁。心生爱染。不能舍离。身为奴仆。四事供养。..
燃灯供佛
https://www.shengsishu.com/luohancai/9767.html燃灯供佛舍卫国中有一女子,名曰难陀,贫穷孤独,乞食自活。因看见国中大小人民个个都供养佛及僧众,自忖:我今生贫穷,全为宿世没有布施,故感招今生的贫贱,假使再不布施修福,来生更加苦恼了。决意用以微分供养佛及众僧,于一日中,仅得一钱,即至油坊,欲用以买油,店主问道:「一..
宣化上人：若能受持《法华经》，一切天魔外道不能给你麻烦
https://www.shengsishu.com/jinxiandaiwangshengjishi/9687.html宣化上人：若能受持《法华经》，一切天魔外道不能给你麻烦宣化上人慈悲开示：“是人若行若立，读诵此经，我尔时乘六牙白象王，与大菩萨众，俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心，亦为供养法华经故。”普贤菩萨说，这个人若能受持《法华经》，一切天魔外道不能给你麻..
苛刻不孝，天打雷劈
https://www.shengsishu.com/xiaoshunfumu/9661.html龙游县有两位姓徐的兄弟，住所相距十余里。他们每五天轮流奉养母亲。哥哥很贫穷，而弟弟比较富裕。有一次，轮到哥哥供养母亲，供养三天以后，哥哥禀告母亲说：「我已经没有食物了，请您暂且去弟弟家，以我再补供养！」母亲走到弟弟家，弟弟不让母亲进来，说：「哥哥供养..