斋日当习五念
亦名:受斋日当习五念子题:念佛、念法、念众、念僧、念戒、念天资持记·释导俗篇:“斋经,彼云,受斋之日,当习五念:一、当念佛十号;二、当念法,三十七道品,具足不毁;三、当念众(念僧),恭敬亲附;四、当念戒,一心奉持;五、当念天,后生天上,终得泥洹。”(..
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亦名:受斋日当习五念子题:念佛、念法、念众、念僧、念戒、念天资持记·释导俗篇:“斋经,彼云,受斋之日,当习五念:一、当念佛十号;二、当念法,三十七道品,具足不毁;三、当念众(念僧),恭敬亲附;四、当念戒,一心奉持;五、当念天,后生天上,终得泥洹。”(..
亦名:受斋日、六斋日羯磨疏·诸戒受法篇:“言八日、十四日、十五日者,即黑、白两月,俱有三日。如智论中四天太子帝释下,如钞说也。”济缘记释云:“智论白月三日:初八,四王使者下;十四,四王太子下;十五,四王自下。黑月亦尔(黑月三日:即二十三日、二十九日、..
亦名:关斋子题:断食之方羯磨疏·诸戒受法篇:“第八戒中不言斋者,中梵但有断食之方;义当此域斋齐之训,引诚义也。故国家每祀天地神祇,令诸祭官清身入斋,宅其闲室;不行杖捶,诃叱之事;酒脯之费,不择晨昏。故翻经者,取其一分清身之义,用以译之,云关斋也。”济..
亦名:齐整着内衣戒开缘、着内衣戒开缘子题:软行事钞·随戒释相篇:“不犯者,或脐中生创(疮),下着;若膝[跳-兆+专]创,高着;若僧伽蓝内;若村外;作时;行道者。”资持记释云:“不犯中,[跳-兆+专],时软反,脚胫也。村外不为他讥;作务道中,有所不暇故也。”(..
亦名:齐整着内衣戒释名、着内衣戒释名子题:涅槃僧、西土裙法、裙法资持记·释释相篇:“名云涅槃僧者,此云内衣,即是裙也。以西土裙法,横叠围身,长绳四绕,抽拔使正,多致不齐;此间作裙并连腰带,但著有高下,亦违律制;当依母论踝上三指,即为齐整。”(事钞记卷..
亦名:齐整着内衣戒缘起、着内衣戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群着涅槃僧不齐整故。居士讥言如节会戏笑俳说人,亦如王大臣。比丘举过,佛因诃责制戒。”(含注戒本卷下·三·八)..
子题:不齐、高下、象鼻、多罗树叶、细[袖-由+聂]行事钞·随戒释相篇:“律云,不齐者:(高下)或时下着,系带在脐下;高者,褰齐膝。象鼻者,垂前一角。多罗树叶者,垂前二角。细[袖-由+聂]者,绕腰细[袖-由+聂]皱。”资持记释云:“释不齐中,非法有四。初是高下。二..
亦名:着三衣戒释名子题:[袖-由+聂]已安缘行事钞·随戒释相篇:“律云,不齐者,下垂过肘露胁,高过脚[跳-兆+专]上;象鼻者,垂前一角;树叶者,垂前两角后褰高;细[袖-由+聂]者,[袖-由+聂]已安缘。”资持记释云:“[袖-由+聂][已]安缘者,似今裙类;或云安左臂缘上..
亦名:着三衣戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群不齐整着衣。长者见讥,自言我知正法,如是有何正法?着衣不齐,如俗无异。比丘以过白佛,因观三世而制此戒。”(含注戒本卷下·三·一四)..
亦名:梵坛法、不共语羯磨子题:三种调伏法、梵坛、语地、不与语、教授、教诫行事钞·僧网大纲篇:“言默摈者,五分云,梵坛法者,一切七众不来往交言。智论云,若心强犷,如梵天法治之。以欲界语地,亦通色有,不语为恼;故违情故,不语治之。此法最要。亦有经中加羯磨..
亦名:半月半月子题:俗有四时道唯三位、三时之始冬分在初、冬四月以八月十六日为初、春四月以十二月十六日为初、夏四月以四月十六日为初、三时之始必十六日为初、黑月、白月、俗以春为始、道以冬为初含注戒本·戒经序:“若黑若白,各有十五,随月称之。”(含注戒本卷..
子题:摄热巾资持记释云:“不犯十二相。二三注显,皆谓本作是心,故作成不犯。儭钵内者,障尘垢故。摄热巾者,为儭手故。”(事钞记卷二○·四九·一八)
亦名:卧具戒释名子题:敷具、二毛非被褥资持记释云:“会名中,总决前后四戒,十诵并号敷具。昔人疑者,彼谓卧具是被褥故。僧祇,彼因诸比丘作毡三衣坐具招讥因制。文举伽梨,略余二衣,故云乃至。此证二毛非被褥明矣。”(事钞记卷二○·四九·九)..
含注戒本·三十舍堕法:“佛在毗舍离,诸梨车子多行邪行,作黑毛毡,披体夜行,使人不见。六群比丘见便故作之,梨车讥嫌。比丘举过,佛因制戒。”(含注戒本卷上·二七·一三)
戒本疏·三十舍堕法:“四缘成:一、纯黑羊毛;二、作三衣,除作毡被卧具,罪非此戒;三、为己;四、自作成犯。”(戒疏记卷一一·六五·一)
戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第十二,黑毛卧具戒。此毛体贵,无宜服用;虚损施物,增长贪结,又自营造,招讥障道,深妨本业,故所以制。”行宗记释云:“制意,总括有六:一、虚费,二、长贪,三、经营,四、招讥,五、障道,六、妨业。对文可见。”(戒疏记卷一一·..
子题:阉人、不男、阉、五种不男之人、五种不女之人随机羯磨·诸戒受法篇:“汝非黄门耶?谓非生、犍、妒、变、半月、自截等六种者。”(随机羯磨卷上·二三·七)羯磨疏·诸戒受法篇:“黄门者,黄是中方之色,昔刑其势,号曰阉人,以卫中禁之门,故曰也。此不男者,虽..
子题:村、蚊、蛱蝶、村有五种、覆罗种行事钞·随戒释相篇:“四分云,坏鬼神村者,波逸提。鬼者非人是;村者一切草木是。言草木为非人所依。故具引诸部通解,恐无知者滥用。十诵云。村者,蚊蚊、蛱蝶、蚁子诸虫以之为舍也。僧祇戒本,坏种子、破鬼神村者堕。如此会通,..
亦名:静默戒开缘行事钞·随戒释相篇:“不犯者,病,若聋须高唤嘱授,若高声施食,若二难高声走者。”资持记释云:“施食者,如供圣咒愿等。”(事钞记卷二五·三九·二)
亦名:静默戒释名行事钞·随戒释相篇:“静默者,谓无高声也。”(事钞记卷二五·三九·二)