鼻奈耶
鼻奈耶序释道安述阿难出经，面承圣旨，五百应真更互定察，分为十二部，于四十九年之诲无片言遗矣。又抄十二部为四阿含、阿毗昙、鼻奈耶，则三藏备也。天竺学士罔弗遵焉，讽之咏之未坠于地也。其大高座沙门则兼该三藏，中下高座则通一通二而已耳。经流秦地，有自来矣。随..
藏经阁 - 三藏十二部经典在线读诵 | 电子佛经大全
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毗尼母经
(以下仅限出家具戒者观看)毗尼母经卷第一失译人名今附秦录母义今当说，汝等善听之，是中文虽略，广摄毗尼义。依初事演说，智慧者当知，一切经要藏，皆总在此中。律藏外诸义，母经中可得，律义入此经，如众流入海。毗尼外诸义，如母经中得，一切诸经义，随意皆能解。律能..
善见律毗婆沙
(以下仅限出家具戒者观看)善见律毗婆沙序品第一箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译南无诸佛若人百亿劫，不可思议时，为一切众生，往至疲倦处，正为世间故，南无大慈悲。由法难知故，从生生世间，稽首头顶礼，甚深微妙法。破裂坏消尽，无明烦恼网，若戒定智慧，解脱具足行。勤修功..
律二十二明了论
(以下仅限出家具戒者观看)律二十二明了论一卷正量部弗陀多罗多法师造陈天竺三藏真谛译如本二十二明了论，能分别解释律所立名。我今当说。偈曰：毗尼毗昙文所显，与戒及护相应人。释曰：由对治上心惑，应说诸护数量。三界上心惑有二百九十四，是彼所起非护亦有二百九十四..
解脱戒经
(以下仅限出家具戒者观看)解脱戒经僧昉述译经缘起戒律者，建定慧之妙幢、殄闇惑之明灯，度危嶮之蹊径、开憺怕之梁津。宝殿之功罔初弗起、踰越重阁非梯靡昇，正法住灭验之常典，大圣泯晖迈余千纪，法泽遐流犹未周备，令文学之徒异论竞兴、薄俗之士讪音满世。余听斯谈辄[..
根本说一切有部毗奈耶颂
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶颂卷上尊者毗舍佉造三藏法师义净奉 制译创明受近圆事及苾刍等要行轨式开阐于调伏，善闲调伏义；正住调伏中，能舍非调伏。敬礼如是师，法及于圣众；我今随所解，略摄毗奈耶。嬾惰少慧者，于广文生怖；虽勤亦不乐，入斯调伏..
根本萨婆多部律摄
(以下仅限出家具戒者观看)根本萨婆多部律摄卷第一尊者胜友集三藏法师义净奉 制译初释波罗底木叉经序敬礼调伏除烦恼，灭众生惑为正因；如日广照利无边，咸能破尽诸冥闇。佛说广释并诸事，尼陀那及目得迦；增一乃至十六文，邬波离尊之所问。摩纳毗迦申要释，比尼得迦并本..
根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷三藏法师义净奉 制译此杂事中总有八门，以大门一颂摄尽宏纲，一一门中各有别门，总摄八颂就别门中各有十颂，合九十颂，并内摄颂向有千行。若能读诵忆持者，即可总闲其义。大门总摄颂曰(总有八颂摄)：甎石及..
根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶．尼陀那目得迦摄颂一卷三藏法师义净奉 制译尼陀那五十二颂。目得迦四十八颂。大门总摄颂曰：初明受近圆，次分亡人物，圆坛并户钩，菩萨像五门。别门初总摄颂曰(此有十事，尽不截皮)：近圆知日数，界别不入地，界边五众居..
根本说一切有部苾刍尼戒经
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部苾刍尼戒经三藏法师义净奉 制译别解脱经难得闻，经于无量俱胝劫；读诵受持亦如是，如说行者更难遇。诸佛出现于世乐，演说微妙正法乐；僧伽一心同见乐，和合俱修勇进乐。若见圣人则为乐，并与共住亦为乐；若不见诸愚痴人，是则名..
根本说一切有部戒经
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部戒经三藏法师义净奉 制译别解脱经难得闻，经于无量俱胝劫；读诵受持亦如是，如说行者更难遇。诸佛出现于世乐，演说微妙正法乐；僧伽一心同见乐，和合俱修勇进乐。若见圣人则为乐，并与共住亦为乐；若不见诸愚痴人，是则名为常受..
根本说一切有部百一羯磨
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部百一羯磨卷第一三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园，告诸苾刍曰：「从今已去汝诸苾刍，凡有来求，善说法律、情乐出家及受近圆者，阿遮利耶、邬波驮耶应与出家及受近圆。」时诸苾刍不知有几阿遮利耶？几邬波..
根本说一切有部尼陀那目得迦
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部尼陀那卷第一大唐三藏法师义净奉 制译大门总摄颂曰：初明受近圆，次分亡人物，圆坛并户钩，菩萨像五门。别门初总摄颂曰：近圆知日数，界别不入地，界边五众居，不截皮生肉。第一子摄颂曰：近圆男女状，非近圆为师，难等十无师，..
根本说一切有部毗奈耶杂事
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶杂事卷第一三藏法师义净奉 制译此杂事四十卷中，总有八门，以大门一颂，摄尽宏纲。一一门中各有别门，总摄乃有八颂。就别门中各有十颂，合八十九颂，并内摄颂向有千行。若能读诵忆持者，即可总闲其义。大门总摄颂曰：甎石..
根本说一切有部毗奈耶破僧事
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一大唐三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵，在劫比罗城尼俱律陀园中，与大苾刍众俱。时此城中诸释迦子，咸共集会坐于一处，共相谓曰：「若有人来问我等言：『释迦种族，谁为最初？从何而生？有何继嗣尊贵胄族？』有..
根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事一卷大唐三藏义净奉 制译尔时佛在室罗筏城逝多林给孤独园。时有众多苾刍在自来城三月坐雨安居已，各持衣钵，诣世尊所。路逢泥雨，困于暑热，野草割身，遍皆流汗，渐次游行，至室罗筏城。时诸苾刍安置衣钵，洗足..
根本说一切有部毗奈耶药事
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶药事卷第一大唐三藏义净奉 制译初摄颂曰：开许用诸药、膏油治疥病、眼药及风癎、毕隣婆蹉等。尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时诸苾刍秋时染疾，身体痿黄，羸瘦憔悴，困苦无力。世尊见已，知而故问阿难陀曰：「何故..
根本说一切有部毗奈耶皮革事
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶皮革事卷上大唐三藏义净奉 制译尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。时婆索迦聚落，彼有长者名曰力军，财如毗沙门天王，娶妻经久一无子息，便生愁念：「我今大富多有珍财，了无子息，一朝身死，以无后嗣，财物没官。」亲..
根本说一切有部毗奈耶随意事
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶随意事一卷大唐三藏义净奉 制译尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园，三月雨安居。时有众多苾刍，于余处安居，各共立制，作如是言：「诸具寿！我等安居三月，不应言诸破戒、破见、破轨仪、非正命等。若见有厕草阙，及君持..
根本说一切有部毗奈耶安居事
(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶安居事一卷大唐三藏义净奉 制译佛在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊与诸苾刍，于此住处三月雨安居。时有众多苾刍，于其夏中，遂向余处人间游行，不善护身，伤杀虫蚁。时诸外道，咸起讥嫌，作如是语：「此沙门释子，无有..