藏经阁 - 三藏十二部经典在线读诵 | 电子佛经大全

冥报记

冥报记卷上吏部尚书唐临撰夫含气有生。无不有识。有识而有行。随行善恶而受其报。如农夫之播植。随所植而收之。此盖物之常理。固无所可疑也。上智达其本源。知而无见。下愚闇其踪迹。迷而不返。皆绝言也。中品之人。未能自达。随缘动见。逐见生疑。疑见多端。各怀异执释..

大方广佛华严经感应传

大方广佛华严经感应传四明山大方广无生居士胡幽贞刊纂此传本花严疏主藏公门徒僧惠英。集为上下两卷。今予鄙其事外浮词芜于祥感。乃笔削以为一卷。俾有见闻于兹秘乘。生难遭想。各勉受持。西域无着菩萨弟天亲。少习内氏。长通五部。初业小乘。造小乘论五百部。无着愍其聪..

大毗卢遮那成佛经疏卷第十九

大毗卢遮那成佛经疏卷第十九沙门一行阿阇梨记次百字位成品第二十一尔时金刚手秘密主。白佛言。希有世尊。以下偈说真言救世者(谓上百门王也)谓能生诸真言也。真言救世者。真言诸真言生知。云何谁于何处。大牟尼诸真言谁生。云何谁说。此一切大勇士说。与愿者说。以上经文..

诸上善人咏

诸上善人咏吴郡沙门 道衍文殊师利菩萨(第一)智德巍巍七佛师金猊为座六铢衣因中曾受迦文记报尽还从净土归梵语文殊师利。此云妙德。乃过去七佛之师。释迦会中示菩萨形。助扬圣化。居众菩萨之首。又称法王子。观佛三昧经佛记文殊当生极乐世界。文殊发愿经偈云。愿我命终时..

因明入正理论直解

因明入正理论直解古吴蕅益释 智旭 述△解分为二。初解题。二解文。解题为三。初正解论题。二出论主。三出译师。今初。因明入正理论因明二字。是能入。正理二字。是所入。因者。诸法所以然之故。乃三支比量中之一支。三支。谓宗因喻也。宗非因不显。喻非因不立。因最有力..

梵网经合注

佛说梵网经菩萨心地品合注卷第七姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译明 菩萨沙弥古吴 智旭 注菩萨比丘温陵 道昉 订○第三十八乖世尊卑次第戒。若佛子。应如法次第坐。先受戒者在前坐。后受戒者在后坐。不问老少比丘。比丘尼。贵人。国王。王子。乃至黄门。奴婢。皆应先受戒者在前..

金刚经持验记

历朝金刚经持验纪下卷荆溪周克复重朗纂男周石校吴郡陈济生皇士参宋绍兴二年。宋承信。居秀州华亭县。患翻胃疾。数年百药无效。忽夜梦一梵僧。谓曰。汝有宿冤。今生受此病苦。凡世间男女。风瘫劳臌。盲聋喑哑。疾病缠身。经年累月。伏枕卧席。求死不得者。其魂多摄在阴司..

大毗卢遮那成佛经疏卷第十三

大毗卢遮那成佛经疏卷第十三沙门一行阿阇梨记转字轮漫荼罗行品第八之余次下黄色时。当想ka 字作真金色。其焰亦然。是金色牟尼佛也(牟尼是佛都号)迦义是作业义。以无作故永离诸过。住此三昧害诸毒光明一切遍也。当入定依教者(用意谛观不散乱意也)次下青色时。当想摩字。..

大威德陀罗尼经卷第十五

大威德陀罗尼经卷第十五隋天竺三藏阇那崛多译复有别四种食。行住处为食。秽相为食。行步为食。行净为食。于中何者行净而为食。若初觅食求善根果。愿我得是处所。愿我得如是行。愿我得如是发处。愿我得有如是时。愿我得如是语。愿我得如是辩才。愿我得如是取处。愿我得如..

大宗地玄文本论卷第十八

大宗地玄文本论卷第十八马鸣菩萨造真谛三藏译摩诃空尘海藏王道路大决择分第三十五如是已说广大无尽解脱海海摩诃山王大决择分。次当说摩诃空尘海藏王道路大决择分。其相云何。偈曰。海王道路中具足百自在以此因缘故建立海王名论曰。今此偈中为明何义。为欲现示海王藏中无..

大乘广百论释论

大乘广百论释论卷第五圣天菩萨本 护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破时品第三之余复次有诸异部。于无常法说有刹那暂时住体。即依住体立有实时。为破彼言。故说颂曰。无常何有住住无有何体论曰。自相经停。故名为住。有为诸法。无常所迁。不能暂停。如何有住。既无住体。依..

四谛论

四谛论卷第一婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译思择品第一般若遍诸法大悲摄众生无相说正道顶礼人天尊大圣栴延论言略义深广大德佛陀蜜广说言及义有次第庄严广略义相称名理互相摄我见两论已今则舍广略故造中量论利益说受者正法得久住若人达四谛四信处难动不更视他面永离四恶道八..

小品般若经卷第三

小品般若波罗蜜经卷第三后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译佐助品第六佛告释提桓因言：「憍尸迦！若有善男子、善女人，教阎浮提人令行十善道。于意云何？是人以是因缘，得福多不？」释提桓因言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！不如善男子、善女人，以般若波罗蜜经卷，与他人令..

【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

法华经显应录

法华经显应录卷上(并序)四明石芝沙门 宗晓 编昔永明智觉禅师以大辩才。着赋五首。谓华严感通。金刚证验。法华灵瑞。观音现神。神栖安养。其所以黼黻圣教。鼓舞群机。可谓有大功于像运矣。然赋所由作。特以歌咏赞扬为事。至于事迹始末非传记不能周知。故华严则有感应传。..

宋高僧传

进高僧传表端拱元年十月日左街天寿寺通慧大师赐紫臣僧赞宁上表臣僧赞宁等言。自太平兴国七年。伏奉勅旨。俾修高僧传与新译经同入藏者。臣等遐求事迹博採碑文。今已撰集成三十卷。谨诣阙庭进上。益琅函而更广。延玉曆以弥长。臣等诚忧诚恐兢惕之至。臣等闻浑仪之外别有释..

代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集

代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集卷第二上都长安西明寺沙门释圆照集凡表二十二首 答制六首 总二十八首 谢赠故金刚三藏官号等表一首(并答) 请舍衣钵助僧道环修金阁寺制书一首 请舍衣钵同修圣玉华寺制书一首 贺平周智光表一首 请抽化度寺万菩萨堂三长月念诵僧制一首 ..

华严经感应略记

大方广佛华严经感应略记明古杭云栖寺沙门 袾宏 辑录双童现瑞晋。佛度跋陀罗。初于道场寺译经。堂前池中。每二青衣童子从池中出。捧以香花。举众皆见。以此经久在龙宫。龙王庆感传通。故为给侍。天地呈祥唐。实叉难陀。于证圣元年三月十四日。辛酉重译。预于庚申日。天后..

佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十七

佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十七西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译胜慧波罗蜜多品第十一之五佛告舍利子：「云何诸菩萨以法观法念处？谓诸菩萨以圣慧眼得见诸法，于中入解，乃至菩提道场观诸法性，如微尘许悉无所见。若空解脱即无相..

镡津文集卷第十二

镡津文集卷第十二藤州镡津东山沙门契嵩撰志记铭题武林山志其山弥杭西北。其道南北旁湖而入。南出西关转赤山逾麦岭燕脂。北出钱唐门。跻秦王缆船石。过秦望蜻蜓二山。垂至驼岘岭趾左趋。入袁公松门抵行春桥。桥西通南之支路。过行春桥垂二里。南北道会。稍有居民逆旅。行..