过夏
《敕修清规·谢挂搭》云：“近时衲子到处坐席未温，移单东西，多致不谢挂搭。既曰经冬过夏，折中当在冬前夏前两期报谢。”《广灯录·庐山庆云禅师章》云：“问僧：‘什么处来？’僧云：‘洪州来。’师云：‘什么处过夏？’僧云：‘翠巖。’师云：‘踏破多少草鞋？’”又..
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合干人
忠曰：“凡合会干预一种事务人曰合干人。”《正字通》云：“《唐?万年（3）公主传》：‘无干时事。’注：干，预也。 ”《敕修清规·请丧司职事》云：“丧司合干人仆，排单揭示。”又〈唱衣〉云：“丧司合干人，贵在公心主行。”..
过堂
上僧堂吃食，亦云过堂。《备用清规·送钵位》云：“两班退职，维那先送首座入 钵位，次接都寺送钵位，首座、都寺挂钵过堂。”《六学僧传?惟俨传》云：“二时过堂，不得咬着一粒米。”《传灯》作上堂，如〈上堂〉处引。《大休念禅师录·颂古》举云：“鹅湖孚禅师，侍者请..
合干
忠曰：“干，关也。可关系其事之人也。”《敕修清规·尊宿唱衣》云：“丧司合干人，贵在公心主行。”又云：“与丧司合干人封定。”
红糟
《敕修清规·月分须知》云：“十二月初八日，佛成道，库司预造红糟。”解者曰：“昔佛成道，随牧牛女乞牛乳吃，今红糟学牛乳者也，未知加何红物矣。红糟或作温糟。”忠曰：“按红，唐音俱牟，而和字俱似宇，故错为宇牟，仍作温糟。温糟，讹音而讹字者。”义堂《日工集》..
过渡牌
《江湖集·敬叟庄和尚送人之沔水颂》云：“小朵峰前绊草鞋，奯 公帆挂待君来，风休水面平如镜，下却江头过渡牌。”《联灯会要·巖头豁禅师章》云：“师因沙汰，遂于鄂州湖边作渡子，两岸各挂一板，有人过渡，打板一声，师云：‘阿谁？’或云：‘要过那边去。’师乃舞桌..
喝食行者
《禅苑清规·赴粥饭》云：“十声佛罢，良久，打槌一下，首座施食。粥云：粥有十利云云。斋云：三德六味云云。 饡饭云：施者、受者云云。施食讫，行者喝食入。喝食须言语分明，名目不赚，若有差误，受食之法不成，须令再喝。”《永平清规·赴粥饭法》云：“喝食行者先入..
黑饭
《敕修清规·月分须知》云：“四月初八日，佛诞浴佛，库司预造黑饭。”《本草纲目》云：“陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石??饭法。??，音信，??之为言，飧也。谓以酒蜜药草辈，溲而曝之也。亦作??，凡内外诸书，并无此字，惟施于此饭之名耳。陈藏器《本草》名乌饭..
果桌
忠曰：“安果??之几也。”《联灯会要·洞山价禅师章》云：“师与泰首座吃果子次，师问：‘有一物，上拄天，下拄地，黑如漆，常在动用中，动用中收不得，你道过在甚么处？’泰云：‘过在动用中。’师便喝，掇却果卓。”..
和桌
忠曰：“和国样之桌子也。排碗 楪之案，日本俗呼曰膳。大德寺此称和桌。”
国师
《祖庭事苑》云：“西域之法，推重其人外内攸同，邪正俱有，举国归依，乃彰斯号。声教东渐，唯北齐高僧法常，齐主崇为国师。国师之号，自常公始。陈隋之代，天台智顗为陈宣隋炀菩萨戒师，故时号国师。唐则天朝，神秀召入京师，及中、睿、玄，凡四朝，皆号为国师。后有慧..
喝火
忠曰：“巡寮警火，言喝火，所谓照顾火烛也。见〈呗器类·火铃〉处。”《备用清规·日用清规》云：“喝火过，放禅。”《开福宁和尚录·偈颂云：“夜深闻喝火号声，故经云：‘即时观其音声，而得解脱。’偈曰：‘火号更深喝道来，普门关捩一时开，圆通大士呵呵笑，不是峨..
和尚
《传灯录·达磨大师章》云：“神光悲泪曰：‘惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。’”《善见律》云：“和尚者，外国语，汉言知罪知无罪，是名和尚。”慧苑《华严音义》云：“和尚，按五天杂言，和上谓之坞波陀耶。然彼土流俗谓之殟社，于阗、疏勒乃云鹘社。今此方讹音，..
锅头
《东山外集·送锅头偈》云：“白云生处疏山寺，无水无柴世得知。若问道人今日事，木蛇鉆破铁锅儿。”
喝参
喝参者唱参，盖报某伺候在此之义也。《品字笺》云：“参，趋承也，晋谒也。”《敕修清规·训童行》云：“凡旦望五参上堂罢，参头行者令喝食行者报各局务，行堂前挂牌报众。昏钟鸣，行堂前鸣板三下集众。行者先佛殿，次祖堂、僧堂前、前堂寮喝参。方上寝堂排立，参头入方..
和南
《敕修清规·圣节》云：“住持和南登座。”又〈寮元〉云：“每日粥罢，大众归寮。乃至副寮出，烧香归位。茶头喝云：‘不审。’大众和南。”《翻译名义集》云：“槃那寐，或名槃谈，讹云和南，皆翻我礼。”《行事钞·僧像致敬篇》云：“《四分》：‘至上座前，脱革屣，偏..
跪炉
《敕修清规·圣节》云：“两序分班对立，住持就跪，知客跪进手炉，侍者跪进香合。维那白佛宣疏毕，知客跪接炉，住持收坐具。”《备用清规·圣节》云：“或住持受州县关请，上首知事偏位跪炉，库司、客头跪进手炉，复跪接炉，库司、茶头跪进香合。”又〈如来降诞〉云：“..
汗衫
〈日用轨范·开浴〉云：“取出浴具，放一边，解上衣。”忠曰：“中华人上下二衣，上衣如此方羽蔽，为汗衫，又名中单。下衣如此方前垂，是名裙也。”《慈受深禅师慧林录》：“寿春府檀越就天清寺散千僧汗衫，升座云：‘娘生裤子，脱体皆空。赵州布衫，更无样度。袖头打领..